הקדמה לזוהר תהילים, והקדמה לתיקון הכללי:
להורדה, לחץ על הקישורים הבאים:
תהלים תיקון הכללי מספר שלי יום ו (1)
הַקְדָּמָה
א) בָּזֶה תָּלוּי כָּל גְאוּלָתֵינוּ וּפְדוּת נַפְשֵׁנוּ
יִ'תְבָּרֵך הַ' וְ'יִתְנַשֵׂא הָ'אָדוֹן, אֶ'לֹקַי הָ'עֶלְיוֹנִים יְ'פָאַרוּ הַ'תַּחְתּוֹנִים, אַ'שֶׁר דָ'וִד נֶ'אֶמָן יִ'רְאוּ וַיִּשְׂמְחוּ. וְאוֹדֶה אֶת ה' בְּתוֹךְ קְהַל וְעֵדָה שֶׁהֶחֱיָנִי וְהִגִיעָנִי לִרְאוֹת אֶת סֵפֶר "זוֹהַר תִּיקוּן הַכְּלָלִי" עַל מַעֲלַת אֲמִירַת תְּהִלִּים וְזוֹהַר, תְּמִידִים כְּסִדְרָם לְטָהֳרַת הַלֵּב וּלְהָתֵם כָּל פֶּשַׁע, וּבָזֶה יִתְעוֹרְרוּ וְיִתְלַהֲבוּ הַלְּבָבוֹת בְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָ-ה אַהֲבַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָעַד, כִּי בָּזֶה תָּלוּי כָּל גְאוּלָתֵינוּ וּפְדוּת נַפְשֵׁנוּ, וַאֲקַוֶּה כִּי בְּסֵפֶר זֶה יִמְצָא כָּל מְבַקֵּשׁ אֶת חֶפְצוֹ, כִּי בְּסֵפֶר תְּהִלִּים צְפוּנִים כָּל אוֹצְרוֹת הַחָכְמָה וְהַמַּדָּע חָכְמָה עִלָּאָה וְתַתָאָה, הַגְלוּיוֹת וְהַנִּסְתָּרוֹת, וְכָל סִפְרֵי מוּסַר שֶׁיָּצְאוּ לְעוֹלָם כִּמְעַט הַכֹּל מְרֻמָּז בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, וְאֵין דָּבָר חָכְמָה וּמַדָּע בָּעוֹלָם אֲשֶׁר לֹא יֵלְכוּ יוֹנְקוֹתָיו מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאִתָּם יַחַד יַחֲנֶה הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ חָכְמָה עִילָּאָה מִפּוּם אַרְיְיוָותָא הַתַּנָּאִים שַׂרְפֵי קוֹדֶשׁ, הָרַשְׁבִּ"י וַחֲבוּרָתוֹ, אֲשֶׁר זֶהוּ חִבּוּר נִפְלָא לְעוֹרֵר אַהֲבַת דּוֹדִים, תְּפִלּוֹת אֲדוֹנֵינוּ דָּוִד בֶּן יִשַׁי ע"ה עִם כּוֹחַ עֵסֶק הַזוֹהַר, וְעַל יְדֵי זֶה תִּתְעוֹרֵר חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן לְאוּקְמָא שְׁכִינְתָּא מֵעַפְרָא, וּלְעִלּוּי שְׁכִינַת עוּזֵּנוּ, אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה, כִּי בּוֹ נִגָּאֵל, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב קֵ"ץ מְשִׁיחֵהּ.
בֵּין כ"ד סִפְרֵי הַקֹּדֶשׁ נִצָּב סֵפֶר הַתְּהִלִּים שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּסֵפֶר הַתְּהִלּוֹת וְהַתְּפִלּוֹת הַנִּצְחִי שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל. בְּכָל מַצָּב שֶׁיְּהוּדִי נִמְצָא הֲרֵי הוּא פּוֹתֵחַ אֶת סֵפֶר הַתְּהִלִּים, קוֹרֵא בְּרֶגֶשׁ אֶת מִזְמוֹרָיו, וּמוֹצָא בָּהֶם אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשׁוֹ. אִם בִּשְׁעַת שִׂמְחָה וְחֶדְוָותָא דְּלִבָּא, אֲזַי מִתְרוֹנֵן לִבּוֹ מִתּוֹכוֹ וְלִבּוֹ גּוֹאֶה בַּאֲמִירַת פְּסוּקָיו בְּשֶׁבַח וְהוֹדָיָה לַהַקָּבָּ"ה עַל הַטּוֹב וְהַחֶסֶד אֲשֶׁר גָמַל אוֹתוֹ, וּכְמַאֲמָרָם ז"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ה, ו) "שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִבְרְאוּ לוֹמַר תְּהִלָּתוֹ שֶׁל הַקָּבָּ"ה", וְחָלִילָה בִּשְׁעַת עֹצֶב וּכְאֵב הֲרֵיהוּ מִשְׁתַּפֵּךְ וּמִתְחַנֵּן בְּאֶמְצָעוּתוֹ וְקוֹרֵא אֶל ה' לְגָאֳלוֹ מִיַּד צָר, לְהוֹשִׁיעוֹ וּלְהַצִּילוֹ מִמְּצוּקָתוֹ. וְשׁוּב כְּשְׁהַגְאוּלָה אָכֵן בָּאָה, וְהַנוֹשַׁע מִתְאַוֶוה לְהוֹדוֹת לְאֵ-ל חָי, הוּא פּוֹתֵחַ אֶת סֵפֶר הַתְּהִלִּים.
בֵּין דַּפֵּי הַתְּהִלִּים מַצְפִּין הַיְּהוּדִי אֶת מֵיטַב רִגְשׁוֹתָיו וְדִמְעוֹתָיו, וּמִמֶּנּוּ שׁוֹאֵב מַעֲיְינוֹת עוֹז וְשָׂשׂוֹן לֵבָב. פְּסוּקֵי הַקֹּדֶשׁ מְעוֹרְרִים אֶת לִבּוֹ, וְעַל יָדָם מַבִּיעַ אֶת עֶרְגָתוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ לְצוּר עוֹלָמִים. וְכָךְ אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים יח): "ר' יוּדָן בְּשֵׁם ר' יְהוּדָה אוֹמֵר: כָּל מַה שֶׁאָמַר דָּוִד בְּסִפְרוֹ, כְּנֶגְדּוֹ וּכְנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל אָמְרוֹ וּכְנֶגֶד כָּל הָעִתִּים אָמְרוֹ".
הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ (הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה עִנְיְנֵי תְּפִילָה) כּוֹתֵב: "מִי שֶׁנַּפְשׁוֹ חָשְׁקָה לְדָבְקָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְשְׁבָחָיו, אָז יִדְבַּק עַצְמוֹ בְּסֵפֶר תְּהִלִּים. אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר אוֹמֵר תְּהִלִּים בְּשִׁירָה וּבְזִמְרָה בְּשִׂמְחָה וּבְכַוָּנַת הַלֵּב וּבַהֲבָנָה". וְזֶה לָשׁוֹן הַמַּלְבִּי"ם (בְּהַקְדָּמָתוֹ לְפֵרוּשׁוֹ לְסֵפֶר תְּהִלִּים): "בֵּית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, בֵּית הָאוֹצָר הַיָּקָר הַזֶּה, כָּל אָדָם יֶחֱזֶה בּוֹ כָּל תְּפִילָה וְכָל תְּחִנָּה, כָּל הוֹדָאָה וְכָל תְּהִלָּה, עַל כָּל דָּבָר וְעַל כָּל עִנְיָן, צוּקָה אוֹ תְּשׁוּעָה, צָרָה אוֹ רְוָוחָה, אֲשֶׁר יִהְיֶה לְיָחִיד אוֹ לָרַבִּים". כַּיּוֹצֵא בָּזֶה כָּתַב בְּסֵפֶר הַקָּדוֹשׁ "מָאוֹר וָשָׁמֶשׁ" (פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים) בְּשֵׁם הָרַדַ"ק: "דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיָה מִתְפַּלֵּל עַל כָּל הָעִנְיָנִים צְרִיכִים יִשְׂרָאֵל עַד בִּיאַת מְשִׁיחֵנוּ. עַל הַחוֹלִים שֶׁיִתְרַפְּאוּ, עַל הַבְּרִיאִים שֶׁלֹּא יֶחֱלוּ, וְעַל פַּרְנָסָתָם שֶׁיִּתְבָּרְכוּ, וּלְבַטֵּל מֵהֶם כָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת".
וְדָוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה הִתְפַּלֵּל לַה' יִתְבָּרַך שֶׁכָּל הָעוֹסֵק בְּסֵפֶר תְּהִלִּים יֵחָשֵׁב עָלָיו כְּאִילוּ עוֹסֵק בִּנְגָעִים וְאָהֳלוֹת, וְסִדֵּר אֶת סֵפֶר הַתְּהִלִּים חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה סִפְרֵי תּוֹרָה, וְכָתַב הַפֶּלֶא יוֹעֵץ שֶׁבְּאַמִירַת הַתְּהִלִּים דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ אֵין מִשּׁוּם בִּטּוּל תּוֹרָה ח"ו, וְעַל יְדֵי אֲמִירַת כָּל הַתְּהִלִּים יָכוֹל לְבַטֵּל הַדִּינִים וְהַגְּזֵרוֹת הַקָּשׁוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי פִּנְחָס מִּקוֹרִיץ זַצַ"ל תַּלְמִיד הבעש"ט זיע"א עַל הַפָּסוּק "מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת ה' יַשְׁמִיעַ כָּל תְּהִלָּתוֹ" שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִמְלֹל וְלִכְרוֹת כָּל הַדִּינִים הַקָּשִׁים יַשְׁמִיעַ כָּל תְּהִלָּתוֹ אֶת כָּל סֵפֶר הַתְּהִלִּים, וּבִפְרָט כְּשֶׁלּוֹמֵד הַתְּהִלִּים עִם הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ.
וְעַיֵּן של"ה הַקָּדוֹשׁ (רֵישׁ ח"ב) וְז"ל: מִי הוּא זֶה וְאֵיזֶהוּ שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְסוֹף דַּעַת הַתּוֹרָה, אִלּוּ כָּל הַשָּׁמַיִם יְרִיעוֹת וְכָל הַיַּמִּים דְּיוֹ וְכָל הַקָּנִים קוֹלְמְסִים אֵין לִכְתֹּב חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים רְבָבוֹת מֵהָרָמוּז בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. רַק כֶּתֶר תּוֹרָה מֻנָּח לַכֹּל, וְכָל הָרוֹצֶה לִטּוֹל יָבֹא וְיִטֹּל עַד מָקוֹם שֶׁשִּׂכְלוֹ מַגַּעַת, וְאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט, וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם עַכַּ"לְ. וּבְתָּנָא דְּבֵיהּ אֵלִיָּהוּ (זוּטָא ספ"ג), כָּתַב: אֲפִילוּ אֵין בְּיָדוֹ שֶׁל אָדָם לֹא מִקְרָא וְלֹא מִשְׁנָה אֶלָּא הוּא יוֹשֵׁב וְקוֹרֵא כָּל הַיּוֹם הַפָּסוּק "וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע" אֲפִילוּ הֲכִי שְׂכַר תּוֹרָה בְּיָדוֹ עַיֵּן שָׁם.
וּבִישׁוּעוֹת יַעֲקֹב כָּתַב, וז"ל: שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין חִלּוּק בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה בֵּין פָּסוּק זֶה לְפָסוּק "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַמְבַּ"ם ז"ל, וְרַבִּי עִמָּנוּאֵל הַצְפַרְנִי ז"ל כָּתַב בְּמֶתֶק קוֹלְמְסוֹ (פֵּרוּשׁ לַסֵּפֶר מִשְׁלֵי דְּפוּס נעאפאל רמ"ז) לֹא כְּאוֹתִיּוֹת הַמִּצְרִיּוֹת הָעִבְרִיּוֹת, כִּי בְּצוּרוֹת אוֹתִיוֹתֵינוּּ נִרְמָזִים סוֹדוֹת גְּדוֹלוֹת, וּלְמָשָׁל רְאֵה כִּי סֵפֶר הַתִּקּוּנִים חִבְּרוֹ רַשְׁבִּ"י עַל מִלָּה אַחַת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהִיא מִלַּת "בְּרֵאשִׁית", וְכֵן הַפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ל"ו) "וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ מְהֵיטַבְאֵל" וְגוֹ', אֲשֶׁר הַקּוֹרֵא לֹא יַרְגִּישׁ בּוֹ שׁוּם פְּלִיאָה, וְאָמְרוּ עָלָיו (זוֹהַ"ק תוֹלְדוֹת קמ"ה) תָּא חֲזִי, דְּהָא רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי הֱוֵה אָמַר "ש" הֲלָכוֹת פְּסוּקוֹת בְרִמְזָא דְּחָכְמְתָא עַל זֶה, בְּפָסוּק וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ מְהֵיטַבְאֵל וְגוֹ', וְלֹא גַּלֵּי לוֹן אֶלָּא לְרַבִּי אֶלְעָזָר דַּהֲוָה עִמֵּיהּ עכל"ק. וְכָתַב מָרָן גְּאוֹן עוּזֵּנוּ הַחִידָ"א זְיָ"ע, לִרְמֹז זְכוּתָ"ם תָּגֵן, זְכוּתָם רָאשֵׁי תֵּבוֹת ז'וֹהַר כ"ד סְפָרִים, תְּהִלִּים מִשְׁנָיוֹת, שֶׁיַּתְמִיד בָּהֶם הָאָדָם וְיַחְזֹר וִישַׁנֵּן, וּזְכוּתָם תָּגֵן בְּעַד כָּל יִשְׂרָאֵל.
ב) דָּוִד הַמֶּלֶךְ הָיָה קָם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, וַאֲפִלּוּ בִּימֵי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ הוּא מֶלֶךְ
וּרְאֵה מַה שֶׁכָּתוּב בְּזוֹהַ"ק בְּרֵאשִׁית (פָּרָשַׁת לֶךְ דַּף פ"ב ע"א), תַּרְגּוּם הַזוֹהַר: בֹּא רְאֵה שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ הָיָה קָם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, וּמִשּׁוּם כָּךְ דָּוִד הַמֶּלֶךְ חַי לְעוֹלָמִים, וַאֲפִלּוּ בִּימֵי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ הוּא מֶלֶךְ. ובזוה"ק (בְּרֵאשִׁית פָּרָשַׁת וַיֵּרָא דַּף צ"ט ע"א), תַּרְגּוּם הַזוֹהַר: בֹּא רְאֵה, הַקָּבָּ"ה עָשָׂה אֶת דָּוִד הַמֶּלֶךְ עַמּוּד אֶחָד מֵהַכִּסֵּא הָעֶלְיוֹן כְּמוֹ הָאָבוֹת, פֵּרוּשׁ, כִּי אַבְרָהָם וַיִּצְחָק וְיַעֲקֹב הֵמָּה שְׁלֹשָׁה רְגָלִים לְכִסֵּא, וְדָוִד הוּא רֶגֶל רְבִיעִי. וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּרֵאשִׁית (פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא – דַּף קנח ע"ב): בְּלָשׁוֹן הַקֹודֶש: וְכֵן כָּל אוֹתָם שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד וְכָל אוֹתָם שֶׁהָיוּ עִמּוֹ, כֻּלָּם הָיוּ בְּסוֹד עֶלְיוֹן, בְּסוֹד הַחָכְמָה. וְכֵן אִיתָא בְּזוֹהַ"קָ (בְּרֵאשִׁית פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח דַּף קעט ע"א) בְּלָשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ: בֹּא רְאֵה, בְּשִׁירִים וְתִשְׁבָּחוֹת הַלָּלוּ שֶׁאָמַר דָּוִד יֵשׁ בָּהּ סוֹדוֹת וּדְבָרִים עֶלְיוֹנִים בְּסוֹדוֹת הַחָכְמָה, מִשּׁוּם שֶׁכֻּלָּם נֶאֶמְרוּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהָיָה שׁוֹרֶה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל דָּוִד וְהָיָה אוֹמֵר שִׁירָה, וְלָכֵן כֻּלָּם נֶאֶמְרוּ בְּסוֹדוֹת הַחָכְמָה. מִדִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים מוּכָח דְתְּהִלִים יָקָר מְאֹד מְאֹד.
ג) סֵפֶר תְּהִלִּים כּוּלוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם
וּבְּמַסֶּכֶת ע"ז (דַּף י"ט): לֵוִי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי יָתְבִי קַמֵּיהּ דְּרַבִּי וְקָא פִּסְקֵי סִדְרָא (ופרש"י ז"ל פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל מִקְרָא) סְלִיק סִפְרָא (ופרש"י ז"ל סִיְּמוּ אֶת אֶחָד מִן הַסְּפָרִים) לֵוִי אָמַר, לֵיתִי לָן מִשְׁלֵי, רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי אָמַר לֵיתִי לָן תְּהִלִּים (ופרש"י ז"ל סֵפֶר תְּהִלִּים) כָּפְיֵה לְלֵוִי, וְאַיְיתֵי תְּהִלִּים עַכַּ"ל הַגְּמָרָא. וּבְפֵרוּשׁ הַמַּהַרְשָׁ"א ז"ל: וּדְקָאָמַר כָּפְיֵה לְלֵוִי וְאַיְיתֵי תְּהִלִּים סְתָם, מֵאֵיזֶה טַעַם כָּפְיֵה לְלֵוִי (ר"ל הַמַּהַרְשָׁ"א מַקְשֶׁה, לָמָּה לֹא מְפָרֵשׁ הַגְּמָרָא, וְרַק אָמַר סְתָם שֶּׁכָּפְיֵה רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי לְלֵוִי, לְהָבִיא תְּהִלִּים לִלְמוֹד, וְלֹא אָמַר מִפְּנֵי מַה הוּא רוֹצֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי דַּוְקָא תְּהִלִּים, יוֹתֵר מִמִּשְׁלֵי). וְעַל זֶה תֵּרֵץ הַמַּהַרְשָׁ"א ז"ל, לְפִי שֶׁסֵּפֶר תְּהִלִּים כּוּלוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם, וְסֵפֶר מִשְׁלֵי כּוּלוֹ דִּבְרֵי חָכְמָה וּמָשָׁל, וְאָמְרִינַן כָּל שֶׁיִּרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת עכ"ל הַמַּהַרְשָׁ"א ז"ל. מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים מוּכָח שֶׁסֵּפֶר תְּהִלִּים כּוּלוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם, וְעַל כֵּן רָצָה רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרַבִּי לְהַקְדִּימוֹ לִלְמוֹד בּוֹ יוֹתֵר מִמִּשְׁלֵי. מִדִּבְרֵי הַגְּמָרָא הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת מוּכָח כִּי תְּהִלִּים יָקָר מְאֹד מְאֹד אַשְׁרֵי כָּל הוֹגֵי בּוֹ, וְקוֹדֶמֶת לַכֹּל.
ד) תְּפִילָה
וְאַחֲרֵי כָּל זֹאת תַּחֲנוּנִים יְדַבֵּר רָשׁ, וְיִשָּׂא עֵינָיו לַשָּׁמַיִם, וְכֹה יֹאמַר: אָנָּא אֲבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם, הַטֵּה אָזְנֶיךָ אֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַתְּחִנָּה אֲשֶׁר עַבְדֶּךָ מִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ, חַזְּקֵנִי לְעֲבוֹדָתֶיךָ, וְאַמְּצֵנִי לַהֲשִׁיבֵנִי אֵלֶיךָ. וְאַל תַּסְתֵּר פָנֶיךָ מִמֶּנִּי, בְּטֶרֶם אֵלֵךְ וְאֵינֶנּוּ. אָנָּא בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תְּיַיחֵד לְבָבִי וּלְבַב כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ וְהָאֵר עֵינֵינוּ בִּמְאוֹר תּוֹרָתֶיךָ כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים. בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר אָמֵן סֶלָה.
ה) שִׁבְחוֹ שֶׁל דָּוִד מַלְכָּא מְשִׁיחָא
וְאַעַתִּיק דָּבָר יָקָר מִסֵּפֶר זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שִׁבְחוֹ שֶׁל דָּוִד מַלְכָּא מְשִׁיחָא זְיָ"ע (בְּרֵאשִׁית פָּרָשַׁת מִקֵּץ דַּף קצ"ג ע"ב), בֹּא רְאֵה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיקִים, אַף עַל גַּב שֶׁפֻּרְעָנוּת נִגְזְרָה עַל הָעוֹלָם, הִיא מִתְעַכֶּבֶת בִּגְלָלָם וְלֹא שׁוֹלֶטֶת עַל הָעוֹלָם. כָּל יְמֵי דָוִד הַמֶּלֶךְ הִתְקַיְּמָה הָאָרֶץ בִּגְלָלוֹ. לְאַחַר שֶׁמֵּת, הִתְקַיְּמָה בִּזְכוּתוֹ, שֶׁכָּתוּב (מלכים ב' כ') "וְגַנּוֹתִי עַל הָעִיר הַזֹּאת לְהוֹשִׁיעָהּ לְמַעֲנִי וּלְמַעַן דָּוִד עַבְדִּי", ע"כ. הִתְבּוֹנֵן אָחִי הֵיטֵב בְּדִבְרֵי קָדְשׁוֹ שֶׁל זוֹהַ"ק הַזֶּה, כַּמָּה גָּדוֹל הַזְּכוּת שֶׁל אֲדוֹנֵינוּ דָּוִד המע"ה זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ ועכי"א, וְלָכֵן רָאוּי לָנוּ לְהִתְפַּלֵּל שֶׁבִּזְכוּתוֹ שֶׁאָמַר מִזְמוֹרִים אֵלּוּ לְפָנֶיךָ תַּצִּילֵנוּ מִכָּל צָרָה, וְנִהְיֶה מְיֻשָּׁבִים וּשְׁקֵטִים וְשַׁאֲנַנִּים לַעֲבוֹדָתֶיךָ אָמֵן סֶּלָה.
פֶּרֶק ג' – לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בִּזְמַן הַזֶּה נִצְרָךְ לָנוּ מְאֹד לְהָגֵן וּלְהַצִּיל אוֹתָנוּ
לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּזְּמַן הַזֶּה נִצְרָךְ לָנוּ מְאֹד לְהָגֵן וּלְהַצִּיל אוֹתָנוּ נֶגֶד כָּל רַע, כִּי גִּלּוּי הַחָכְמָה זֹאת עַתָּה בְּדוֹרוֹת גְּרוּעוֹת הוּא. כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ מָגֵן עַתָּה לֶאֱחֹז בְּלֵבָב שָׁלֵם לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. כִּי אוֹתָן דּוֹרוֹת קוֹדְמִים הָיוּ אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה וַחֲסִידִים וְהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הָיוּ מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַמְקַטְרְגִים. עַתָּה רְחוֹקִים אָנוּ מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כְּמוֹ הַשְּׁמָרִים בְּתוֹךְ הֶחָבִיּוֹת. מִי יָגֵן עָלֵינוּ אִם לֹא קְרִיאוֹתֵינוּ בַּחָכְמָה הַזֹּאת. (הָרַב יַעֲקֹב צֶמַח בְּהַקְדָּמָתוֹ לְעֵץ חַיִּים)
ו) עִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה
הַגְּאֻלָּה לֹא תִּהְיֶה, רַק עַל יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה. (אֶבֶן שְׁלֵמָה פֶּרֶק י"א אוֹת ג') הַיֵּצֶר הָרַע עוֹשֶׂה שֶׁלֹּא יִלְמַד קַבָּלָה, כִּי יוֹדֵעַ שֶּׁעַל יְדֵי לִמּוּד זֶה יָשׁוּב הָאָדָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה (הַגְרָ"א בִּישַׁעְיָה ו' ט'). פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה הֵם חַיִּים לִפְנִימִיּוּת הַגּוּף שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיצוֹנִיּוּת לַחִיצוֹנִיּוֹת הַגּוּף, וְהָעוֹסְקִים בְּרֶמֶז וְסוֹד אֵין יֵצֶר הָרַע יָכוֹל לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם. (אֶבֶן שְׁלֵמָה פֶּרֶק ח' אוֹת כ"ו). הַהַשָּׂגָה מַתְחִילָה מִתּוֹרַת הַנִּסְתָּר וְרַק אַחַר כָּךְ מַשִּׂיגִים יֶתֶר חֶלְקֵי הַתּוֹרָה. וּלְבַסּוֹף מַשִּׂיגִים אֶת הַתּוֹרָה הַנִּגְלֵית. (הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא. סִדּוּר). כָּל אֶחָד מַה שֶׁמְּלַמְּדִין אוֹתוֹ בְּבֶטֶן אִמּוֹ כֵּן יֵשׁ יְכֹלֶת בְּיָדוֹ לְהַשִּׂיג. וּמִי שֶׁהָיָה יָכוֹל לְהַשִּׂיג סוֹדוֹת הַתּוֹרָה וְהוּא לֹא יִשְׁתַּדֵּל לְהַשִּׂיגָן, נִדּוֹן בְּדִינִין קָשִׁין. (הַגָּאוֹן רַבִּי אֵלִיָּהוּ מִוִּילְנָה, הַגְרָ"א, אֶבֶן שְׁלֵמָה חֵלֶק כ"ד)
ז) רַבִּי יִצְחָק דַּלְטָאשׁ בִּפְסָקוֹ הַמְפֻרְסָם יָצָא לְהָגֵן עַל הַזֹּהַר מִפְּנֵי מִתְנַגְּדָיו, וּמֵאָז נִתְפַּרְסֵם בָּעוֹלָם בְּיוֹתֵר
סֵפֶר הַזֹּהַר נִתְחַבֵּר וְנִכְתַּב בְּדוֹרוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, שֶׁהִסְכִּימוּ בּוֹ מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי הָיָה רָאוּי לְכָךְ, וְגִלְגְּלוּ זְכוּת עַל יָדוֹ וְעַל יְדֵי חֲבֵרָיו הַזַּכָּאִים, כְּדֵי שֶׁבְּסוֹף הַיָּמִים, בְּדוֹרוֹת שֶׁל מָשִׁיחַ בְּקִרְבַת הַיְשׁוּעָה, בִּזְכוּת זֶה יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל. וּכְמוֹ שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיָה צָרִיךְ לְזַכּוֹת יִשְׂרָאֵל בְּדַם פֶּסַח וּבְדַם מִילָה כְּדֵי לְהוֹצִיאָם מֵאוֹתוֹ הַגָּלוּת כוּ', כֵּן כְּדֵי לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵהַגָּלוּת הַזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּזְכּוּ בִּידִיעַת הַנִּסְתָּר, כִּי כָּל הַנְּבִיאִים לֹא נִבְּאוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶלָּא עַל זֶה כוּ'. הֲלֹא תִּרְאֶה רַשִׁ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּפֵירוּשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים בְּדֻגְמָא מִפָּסוּק יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ, זֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמֻבְטָחִים מֵאִתּוֹ לְהוֹפִיעַ עוֹד עֲלֵיהֶם לְבָאֵר לָהֶם סוֹד טְעָמֶיהָ וּמִסְּתָּר צְפוּנוֹתֶיהָ, וּמְחַלִים פָּנָיו לְקַיֵּם דְּבָרוֹ, וְזֶהוּ יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ. וְכָל שֶׁכֵּן עַתָּה, שֶׁקְּרוֹבָה הַיְשׁוּעָה לְהִגָּלוֹת כוּ', כִּי לְפִי דִּבְרֵי הַזֹּהַר זְכוּת לִמּוּד סִפְרוֹ הוּא הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְכַמָּה בְּנֵי נָשָׁא לְתַתָּא יִתְפַּרְנְסוּן מֵהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ, כַּד יִתְגַּלֵי לְתַתָּא בְּדָרָא בַתְרָאָה בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבְגִינֵיהּ (וַיִּקְרָא כה י) וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ וְגוֹמֵר. וּבְמָקוֹם אַחֵר זֶה לְשׁוֹנוֹ: אָמַר לֵיה אֵלִיָּהוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן, רַבִּי רַבִּי, כַּמָּה זַכָּאָה אַנְתְּ דְּמֵהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ יִתְפַּרְנְסוּן כַּמָּה עִלָּאִי עַד דְּאִתְגַּלְיָא לְתַתָּאֵי בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבְגִינֵיהּ וְשַׁבְתֶּם אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ וְאִישׁ אֶל מִשְׁפַּחְתּוֹ תָּשׁוּבוּ וְכוּ'. הֲרֵי לְךָ מְבֹאָר שֶׁזְּכוּת הָעִיּוּן בְּסֵפֶר הַזֹּהַר מַסְפִּיק לְהָשִׁיב שְׁבוּתֵנוּ וּלְהַעֲבִיר גָּלוּתֵנוּ, וְעָלָיו אָמְרוּ זָכוּ אֲחִישֶׁנָּה, כִּי בַּעֲבוּרוֹ יִהְיֶה יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִין וְיִקָּרֵא דְּרוֹר בָּאָרֶץ, שֶׁיִּהְיוּ כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם בְּנֵי חוֹרִין בְּשַׁלְוָה שֶׁאֵין כָּמוֹהָ. וּבְמָקוֹם אַחֵר יְבַשֵּׂר הַזֹּהַר, שֶׁבַּדּוֹר שֶׁעָתִיד הַמָּשִׁיחַ לְהִתְגַּלּוֹת, בּוֹ יֻתַּן הָרְשׁוּת לְהִתְגַּלּוּת סִפְרוֹ וְחִבּוּרוֹ. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ בַּפְּתִיחָה גְּדוֹלָה בַּתִּקּוּנִים: וְהַמַּשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ וְגוֹ (דָּנִיֵּאל יב ג), וְהַמַּשְׂכִּילִים אִלֵּין רַבִּי שִׁמְעוֹן וְחַבְרַיָּיא כוּ' לְגַלָּאָה לוֹן רָזִין טְמִירִין דְּלָא אֶתְיָהִיב רָשׁוּ לְגַלָּאָה לוֹן עַד דְּיֵיתֵי דָּרָא דְמַלְכָּא מְשִׁיחָא וְכוּ'. וְאַל תְּגַמְגֵּם לוֹמַר שֶׁאֵין רְשׁוּת לְגַלּוֹתָם עַד אַחַר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, שֶׁזֶּה שֶׁקֶר וְטָעוּת גָּדוֹל. דַּיְקָא נַמִּי דְּקָאֲמַר עַד דְּיֵיתֵי דָּרָא דְּמַלְכָּא מְשִׁיחָא, וְלֹא קָאָמַר עַד דְּיֵיתֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא, וְכָל זֶה פָּשׁוּט. (פְּסַק הַגָּאוֹן וְהֶחָכָם הַכּוֹלֵל הַנַּעֲלֶה כְּבוֹד מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי יִצְחַק דַּלְטָאשׁ, נִדְפַּס בְּרֵישׁ סֵפֶר הַזֹּהַר)
א) לִמּוּד הַזוֹהַר חָשׁוּב אַף לְמִי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין פֵּרוּשׁ הַמִּילוֹת
הִנֵּה הַמְסַיֵּם סֵפֶר אֶחָד מִסִּפְרֵי הַקַּבָּלָה, וְעוֹשֶׂה סְעוּדָה, חָשִׁיב נַמִּי כִּסְעוּדַת סִיּוּם, כַּמְּבֹאָר בְּסֵפֶר זְכִירָה לְחַיִּים לְהַגֵּר״ח פַלַאגִ'י (ח"ב דַּף נ"ג), בְּשֵׁם הַמְּקֻבָּלִים דְּדַוְקָא בְּלִימוּד מִשְׁנָיוֹת צָרִיךְ לְהָבִין פֵּרוּשׁ הַתֵּבוֹת, אֲבָל בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין כְּלָל פֵּרוּשׁ הַתֵּבוֹת, עִם כָּל זֶה יַעֲלֶה לְרָצוֹן לִפְנֵי ה', וְכֵן כָּתַב בְּסֵפֶר יָפָה לְלֵב (ח"ה בְּהַשְׁמָטוֹת לְיוּ"ד סִימָן רמ״ו ס״ק א'), וּבְסֵפֶר יַשְׂכִּיל עַבְדִּי (ח"ו יו"ד סִימָן כ״ח אוֹת ו'), וּלְפִי דִּבְרֵיהֶם – גַּם הַלּוֹמֵד אַף שֶׁאֵינוֹ מֵבִין עִנְיַן דְּבָרִים הַמְּבֹאָרִים בְּזוֹהַ"ק, עוֹלֶה לוֹ לִסְעוּדַת סִיּוּם, וְעַיֵּן עוֹד בשו"ת חַיִּים שָׁאַל (ח״א סִימָן ע"ה אוֹת ב') בְּמַעֲלַת לִמּוּד הַזוֹהַר אַף בְּלֹא הֲבָנָה[א], וּלְפִי זֶה שַּׁיָּךְ סִיּוּם בְּלִימוּד זֶה. (סֵפֶר זְכוּתֵיהּ דְּרַשְׁבִּ"י)
פֶּרֶק ד – הִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא – נִקְרָא נְשִׁיקִין
וְזֶה לְשׁוֹן רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן (תּוֹרָה י"ב): תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלהַי וְכוּ' (תְּהִלִּים קָמָ"ה)… כְּשֶׁהָאָדָם לוֹמֵד בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה אֵיזֶה דִּין וּפְסָק שֶׁחִדֵּשׁ אֵיזֶה תַּנָּא אוֹ צַדִּיק אַחֵר עַל יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְשִׁיקִין (עַיֵּן זוֹהַר פִּנְחָס ר"כ אָתָא הַאי טוּלָא וְנָשִׁיק לִי:) וּנְשִׁיקִין זֶה בְּחִינַת הִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא כִּי הַפְּסַק הַזֶּה, הוּא דִּבּוּרוֹ שֶׁל הַתַּנָּא וְדִבּוּר הוּא הַחִיּוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב): "לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: לְרוּחַ מְמַלְּלָא וְרוּחַ מְמַלְּלָא הַיְנוּ הַנֶּפֶשׁ חַיָּה הִיא בָּאָה מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א): "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה" נִמְצָא, בְּשָׁעָה שֶׁמְּחַדֵּשׁ הַתַּנָּא אֵיזֶה חִדּוּשׁ וּמְדַבֵּר זֶה הַחִדּוּשׁ זֶה הַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁחִדֵּשׁ כִּי מִשָּׁם מוֹצָאָהּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה" נִמְצָא עַכְשָׁו כְּשֶׁלּוֹמְדִים אֶת הַחִדּוּשׁ הַזֶּה וּכְשֶׁמַּכְנִיסִין הַלִּמּוּד וְהַחִדּוּשׁ בְּתוֹךְ פֶּה נִמְצָא שֶׁמְּדַבְּקִין רוּחַ הַצַּדִּיק שֶׁחִדֵּשׁ זֶה הַחִדּוּשׁ עִם רוּחַ מְמַלְּלָא הַיְנוּ עִם הַדִּבּוּר הַלּוֹמֵד זֶה הַחִדּוּשׁ עַכְשָׁו וְזֹאת הַהִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא נִקְרָא נְשִׁיקִין (זוֹהַר מִשְׁפָּטִים קכ"ד: תְּרוּמָה קמ"ו פְקוּדֵי רנ"ו:) נִמְצָא, כְּשֶׁלּוֹמְדִין אֵיזֶה הֲלָכָה שֶׁחִדְּשׁוּ הַתַּנָּאִים עַל יְדֵי זֶה נִתְדַּבֵּק רוּחַ הַתַּנָּא עִם רוּחַ הַלּוֹמֵד וְדוֹמֶה כְּאִלּוּ נוֹשֵׁק אֶת עַצְמוֹ עִם הַתַּנָּא, עכל"ק. – וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים (בְּשַׁער חַג הַשָּׁבוּעוֹת פרק א' בְּהַגָּהַת מוֹרֵינוּ הָרַב יַעֲקֹב צֶמַח בְּשֵׁם המהרח"ו): שֶׁאָמַר שֶׁבְּלֵּילוֹת שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, וְחַג הַשָּׁבוּעוֹת, וְלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, מִצְוָה לְפָרֵשׁ וּלְגַלּוֹת עוֹמֶק הַחָכְמָה לְפִי שֶׁבְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַזְּמַן גְּרָמָא וְהוּא זְמַן מוּכָן לְסוֹדוֹת וְרָאוּי לְפָרְשָׁם אָז [ב]. וּבִפְרָט עַל קִבְרוֹ שֶׁל הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זיע"א, שֶׁיְּדוּעָה הַסְּגֻלָּה הַגְּדוֹלָה לִקְרֹא הָאִדְרוֹת עַל קִבְרוֹ אֲשֶׁר בָּזֶה שִׂפְתוֹתָיו דּוֹבְבוֹת לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹן, וּכְמַאֲמַר חֲזַ"ל (יְבָמוֹת צז.): דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם[ג] רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי כָּל תַּלְמִיד חָכָם שֶׁאוֹמְרִים דְּבַר שְׁמוּעָה מִפִּיו בָּעוֹלָם הַזֶּה שִׂפְתוֹתָיו דּוֹבְבוֹת בַּקֶּבֶר[ד]. וּלְפִי זֶה, הַגּוֹרֵם שֶׁיִּהְיֶה הֶחָכָם חַי אַחֲרֵי מוֹתוֹ, גַּם הוּא זוֹכֶה וְיוֹשֵׁב בִּמְחִצָּתוֹ, שֶׁהֲרֵי הוּא גָּרַם לְהַחְיוֹתוֹ, וְאֵין סָפֵק כְּשֶׁהוּא בָּא לְעוֹלָם הַבָּא, הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ עִם סִיעַת מְּרַחֲמוֹהִי יוֹצְאִין לִקְרָאתוֹ לְקַבֵּל פָּנָיו. (הַגָּאוֹן מהרח"א אִיסְטְרוֹלְסָה בְּסִפְרוֹ בֶּן אַבְרָהָם פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח כג:). וְכֵן הָאַדְמוֹ"ר מִסַדִיגוּרָה זִי"ע, מֵבִיא שֶׁהַצִיוּן לְהַצַּדִּיק הוּא בִּשְׁבִיל הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, וְ"הַסֵּפֶר שֶׁל הַצַּדִּיק הוּא לְנִשְׁמַת הַצַּדִּיק". (וְכֵן כָּתַב בְּסֵפֶר תּוֹרָה וְחַיִּים מַעֲרֶכֶת ס' אוֹת רי"ז, לְרַבִּי חַיִּים פַלַאגִ'י זי"ע [ה]).
הָעוֹלֶה מֵהַדְּבָרִים דְּבְכָל מָקוֹם שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י הֲרֵי הוּא כְּאִילוּ נִמְצָא אֵצֶל צִיּוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ, וְהָעוֹלִים הַזּוֹכִים לְהִשְׁתַּטֵּחַ בְּאַתְרָא קַדִּישָׁא מִירוֹן, בְּוַדַּאי שֶׁחוֹבָה קְדוֹשָׁה לִלְמוֹד אֶת תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י אֵצֶל צִיּוּנוֹ יוֹתֵר מִכָּל לִמּוּד אַחֵר, וּבָזֶה מִתְקַשֵּׁר לְנִשְׁמַת הָרַשְׁבִּ"י, וְעַל יְדֵי כֵּן תְּפִלָּתוֹ עֹשֶׂה רֹשֶׁם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד המע"ה אָגוּרָה בְאָהָלְךָ עוֹלָמִים… וּבְוַדַּאי יַכִּיר לּוֹ הָרַשְׁבִּ"י טוֹבָה עַל כָּךְ. (וְעַיֵּן מְאוֹרוֹת הַזוֹהַר פ"ו). – וּבִפְרָט בְּיוֹם ל"ג בָּעוֹמֶר שֶׁהוּא יוֹם הִלּוּלָא דִּילֵיהּ, וְכַיָּדוּעַ שֶׁבְּיוֹם פְּטִירָתוֹ גִּילָה הָ"אִדְּרָא זוּטָא" וְדָבָר בְּעִתּוֹ מַה טוֹב. וְסִפֵּר הָרַב הַצַּדִּיק הַמְּקֻבָּל הר"ר בְּנָיָהוּ שְׁמוּאֵלִי שְׁלִיטָ"א (רֹאשׁ יְשִׁיבַת נְהַר שָׁלוֹם) מִפִּי מו"ר ועט"ר זְקַן הַמְּקֻבָּלִים הַמְּקֻבָּל הָאֱלֹקִי כְּמֹהַר"ר יִצְחָק כַּדּוּרִי זללה"ה שֶׁשָּׁמַע מִפִּי הַמְּקֻבָּל הָאֱלֹקִי ח"ר סַלְמָאן אֵלִיָּהוּ זַצַ"ל שֶׁהָיָה קוֹרֵא כָּל הָ"אִדְּרָא רַבָּא" בְּכָל שַבָּת קוֹדֶשׁ, וְשָׁאַל אוֹתוֹ מִפְּנֵי מַה עוֹשֶׂה כֵּן וְהֵשִׁיב לוֹ שֶׁכָּל "עֵץ חַיִּים" לְרַבֵּנוּ הָאֲרִיזַ"ל מְקוֹרוֹ בְּ"אִדְּרָא רַבָּא" וּבְרֶגַע שֶּׁאֲנִי קוֹרֵא הָ"אִדְּרָא רַבָּא" הוּא כְּמוֹ שֶׁאֲנִי חוֹזֵר עַל כָּל הַסֵּפֶר הַנּוֹרָא "עֵץ חַיִּים" לְרַבֵּנוּ הָאֲרִיזַ"ל, זיע"א.
ב) הַלּוֹמֵד אֶת הָאִדְּרָא גּוֹרֵם לְרַשְׁבִּ"י שֶׁיִּהְיֶה מְעֻטָּר וְיוֹשֵׁב כְּמֶלֶךְ בְּרֹאשׁ
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב הַצַהַ"ק הַמְּקֻבָּל רַבִּי אַבְרָהָם אֲזוּלַאי זיע"א זְקֵנוֹ שֶׁל הַחִידָ"א בְּשֵׁם הַמְּקֻבָּל הָרַב אַבְרָהָם גַלַאנְטִי, בְּסִפְרוֹ "אוֹר הַחַמָּה" עַל הָ"אִדְּרָא דְמַשְׁכְּנָא" (שֶׁבְּפָרָשַׁת מִשְׁפָּטִים דַּף קכ"ג ע"ב), וְזֶה לָשׁוֹן קָדְשׁוֹ: אֲפִילוּ עוֹד הַיּוֹם אַחַר שֶׁנִּפְטַר רַשְׁבִּ"י מִבֵּינֵינוּ, כָּל זְמַן שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּדִבְרֵי הָאִדְּרָא, "אִתְעַטַר" בָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן מְעֻטָּר כְּמֶלֶךְ בַּעַטְרוֹתָיו בְּרֹאשׁ, וְיוֹשֵׁב בְּגַוָון, עַד כָּאן לָשׁוֹן קָדְשׁוֹ. הַאִם יֵשׁ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ בְּוַדַּאי שֶׁכְּדַאי לַעֲשׂוֹת סְעוּדַת מִצְוָה. וְאֵין שׁוּם סָפֵק כַּאֲשֶׁר יְבַקֵּשׁ כָּל בַּקָּשָׁה שֶׁהוּא, בִּזְכוּת הַלִּמּוּד בְּזוֹהַ"ק, יִּזְכֶּה שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י מוּבָא (שַׁעַר הַפְּסוּקִים – סֵפֶר שִׁיר הַשִּׁירִים): "הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ הַשְׁמִיעִינִי": רָאשֵׁי תֵּבוֹת חֲ'בֵרִים מַ'קְשִׁיבִים לְ'קוֹלֵך הַ'שְׁמִיעִנִי, הוּא חֶמְלָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ בְּזוֹהַר בְּפָרָשַׁת שְׁמוֹת, עַל פָּסוּק וְהִנֵּה נַעַר בּוֹכֶה וַתַּחְמֹל עָלָיו וְגוֹ', וְהָבֵן זֶה. (סֵפֶר זְכוּתֵיהּ דְּרַשְׁבִּ"י)
אַחֵינוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל – הָבִיאוּ בְּרָכָה אֶל בֵּיתְכֶם וּבְכָל רֶגַע תוּכְלוּ לְהִתְקַשֵּׁר לְנִשְׁמַת הָרַשְׁבִּ"י[ו] – וּבְוַדַּאי הָרַשְׁבִּ"י זְיָ"ע יַכִּיר לָכֶם טוֹבָה וְתוּשְׁפְּעוּ מִמְּקוֹר הַבְּרָכוֹת, שֶׁכַּיָּדוּעַ שֶׁהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מָגֵן וּמַצִּיל מִכָּל הַצָּרוֹת וּמוֹנֵעַ פִּגוּעִים וַאֲסוֹנוֹת – וּבִפְרָט בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁמְּצַפִּים כְּבָר בְּכִלָּיוֹן עֵינָיִם לִגְאוּלָה הַשְׁלֵימָה – וּכְבָר הִבְטִיחַ הָרַעֲיָא מְהֵימְנָא: "בְּסִפְרָא דָּא יִפְקוּן מִן גָלוּתָא בְּרַחֲמֵי" אֲשֶׁר עַל כֵּן אַחֵינוּ הַטְּהוֹרִים חוּשׁוּ וְהַצִּילוּ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל לְהִדָּבֵק בְּלִימוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וּבְוַדַּאי הַמָּשִׁיחַ וְהָרַשְׁבִּ"י, יַמְלִיצוּ טוֹב בַּמְּרוֹמִים, עַל כָּל הַלּוֹמְדִים, וְנִוָּשַׁע תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים כוּלָנוּ לְיָ-ה מְצַפִּים.
פֶּרֶק ב – גֹּדֶל הַחִיּוּב עַל כָּל אֶחָד אֲשֶׁר נִקְרָא בְּשֵׁם "יִשְׂרָאֵל" לִלְמֹד בְּסֵפֶר הַזֹּהַר זְקֵנִים עִם נְעָרִים, הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדוֹלִים, עָשִׁיר וְאֶבְיוֹן, גְּאוֹנִים עִם הַגְּדוֹלִים, חֲכָמִים עִם הֲמוֹנִים וְצֹאן קָדָשִׁים, מִקָּטָן שֶׁהִגִּיעַ לְחִנּוּךְ וְיִהְיוּ נִצּוֹלִים מִכָּל פְּגָעִים רָעִים
ג) קָרוֹב לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, אֲפִלּוּ נְעָרִים יֵדְעוּ נִסְתָּרוֹת
אָמַר לוֹן[ז] רַבִּי שִׁמְעוֹן לֵית[ח] רְעוּתָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּדָא דְּיִתְגְּלֵי כָּל כָּךְ לְעַלְמָא, וְכַד יְהֵא קָרִיב לְיוֹמֵי מְשִׁיחָא אֲפִילּוּ[ט] רַבְיֵי דְעַלְמָא זְמִינִין לְאַשְׁכָּחָא[י] טְמִירִין דְּחָכְמְתָא וּלְמִנְדַע[יא] בֵּיהּ[יב] קִצִּין וְחוּשְׁבְּנִין, וּבְהַהוּא[יג] זִמְנָא אִתְגַּלְּיָא לְכֹלָּא.
[תַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ]: אָמַר לָהֶם רַבִּי שִׁמְעוֹן אֵין רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּזֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָעוֹלָם כָּל כָּךְ, וּכְשֶׁיִּהְיֶה קָרוֹב לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֲפִלּוּ נְעָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עֲתִידִים לִמְצֹא נִסְתָּרוֹת שֶׁל הַחָכְמָה וְלָדַעַת עַל יָדוֹ קִצִּים וְחֶשְׁבּוֹנוֹת, וּבְאוֹתוֹ הַזְּמַן יִתְגַּלֶּה לַכֹּל. (זֹהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת וַיֵּרָא דַּף קיח.) – אֲשֶׁר עַל כֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל מְחֻיָּבִים לִלְמֹד בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה שֶׁל רַשְׁבִּ"י, אֶחָד גָּאוֹן, אֶחָד רַב גָּדוֹל, אֶחָד חָכָם, אֶחָד הָמוֹן, אֶחָד קָטָן שֶׁהִגִּיעַ לְחִנּוּךְ, בְּעִתִּים מְזֻמָּנִים וּמֻכְשָׁרִים אֲשֶׁר הֵמָּה מְסֻדָּרִים דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד מִנְחַת יוֹם הַכִּפּוּרִים נֶחְתַּם עֵת עֲקֵדַת יִצְחָק לְקָרֵב הַגְּאֻלָּה וְיִהְיוּ נִצּוֹלִים מִכָּל פְּגָעִים רָעִים. (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר, כְּגַן הַיָּרָק הַקְדָּמַת הַמְחַבֵּר). – הַתּוֹרָה נִתְּנָה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד בִּכְדֵי שֶׁכֻּלָּם יוֹדְעִים מִקְּטַנִּים עַד גְּדוֹלִים דַּעַת הַשֵּׁם, וְגַם מָצִינוּ בְּהַרְבֵּה סִפְרֵי מְקֻבָּלִים שֶׁמַּזְהִירִים עַל לִמּוּד חָכְמָה זוֹ שֶׁכָּל אָדָם חַיָּב לִלְמֹד אוֹתָהּ. (רַבִּי יִצְחָק בֶּן צְבִי אַשְׁכְּנַזִּי, טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ, קמ"ז) וְאָמַר רַבִּי פִּנְחָס מִּקָארִיץ זַצַ"ל: מְלַמֵּד צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד זוֹהַר, שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים", וְיוּכַל לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה לְתַלְמִידִים, כִּי בָּזֶה שֶׁהָרַב נוֹתֵן שֵׂכֶל יָשָׁר לַתִּינוֹק, בָּזֶה מֵנִיחַ נְשָׁמָה אֲמִתִּית[יד]. (חָכָם הָרָזִים)
ד) קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ הַיְּהוּדִים קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִיק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתִּקּוּנִים וְהַזֹּהַר יָחִיד וְרַבִּים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן
מִזְּמַן אֲשֶׁר הֵצִיץ וְזָרַח אוֹר יְקָרוֹת שֶׁל שְׁנֵי מְאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים סֵפֶר הַתִּקּוּנִים וְסֵפֶר הַזֹּהַר קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ הַיְּהוּדִים קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִיק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתִּקּוּנִים וְהַזֹּהַר יָחִיד וְרַבִּים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, וְהַגַּם דְּאֵין לְאֵל יָדָם לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין סוֹד אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁבַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלֶּה אַף עַל פִּי כֵן שׁוֹתִים בַּצָּמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם וּמִתְלַהֲבִין בִּקְרִיאָתָן מְאֹד מְאֹד. (רַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים, הַבֶּן אִישׁ חַי, בְּהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנִים בְּנָיָהוּ). – מִי יִתֵּן וְהָיָה שֶׁיַּתְחִילוּ לִלְמֹד עִם הַצֹּאן קְדוֹשִׁים כְּשֶׁהֵם עֲדַיִן בְּקַטְנוּתָם בֶּן ט' וְי' שָׁנִים סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ… וְהָיוּ בְּוַדַּאי הַגְּאֻלָּה בְּקָרוֹב בְּלִי שׁוּם חֶבְלֵי מָשִׁיחַ. (סֵפֶר סְגֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְהַגָּאוֹן הַצַּדִּיק רַבִּי שַׁבְּתַי לִיפְשִׁיץ – מַעֲרֶכֶת ז' אוֹת ה'). – וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי בַּדּוֹר הַזֶּה שֶׁהַמִּינוּת גּוֹבֵר הָיוּ לוֹמְדִין עִם תִּינוֹק בֶּן תִּשְׁעָה שָׁנִים סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים לַהֲגוֹת בָּהֶם וְהָיָה יִרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ וְיִתְקַיֵּם. וְכָךְ הָיָה רוֹכֵשׁ יִרְאַת שָׁמַיִם בִּמְקוֹם חָכְמָה חִיצוֹנִית. (רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ יִצְחָק אַיְזִיק יְחִיאֵל סַפְרִין מִקּוֹמַרְנָה, נוֹצֵר חֶסֶד, פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה כ'). – לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר נִשְׂגָּב מְאֹד, אֲפִלּוּ אִם שׁוֹגֶה בּוֹ שְׁגִיאוֹת הַרְבֵּה הוּא חָשׁוּב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְדוֹמֶה לְתִינוֹק קָטָן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּבֵּר וּמְדַבֵּר חֲצָיִין שֶׁל תֵּבוֹת בְּלַעֲגֵי שָׂפָה, וְאָבִיו וְאִמּוֹ יִצְחֲקוּ לוֹ יִשְׂמְחוּ לְקוֹלוֹ, כָּךְ יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחַק וְיִשְׂמַח אֲפִלּוּ אֵין דַּעְתּוֹ מַשֶּׂגֶת. לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר נִשְׂגָּב מְאֹד לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַנֶּפֶשׁ, וַאֲפִלּוּ אִי לֹא יָדַע מַאי קָאָמַר וְשׁוֹגֶה בּוֹ שְׁגִיאוֹת הַרְבֵּה הוּא חָשׁוּב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּדִכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד) וְדִגְלוֹ עָלַי אַהֲבָה וְכוּ', הָא לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְתִינוֹק קָטָן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּבֵּר וּמְדַבֵּר חֲצָיִין שֶׁל תֵּבוֹת בְּלַעֲגֵי שָׂפָה, וְאָבִיו וְאִמּוֹ יִצְחֲקוּ לוֹ יִשְׂמְחוּ לְקוֹלוֹ, כָּךְ יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחַק וְיִשְׂמַח כְּשֶׁהָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יֵשׁ לוֹ חִבָּה בַּתּוֹרָה וְרוֹצֶה לִלְמֹד אַךְ אֵין דַּעְתּוֹ מַשֶּׂגֶת. (פֶּלֶא יוֹעֵץ, עֵרֶךְ זֹהַר)
ה) נְעָרִים קְטַנִּים יִלְמְדוּ מִסּוֹד הַשֵּׁם
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי בְּעַצְמוֹ אָמַר, שֶׁנְּעָרִים קְטַנִּים יִלְמְדוּ מִסּוֹד הַשֵּׁם. (אוֹר הַחַמָּה). – הָבָה נְקַוֶּה כִּי בְּאֹפֶן כָּזֶה כָּל אַחֵינוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל יִקְבְּעוּ לִמּוּד בְּסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ יַחַד עָשִׁיר וְאֶבְיוֹן קָטֹן וְגָדוֹל שָׁם הוּא… וּמַה טּוֹב וּמַה נָּעִים אִם יִשְׁתַּדְּלוּ לִקְבֹּעַ חֲבוּרוֹת לְלִמּוּד הַזֹּהַר וּבִפְרָט לְעֵת כָּזֹאת אֲשֶׁר נִיצוֹצֵי הַגְּאֻלָּה הֵחֵלּוּ לִפְרֹחַ עָלֵינוּ לְהִשְׁתַּדֵּל בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הַמְסֻגָּל לְבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר בְּקָדְשׁוֹ אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לְטוֹב לְרַעְיָא מְהֵימְנָא דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָּרְקוּן מִן גָּלוּתָא וּבֵיהּ יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְהַשֵּׁם יָחִישׁ גְּאֻלָּתֵנוּ בְּבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן. (הַקְדָּמַת הָרַבָּנִים לְזֹהַר דְּפוּס גֶּ'רְבָּה).
רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן בְּמֵרוֹן – צִוָּה שָׁם לִבְנֵי הַנְּעוּרִים לוֹמַר זֹהַר בְּבוֹאָם לִמְעָרַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אֲזַי בְּנֵי הַנְּעוּרִים עָסְקוּ בִּתְפִלָּה וּבְלִמּוּד זֹהַר כַּאֲשֶׁר פָּקַד עֲלֵיהֶם הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וּמִמֶּנּוּ לֹא רָאוּ שׁוּם דָּבָר, רַק הָיָה שָׂמֵחַ עַד מְאֹד. וּבְכָל עֵת בָּא אֵצֶל הָאִישׁ שֶׁהָיָה עִמּוֹ וְאָמַר לוֹ: אַשְׁרֶיךָ וְכוּ', וּבַלַּיְלָה הָלַךְ מֵחֶדֶר לְחֶדֶר, וְהִזְהִיר אוֹתָם לוֹמַר זֹהַר וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא, וְהוּא בְּעַצְמוֹ לֹא אָמַר כְּלוּם, רַק הָיָה הוֹלֵךְ וּמְנַגֵּן בְּעַצְמוֹ וְהָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַד אוֹר הַיּוֹם, וּכְשֶׁהֵאִיר הַיּוֹם עָמַד בְּטַלִּית וּתְפִלִּין וְהִתְפַּלֵּל כַּמָּה שָׁעוֹת. (סֵפֶר שִׁבְחֵי הָרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב אוֹת יט). – הָיָה מַתְמִיד בְּלִמּוּדוֹ מְאֹד וְלָמַד, וְלָמַד הַרְבֵּה מְאֹד שַׁ"ס וּפוֹסְקִים וְתַנַ"ךְ וְ"עֵין יַעֲקֹב", וְסִפְרֵי הַזֹּהַר וְתִקּוּנִים וְכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וּשְׁאָר סְפָרִים הַרְבֵּה מְאֹד וְסִפְרֵי מוּסָר הַרְבֵּה מְאֹד. (סֵפֶר שִׁבְחֵי הָרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב אוֹת ז). – סִפֵּר שֶׁכָּל לִמּוּדוֹ בָּא לוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, כִּי בִּתְחִלָּה הָיָה לוֹמֵד מִשְׁנָיוֹת, וְלֹא הָיָה מֵבִין לִמּוּדוֹ, וְהָיָה בּוֹכֶה הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּאִיר עֵינָיו. וְהָיָה בּוֹכֶה וּבוֹכֶה כָּל כָּךְ עַד שֶׁזָּכָה שֶׁיּוּכַל לִלְמֹד מִשְׁנָיוֹת, וְכֵן אַחַר כָּךְ לָמַד שְׁאָר סְפָרִים וְלֹא הָיָה מֵבִין גַּם כֵּן וְהָיָה בּוֹכֶה וּבוֹכֶה גַּם כֵּן הַרְבֵּה מְאֹד עַד שֶׁזָּכָה לַהֲבִינָם. וְכֵן בְּלִמּוּד זֹהַר וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הָיָה בּוֹכֶה גַּם כֵּן הַרְבֵּה עַד שֶׁזָּכָה לְהָבִין. (סֵפֶר שִׁבְחֵי הָרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב אוֹת ח')
ו) מִקְּטַנִּים עַד גְּדוֹלִים חַיָּבִים לִלְמֹד זֹהַר הַקָּדוֹשׁ
הַתּוֹרָה נִתְּנָה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד בִּכְדֵי שֶׁכֻּלָּם יוֹדְעִים מִקְּטַנִּים עַד גְּדוֹלִים דַּעַת הַשֵּׁם, וְגַם מָצִינוּ בְּהַרְבֵּה סִפְרֵי מְקֻבָּלִים שֶׁמַּזְהִירִים עַל לִמּוּד חָכְמָה זוֹ שֶׁכָּל אָדָם חַיָּב לִלְמֹד אוֹתָהּ. (רַבִּי יִצְחָק בֶּן צְבִי אַשְׁכְּנַזִּי, טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ, קמ"ז). – וְאוֹמֵר אֲנִי, הַלְוַאי שֶׁלֹּא הָיוּ מְקִלִּין גְּדוֹלֵי הַדּוֹר בְּלִמּוּד הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַלְוַאי הָיוּ מְלַמְּדִין דֶּרֶךְ לְתַלְמִידֵיהֶם לַעֲסֹק בַּחָכְמָה הַלָּזוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם הֲרָמַת רֹאשׁ לַחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוּת וְהָיוּ כָּל הַחָכְמוֹת נִדְחִים מִפָּנֶיהָ כְּמוֹ שֶׁנִּדְחֶה הַחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי הָאוֹר. אַךְ שֶׁעֲווֹנוֹתָיו גָּרְמוּ שֶׁגַּם כַּמָּה וְכַמָּה מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר סָגְרוּ אֶת דַּלְתֵי הַחָכְמָה בִּפְנֵי פִּרְחֵי הַכְּהֻנָּה וְאָמְרוּ שֶׁלֹּא יִלְמְדוּ עַד שֶׁיִּהְיוּ בַּעֲלֵי מַדְרֵגָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְהִנֵּה עֲבוּר זֶה נִשְׁאַרְנוּ עֲרֻמִּים מִן הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִתְגַּבֵּר בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים חַשְׁכוּת הַחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת הַכְּסִיל בַּחֹשֶׁךְ הוֹלֵךְ וּבִמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר" וְיָאֵר לָנוּ. (מוֹרֵנוּ הָרַב צְבִי אֱלִימֶלֶךְ מִדִּינוֹב, מַעְיַן גַּנִּים, פֶּרֶק א' אוֹת ה').
פֶּרֶק ה' – גוֹדֶל מַעֲלַת לִּימּוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ
ז) לְשׁוֹן הַזֹּהַר מְסֻגָּל לַנְּשָׁמָה אַף דְּלָא יָדַע מַאי קָאָמַר
כְּבָר נוֹדַע גֹּדֶל יְקַר תִּפְאֶרֶת וְגֹדֶל תְּהִלּוֹת סֵפֶר הַיָּקָר וְהַקָּדוֹשׁ תִּקּוּנֵי זֹהַר שֶׁחִבֵּר הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, אַשְׁרֵי אָדָם שׁוֹמֵעַ לוֹ לִשְׁקֹד עַל דַּלְתוֹתָיו יוֹם יוֹם, אֲשֶׁר חֲכָמִים הִגִּידוּ שֶׁאַף לְשׁוֹנוֹ לְשׁוֹן הַזָּהָב (הַזֹּהַר) מְסֻגָּל מְאֹד לַנְּשָׁמָה אַף דְּלָא יָדַע מַאי קָאָמַר. (הַסְכָּמַת הָרַב הַקָּדוֹשׁ מֵאַפְּטָא תִּקּוּנֵי זֹהַר דְּפוּס מֶעזִבּוּז). – וְרָאוּי לִקְבֹּעַ עַצְמוֹ לִלְמֹד חָמֵשׁ דַּפִּין בַּזֹּהַר בְּכָל יוֹם, וְהוּא תּוֹעֶלֶת גָּדוֹל וְתִקּוּן גָּדוֹל לַנֶּפֶשׁ לְהָאִירָהּ וּלְזַכְּכָהּ וּלְתַקְּנָהּ וּלְכַלּוֹת קוֹצִים מִדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת לִזְכּוֹת בְּנֹעַם הַשֵּׁם, וְהוּא מַרְפֵּא וְתִקּוּן לַחֲטָאִים וּפְשָׁעִים שֶׁל הַנֶּפֶשׁ. (מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע לְהַחִידָ"א אוֹת מ'). – וְכֵן נָתַן מָרָן הָאֲרִ"י תִּקּוּן לְבַעַל תְּשׁוּבָה שֶׁיֹּאמַר חֲמִשָּׁה דַּפִּין זֹהַר אוֹ תִּקּוּנִים בְּכָל יוֹם, וְכֵן נָהַג מוֹרִי וְרַבִּי לִקְבֹּעַ לִמּוּדוֹ בַּלַּיְלָה, בַּמִּשְׁנָיוֹת אוֹ בַּזֹּהַר, אוֹ שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד טוֹבִים. (מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע לְהַחִידָ"א אוֹת מ'). – מַעֲלַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהוּא חָשׁוּב מְאֹד בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, עַד שֶׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבּוֹנֶה שָׁמַיִם חֲדָשִׁים, וְעָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר: "לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה", אַל תִּקְרֵי עַמִּי אֶלָּא עִמִּי, שֶׁנַּעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְכוּ', וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לְכָל עָווֹן וּלְכָל חַטָּאת וּבִפְרָט לַעֲווֹן פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ'. וְגַם לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ אַף בְּאֵין מֵבִין חָשׁוּב כְּאִלּוּ חִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים. וְאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם. (פֶּלֶא יוֹעֵץ עֵרֶךְ חִדּוּשׁ)
ח) לוֹמַר זֹהַר חָדָשׁ קֹדֶם הַתְּפִלָּה
תַּגִּיד לְהָאַבְרֵכִים שֶׁאִם רוֹצִים לְהַגִּיד מְעַט זֹהַר קֹדֶם הַתְּפִלָּה שֶׁיַּגִּידוּ זֹהַר חָדָשׁ, שֶׁמִּזֶּה גַּם כֵּן יְכוֹלִים לִהְיוֹת חָסִיד. (דִּבְרֵי אַהֲרֹן בְּשֵׁם הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי אָשֵׁר מִסְּטוֹלִין). – אִם זָכָה יִלְמֹד בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּאַשְׁמוֹרוֹת, כִּי בִּזְכוּתוֹ יֵצְאוּ יִשְׂרָאֵל מֵהַגָּלוּת שֶׁדּוֹמָה לְלַיְלָה. וְאַף שֶׁלֹּא זָכָה לַהֲבִינוֹ, אַף עַל פִּי כֵן יִלְמֹד הַלָּשׁוֹן כִּי הוּא מְזַכֵּךְ הַנְּשָׁמָה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּרֹב רַחֲמָיו יְמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבּוֹ בִּפְרָט בִּזְכוּת לִמּוּד לְשׁוֹן הַזֹּהַר, כִּי הוּא נַיְיחָא קַמֵּיהּ אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מְגַמְגֵּם בְּלִישְׁנֵיהּ וַדַּאי מַאן חָשׁוּב מַאן סָפוּן וּמָאן רָקִיעַ בִּזְכוּת זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יְמַהֵר וְיָחִישׁ וִידַלֵּג וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. (סִדּוּר שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, בְּסֵדֶר הַלִּמּוּד שֶׁכָּתְבוּ הַקַּדְמוֹנִים). – אַחַי וְרֵעַי, אִם כָּל כָּךְ גְּדוֹלָה לַשָּׁמַיִם שִׂיאוֹ וּמַעֲלָתוֹ וְכַמָּה תַּקִּיף חֵילָא דְּהַאי אִילָנָא רַבְרְבֵי שֶׁל לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְשֹׁרֶשׁ בְּאֶרֶץ גִּזְעוֹ לְשַׁלֵּחַ רְצוּצִים חָפְשִׁי מִן הַגָּלוּת הַמַּר, הָאֵיךְ לֹא יִתְלַהֵב לֵב הָאָדָם לְהָאִיר אֹזֶן לִשְׁמֹעַ בְּלִמּוּדִים לִקְבֹּעַ שִׁעוּר קָבוּעַ בְּכָל יוֹם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים וּשְׁאָר סִפְרֵי הַמְקֻבָּלִים כוּ'. (יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדָה, שַׁעַר הַשִּׁשִּׁי, שַׁעַר הַנִּיצוֹץ). – רָאוּי לִקְבֹּעַ עַצְמוֹ לִלְמֹד חָמֵשׁ דַּפִּים זֹהַר בְּכָל יוֹם, וְהוּא תּוֹעֶלֶת גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל לַנֶּפֶשׁ לְהָאִירָהּ וּלְזַכְּכָהּ וּלְתַקְּנָהּ, וּלְכַלּוֹת קוֹצִים, מִדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת, לִזְכּוֹת בְּנֹעַם הַשֵּׁם, וְהוּא מַרְפֵּא וְתִקּוּן לַחֲטָאִים וּפְשָׁעִים שֶׁל הַנֶּפֶשׁ. וְכֵן נָתַן מָרָן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה תִּקּוּן לְבַעַל תְּשׁוּבָה שֶׁיֹּאמַר חָמֵשׁ דַּפִּים זֹהַר אוֹ תִּקּוּנִים בְּכָל יוֹם, וְכֵן נָהַג מוֹרִי וְרַבִּי דּוֹדִי הַקָּדוֹשׁ מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי צְבִי. (נְתִיב מִצְווֹתֶיךָ לְמוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי יִצְחָק אַיְזִיק מִקָאמַארְנָא, שְׁבִיל הַתּוֹרָה אוֹת א' סִימָן ל"א)
ט) לִלְמֹד תִּקּוּנֵי זֹהַר אַרְבָּעִים יוֹם מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים
יְעֻיַּן בְּסוֹף הַקְדָּמַת בַּעַל כִּסֵּא מֶלֶךְ וְעוֹד בְּכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהִלְהִיבוּ מְאֹד לִלְמֹד הַתִּקּוּנֵי הַזֹּהַר בְּאַרְבָּעִים יוֹם שֶׁמֵּרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים (וְאוּלַי יֵשׁ לְהַסְמִיךְ זֶה מִמַּה שֶּׁכָּתַב בְּתִקּוּן ו' וַיִּפְתַּח נֹחַ אֶת חַלּוֹן הַתֵּבָה אֲשֶׁר עָשָׂה וְדָא יוֹם הַכִּפּוּרִים דְּתֵבַת נֹחַ הִיא אִמָּא עִלָּאָה חַלּוֹן דִּילִי הוּא עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא דְּבֵיהּ אוֹר יְתֵירָה אוֹר וְכָתַב בְּבֵאוּר הַגְּרָ"א שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים חַלּוֹנוֹת הַתֵּבָה וְהוּא תְּשׁוּבָה אִמָּא עִלָּאָה פְּתוּחִים וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב מִקֵּץ אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁהֵם אַרְבָּעִים יוֹם הַיְדוּעִים מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֱלוּל וְרַעְיָא מְהֵימְנָא אִיתָא עַל הַתִּקּוּנֵי זֹהַר דְּאִיהִי כְּגַוָּונָא דְּתֵבַת נֹחַ וְכוּ' כַּיָּדוּעַ. (הַקְדָּמַת הַמּוֹצִיא לָאוֹר תִּקּוּנֵי זֹהַר מֵהַגְּרָ"א). – וּבְחֹדֶשׁ אֱלוּל חֲצִי הַיּוֹם תִּלְמוֹד חָכְמַת הָאֱמֶת וַחֲצִי הַיּוֹם תִּלְמוֹד טוּר וּבֵית יוֹסֵף וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ הִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכִפּוּר וְסֻכָּה וְלוּלָב עִם כָּל הַפּוֹסְקִים הַשַּׁיָּכִים לָהֶם, וּבַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה לֹא תִּלְמוֹד כִּי אִם חָכְמַת הָאֱמֶת דַּוְקָא, וּבַיָּמִים שֶׁבֵּין כִּפּוּר לְסֻכּוֹת תַּרְבֶּה בְּלִמּוּד הַתְּהִלִּים וְהַזֹּהַר וְכַיּוֹצֵא וּבְעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל אֲשֶׁר תִּפְנֶה תַּשְׂכִּיל וְתַצְלִיחַ אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. (עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ חֵלֶק הַתַּכְלִית פֶּרֶק ע'). – וְלִהְיוֹת סֵפֶר הַתִּקּוּנִים בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל יַד הַכֹּל מְשַׁמֶּשֶׁת בּוֹ. (כִּסֵּא מֶלֶךְ בַּהַקְדָּמָה)
י) אַשְׁרֵי מִי שֶׁיַּשְׁלִים סֵפֶר הַתִּקּוּנִים בְּיָמִים אֵלּוּ מֵחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים – יַקִּירֵי יְרוּשָׁלַיִם
מַתְחִילִים בַּאֲמִירַת הַתִּקּוּנִים מֵחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב.
הַרְבֵּה חֲסִידִים וְאַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה מַתְחִילִים לִלְמֹד סֵדֶר תִּקּוּנֵי זֹהַר הַקָּדוֹשׁ מֵחֲמֵשֶׁת עָשָׂר בְּאָב עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי מַעֲלַת אֲמִירַת תִּקּוּנֵי זֹהַר בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל מְבֹאָר בְּהַקְדָּמַת כִּסֵּא מֶלֶךְ שֶׁמְּטַהֵר הַגּוּף וְהַנְּשָׁמָה. וּסְגֻלָּתוֹ לְקָרֵב קֵץ הַגְּאֻלָּה, וְכֵן כָּתוּב בְּאוֹר צַדִּיקִים (סִימָן ל"ו סִימָן ב') אַשְׁרֵי מִי שֶׁיַּשְׁלִים סֵפֶר הַתִּקּוּנִים בְּיָמִים אֵלּוּ וְיַקִּירֵי יְרוּשָׁלַיִם מַתְחִילִים בַּאֲמִירַת הַתִּקּוּנִים מֵחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב בְּאָב. – לָשׁוּב בֶּאֱמֶת עַל חַטָּאת נְעוּרִים… לִהְיוֹת נֵעוֹר כָּל לֵיל שִׁשִּׁי וְלִלְמֹד בְּאוֹתוֹ לַיְלָה תַּנַ"ךְ. מִשְׁנָה. גְּמָרָא. זֹהַר. רֵאשִׁית חָכְמָה. תִּקּוּנִים. עֵין יַעֲקֹב. שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים. שֻׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה. וְלִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכָל לַיְלָה הַנִּדְפַּס בְּשַׁעֲרֵי צִיּוֹן… (הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַדְרָכוֹת מֵרַבִּי מָרְדְּכַי מִטְּשֶׁערְנָאבִּיל). – לִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם תַּנַ"ךְ מִשְׁנָיוֹת שֶׁהוּא תִּקּוּן לַנְּשָׁמָה וְזֹהַר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ וְעֵין יַעֲקֹב קֹדֶם הַשֵּׁנָה וּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (כַּמְבֹאָר בְּשַׁעֲרֵי צִיּוֹן) וְלֵילֵךְ בְּמִקְוֶה לִטְבֹּל ט' פְּעָמִים בִּכְדֵי לְקַבֵּל עָלָיו קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה מִן הַמִּקְוֶה הָעֶלְיוֹנָה וְהָבֵן. (הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַדְרָכוֹת מֵרַבִּי מָרְדְּכַי מִטְּשֶׁערְנָאבִּיל)
יא) בְּסֵפֶר הַתִּקּוּנִים כְּלוּלִים כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם
הִפְלִיג מְאֹד כַּמָּה פְּעָמִים בְּשֶׁבַח גַּדְלוּת קְדֻשַּׁת הַתִּקּוּנֵי זֹהַר. וְהָיָה רָגִיל לַעֲסֹק בּוֹ בְּיוֹתֵר גַּם בְּכָל הַשָּׁנָה אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִּימֵי אֱלוּל. וְאָמַר, שֶׁבְּסֵפֶר הַתִּקּוּנִים כְּלוּלִים כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ'. (שִׂיחוֹת הָרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב סִימָן קכ"ח). – פַּעַם אַחַת אָמַר כְּמַתְמִיהַּ, אֵצֶל הָעוֹלָם הַכֹּל שָׁוִין, סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים. וְהַמּוּבָן מִדְּבָרָיו הָיָה, שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל וְעָצוּם בֵּין סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבֵין סֵפֶר הַתִּקּוּנִים, אַף עַל פִּי שֶׁסֵּפֶר הַזֹּהַר הוּא קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד, אֵין לוֹ שׁוּם עֵרֶךְ נֶגֶד קְדֻשַּׁת וְסוֹדוֹת שֶׁל סֵפֶר הַתִּקּוּנִים. (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב, שנ"ט). – כְּתִיב "מִבְּשָׂרִ"י אֶחֱזֶה אֱלוֹהַּ", רָאשֵׁי תֵּבוֹת מִ'תּוֹרַת רַ'בִּי שִׁ'מְעוֹן בֶּ'ן י'וֹחַאי. (בֵּית אַהֲרֹן, לַ"ג בָּעֹמֶר). – אוֹי לְאֵלּוּ שֶׁלֹּא רוֹצִים לִלְמֹד אֶת הַזֹּהַר, מִפְּנֵי שֶׁהֵם מְבִיאִים לָעוֹלָם עֹנִי, מִלְחָמוֹת וַאֲסוֹנוֹת. (תִּיקוּנֵי זוֹהַר תִּיקוּן ל').
פֶּרֶק ו – כָל לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה וְתוֹפְסֶיהָ מֻטֶּלֶת עֲלֵיהֶם חוֹבוֹתֶיהָ, לִלְמוֹד וּלְלַמֵּד וְלַעֲסֹק תְּמִידִים כְּסִדְרָם, בְּלִימוּד סֵפֶר הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ
יִ'שְׂמְחוּ הַ'לּוֹמְדִים וְ'יָגִילוּ הַ'תַּלְמִידִים, בְּהִגָּלוֹת נִגְלוֹת, אוֹר יְקָרוֹת, חָכְמָה נִפְלָאָה, תּוֹרָה מְפֹאָרָה, מֵרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, רִאשׁוֹנִים כְּמַלְאָכִים, מְלֵאִים בְּחָכְמָה, וְאַלּוּפִים בְּמַדָּע, אֲשֶׁר כָּל רָז לֹא אָנִיס לְהוּ, וְכָל פָּז לֹא מֵפִיס לְהוּ, וּבְגֹדֶל חָכְמָתָם וְרֹחַב דַּעְתָּם וְעֹמֶק הֲבָנָתָם בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּצְפוּנוֹתֶיהָ, יָדוֹעַ יָדְעוּ וְשָׁמוֹעַ שָׁמְעוּ, כִּי אֵין עֵצָה וְאֵין תְּבוּנָה לְנֶגֶד ה', וְכָל לוֹמְדֵי הַתּוֹרָה וְתוֹפְסֶיהָ עֲלֵיהֶם מֻטֶּלֶת חוֹבוֹתֶיהָ, לִלְמוֹד וּלְלַמֵּד וְלַעֲסֹק תְּמִידִים כְּסִדְרָם, בְּלִימוּד סֵפֶר הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, הֵן בְּגִירְסָא וְהֵן בַּהֲבָנָה, כִּי בּוֹ וְלֹא בְּזוּלָתוֹ נִגָּאֵל מְגָּלוּת הֶחָל הַזֶּה, הַחָפֵץ חַיִּים וְהַחָזוֹן אִישׁ וְתַלְמִידָיו זְיָעָ"א וּלֲהַבְדִּיל בֵּין חַיִּים לְחַיִּים, מָרָן הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק רַבִּי חַיִּים קַנְיֵבְסְקִי שליט"א, אֲשֶׁר מַרְגְּלָא בְּפוּמֵיהּ לְלוֹמְדֵי הַתּוֹרָה – דְּעוּ, כִּי חוֹבָה עֲלֵיכֶם לַעֲסֹק בְּלִימוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי מִבִּלְעָדָיו לֹא זוֹכִים לַעֲלוֹת לְגַן עֵדֶן הָעֶלְיוֹן, עכת"ד. (רְאֵה בַּאֲרִיכוּת בְּסֵפֶר אוֹר הַזוֹהַר, מְאוֹרוֹת הַזוֹהַר, אוֹצְרוֹת הָרַשְׁבִּ"י) [צֵא וּלְמַד בַּקֹּדֶשׁ פְּנִימָה, בְּגוּף הַסֵּפֶר, דִּבְרֵי הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשִׁיר הַשִּׁירִים עַל הַפָּסוּק "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ", וּמַה שֶׁכָּתְבוּ בָּזֶה קְדוֹשֵׁי וְצַדִּיקֵי הַדּוֹרוֹת הָרַמָ"ק, הַמַהַרְח"וּ, הָרַמְחַ"ל, רַבִּי יְהוּדָה פְּתָיָהּ וּבַּעַל הַסֻּלָּם וְעוֹד, זְיָעָ"א, עיי"ש].
וּבִפְרָט עַתָּה, כַּאֲשֶׁר "הָיוּ צָרֶיהָ לְרֹאשׁ" (איכה א' ה'): "בַגּוֹיִם לֹא מָצְאָה מָנוֹחַ" (שם ג'), מְצֻוִּים אָנוּ בְּיוֹתֵר לְהִתְחַזֵּק בְּלִימוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל פַּרְדֵּ"ס – ד' חֲלָקֶיהָ, לְמַעַן הַצָּלַת עַם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב מָרָנָא הָרֵי"חַ הַטּוֹב בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הַתְּהִלִּים (פֶּרֶק י"ח פָּסוּק ל"ה) עַל הַפָּסוּק "מְלַמֵּד יָדַי לַמִּלְחָמָה וְנִחֲתָה קֶשֶׁת נְחוּשָׁה זְרוֹעֹתָי", וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: יוּבַן, יָדוּעַ (עֲבוֹדַת הַקֹדֶשׁ ח"א פ"ז), אוֹת לָמֶ"ד, רוֹמֶזֶת לְלִמּוּד הַתּוֹרָה, לָכֵן הִיא גְּבוֹהָה מִכָּל הָאוֹתִיּוֹת, כִּי תַּלְמוּד תּוֹרָה גָּדוֹל מִכָּל הַמִּצְווֹת (קִדּוּשִׁין לט, ב), וְלָכֵן בְּמִילוּאָה עוֹלָה גִּימַטְרִיָּא ע"ד, כִּי בִּזְכוּת הַתּוֹרָה "יֹאכַל עַד" (בְּרֵאשִׁית מט, כז) כְּלוֹמַר, יוּגְבָּר שֵׁם "אכדט"ם" שֶׁמִּסְפָּרוֹ ע"ד, וְהִנֵּה יָדוּעַ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כ') שֶּׁעַל יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה יִשְׂרָאֵל נוֹצְחִים בַּמִּלְחָמָה, וּלְהֵפֶךְ – לְהֵפֶךְ, וְזֶה שֶׁאָמַר "מְלַמֵּד יָדַי לַמִּלְחָמָה", הַמ"ם שִׁמּוּשׁ, וְהִיא בְּחִירִיק, וּקְרִי בֵּיהּ "מִלָמֵד", רוֹצֶה לוֹמַר, בִּזְכוּת לִמּוּד הַתּוֹרָה הָרָמוּז בְּלָמֶ"ד, בָּזֶה אֶשָּׂא "יָדַי לַמִּלְחָמָה" שֶׁהֵם נוֹצְחִים, וּבָזֶה "נִחֲתָה קֶשֶׁת נְחוּשָׁה זְרוֹעֹתָי", (סֵפֶר חַיִּים וְהַשָּׁלוֹם).
מֹשֶׁה רַעֲיָא מְהֵימְנָא סוֹבֵל עֹל וְצַעַר הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה לְבַדּוֹ, כִּי אֵין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים רוֹצִים לְסַיְיעוֹ בָּזֶה, שֶׁאֵינָם רוֹצִים לִלְמוֹד סוֹדוֹת הַתּוֹרָה
וְהָאוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁוֹ עַל פָּרָשַׁת וַיְחִי (בְּבִרְכַּת יַעֲקֹב לִיהוּדָה) בִּיאֵר, דְּמֹשֶׁה הוּא גּוֹאֵל רִאשׁוֹן, וְהוּא גּוֹאֵל אַחֲרוֹן, כִּדְאָמַר בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ "מַ'ה שֶׁ'הָיָה ה'וּא" ר"ת מֹשֶׁה – "שֶׁיִּהְיֶה", (קהלת א ט), וְאֵין מֹשֶׁה רַעֲיָא מְהֵימְנָא נוֹתֵן הַתּוֹרָה רוֹצֶה לִגְאוֹל עַם שֶׁל בַּטְלָנִים, [וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ קוֹרֵא לְאֵלּוּ שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בְּסֵפֶר הַזוֹהַר "עַמֵּי הָאָרֶץ" גַם כִּי גְּדֹלִים בַּתַּלְמוּד], וּמוֹסִיף שָׁם, דְבְכָל פַּעַם שֶׁיֵּשׁ זְמַן הָרָאוּי לִגְאוּלָה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בָּנוּ יֵינָהּ שֶׁל תּוֹרָה הוּא כֹּחַ עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל הַפַרְדֵ"ס – ד' חֲלָקֶיהָ, (כִּדְפֵרֵשׁ בְּשִׁיר הַשִּׁירִים עַל הַפָּסוּק "הֱבִיאַנִי אֶל בֵּית הַיַּיִן"), וְאִם לָאו ח"ו סוֹבְלִים יִסּוּרִים, וְרַק עַל יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בְּעַם יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִים, עכת"ד. וּפּוּק חֲזֵי מַה שֶׁאָמְרוּ בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית (דַּף כח): בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ: אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, וַהֲרֵי מִי נָתַן מַעֲשֶׂה שֶׁל אָדָם בְּיִשְׂרָאֵל וּבְמֹשֶׁה? אָמַר לוֹ: בְּנִי, וְאַתָּה אָמַרְתָּ כָּךְ? וְכִי לֹא לָמַדְתָּ (יְשַׁעְיָה מו) מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית!? אָמַר לוֹ, כָּךְ הוּא וַדַּאי. וְלָכֵן מֹשֶׁה לֹא מֵת, וְהוּא נִקְרָא אָדָם, וּבִגְלָלוֹ נֶאֱמַר בַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹנָה וּלְאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר, אֶלָּא כֻּלָּם כְּנֶגְדּוֹ. וְכֵן נֶאֱמַר בָּעַמּוּד הָאֶמְצָעִי וּלְאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר שֶׁיּוֹצִיא שְׁכִינָה מֵהַגָּלוּת. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שמות ב) וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ. וּמֹשֶׁה הוּא בִדְמוּתוֹ מַמָּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ לֹא מָצָא עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ. בְּאוֹתוֹ זְמַן וַיַּפֵּל ה' אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם. ה' אֱלֹהִים – אַבָּא וְאִמָּא. תַּרְדֵּמָה – זוֹ הַגָּלוּת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (בראשית טו) וְתַרְדֵּמָה נָפְלָה עַל אַבְרָם. הִפִּילוֹ עַל מֹשֶׁה וַיִּישַׁן. אֵין שֵׁנָה אֶלָּא גָלוּת. וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו – מִצַּלְעוֹתָיו שֶׁל מִי? אֶלָּא מֵאוֹתָם עֲלָמוֹת שֶׁל הַגְּבִירָה נָטְלוּ אַבָּא וְאִמָּא אֶחָד מֵהֶם, וְהוּא צַד לָבָן, יָפֶה כַּלְּבָנָה. וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה – זֶה בָּשָׂר שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שם ו) בְּשַׁגַּם הוּא בָשָׂר. בָּשָׂר שֶׁל מֹשֶׁה אָדָם, וְעָלָיו נֶאֱמַר פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה, וְלָכֵן (שיר ו) יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה. וּבֵאֵר בְּמִקְדַּשׁ מֶלֶךְ: דְמֹשֶׁה רַעֲיָא מְהֵימְנָא סוֹבֵל עֹל וְצַעַר הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה לְבַדּוֹ, כִּי אֵין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים רוֹצִים לְסַיְיעוֹ בָּזֶה, שֶׁאֵינָם רוֹצִים לִלְמוֹד סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, אֶלָּא כּוּלָם כְּנֶגְדּוֹ וְלֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִי שֶׁיַּעֲזֹר לְהוֹצִיא אֶת הַשְּׁכִינָה מִן הַגָּלוּת, וְכֻלָּם בְּסוֹד הַתַּרְדֵּמָה וְהַשֵּׁינָה.
כָּל הָאֲסוֹנוֹת וְהָעֲנִיּוּת וְהַצָּרוֹת, וְעִכּוּב בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ וְהַגְאוּלָה, זֶה בִּגְלַל שֶׁלֹּא רוֹצִים לִלְמוֹד אֶת תּוֹרַת הַסּוֹד – וּמְעַכְּבִים הַגְּאוּלָה
בְּתִּיקוּנֵי זוֹהַר (תִּיקוּן ל'). אָמַר הָרַשְׁבִּ"י ע"ה שֶׁכָּל הָאֲסוֹנוֹת וְהָעֲנִיּוּת וְהַצָּרוֹת, וְעִכּוּב בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ וְהַגְאוּלָה, זֶה בִּגְלַל שֶׁלֹּא רוֹצִים לִלְמוֹד אֶת תּוֹרַת הַסּוֹד. – וּבְזֹּהַר פָּרָשַׁת נָשֹׂא (קכד, ב), אָמַר הָרַעֲיָא מְהֵימְנָא דְּדַוְקָא בִּזְכוּת לִּימּוּד סֵפֶר הַזוֹהַר יוֹצְאִים מֵהַגָּלוּת בְּרַחֲמִים, וּכְבָר בֵּאֲרוּ גְּדוֹלֵי הַדּוֹרוֹת, כִּי הַלִימוּד בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ מוֹעִיל גַּם בְגִירְסָא, כִּי מְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ הוּא (עַיֵין בְּסֵפֶר אוֹר הַזוֹהַר) וּמְזַכֵּךְ הָאֲוִיר, וּמַכְנִיעַ כֹּחַ מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, וְדַע כִּי כְּבָר הוֹרָה מַּלְאָךְ הָאֱלֹקִים הָאֲרִ"י הָחַי זי"ע לְתַלְמִידָיו הַגְּדוֹלִים, שֶׁיִּלְמְדוּ זוֹהַר בְּגִירְסָא, לִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לְהַשָּׂגָה, וְכֵן לְבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה לְטָהֳרַת נִשְׁמָתָם, וּלְקַבָּלַת תְּשׁוּבָתָם. וְאִלּוּ כְּבָר קִיַּמְנוּ עֲצַת הַרַמְחַ"ל זיע"א לִלְמוֹד בַּחֲבוּרָה זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִירְסָא בִּרְצִיפוּת, כְּבָר הוּנַח לָנוּ, וְנִצַלְנוּ מִיַּד כָּל הַקָּמִים עָלֵינוּ, וְזָכִינוּ לְרוּחַ טָהֳרָהּ, (דָּנִיֵּאל פֶּרֶק ז יג) "וַאֲרוּ עִם עֲנָנֵי שְׁמַיָּא" וְגָבַר יִשְׂרָאֵל!
עַל כֵּן רְאוּ נָא בָּזֶה דִּבְרֵי הַגְּרָ"א ז"ל, וְדִּבְרֵי גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל מְעִנְיָן חוֹבַת הַשָּׁעָה לַעַסוֹק בְּלִימוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַתָּה יֵאָמַר בְּקוֹל רָם וְנִשָּׂא "חֲתוֹם פִּי שָׂטָן… זְעוֹם בּוֹ וְיִּדֹּם", וְלֹא יְקַנְטְרוּ עוֹד הַשּׁוֹגְגִים וְהַמְזִידִים, וְלַשּׁוֹמְעִים יוּנְעַם יֹאמְרוּ הַמַגִידִים, לְכָל אִישׁ יִשְׂרָאֵל הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדוֹלִים, יָחַד כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים, וּמִמֶּנּוּ יַשְׁקוּ כָּל הָעֲדָרִים, בְּאַהֲבָה וּבְאַחְדּוּת נִפְלָאִים, כּוּלָנוּ לְיָ-הּ וּלְיָ-הּ עֵינֵינוּ מְצַפִּים.
וּבִזְכוּת אֲדוֹנֵינוּ דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה הוּא מָשִׁיחַ ה', יִתְקַיְּמוּ דִּבְרֵי הַנָּבִיא יְחֶזְקֵאל (פֶּרֶק לְז יֵט) דַּבֵּר אֲלֵהֶם כֹּה אָמַר אֲדֹ-נָי ה' הִנֵּה אֲנִי לֹקֵחַ אֶת עֵץ יוֹסֵף אֲשֶׁר בְּיַד אֶפְרַיִם וְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל חֲבֵרָיו וְנָתַתִּי אוֹתָם עָלָיו אֶת עֵץ יְהוּדָה וַעֲשִׂיתִם לְעֵץ אֶחָד וְהָיוּ אֶחָד בְּיָדִי: (יְחֶזְקֵאל פֶּרֶק לז כד-כה, כז) וְעַבְדִּי דָוִד מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם וּבְמִשְׁפָּטַי יֵלֵכוּ וְחֻקֹּתַי יִשְׁמְרוּ וְעָשׂוּ אוֹתָם, וְיָשְׁבוּ עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לְעַבְדִּי לְיַעֲקֹב אֲשֶׁר יָשְׁבוּ בָהּ אֲבוֹתֵיכֶם וְיָשְׁבוּ עָלֶיהָ הֵמָּה וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְנֵיהֶם עַד עוֹלָם וְדָוִד עַבְדִּי נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם: וְהָיָה מִשְׁכָּנִי עֲלֵיהֶם וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹקִים וְהֵמָּה יִהְיוּ לִי לְעָם. וּבִזְכוּת הָרַשְׁבִּ"י ע"ה נִשְׁמַת מֹשֶׁה רַעֲיָא מְהֵימְנָא מָשִׁיחַ ה' הוּא גּוֹאֵל רִאשׁוֹן וְהוּא גּוֹאֵל אַחֲרוֹן (אוֹר הַחַיִּים וַיְחִי), וּבְיָמֵינוּ תִּוָּשַׁע יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים וְיִתְקַיֵים בָּנוּ הַרַעֲיָא מְהֵימְנָא בְּסִפְרָא דָּא יִפְקוּן מִּגָלוּתָא בְּרַחֲמֵי וּבְגִין דָּא וְאֵין עִמּוֹ אֶל נֵכָר, וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד: (זְכַרְיָה פֶּרֶק יד ט), בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.
וְזֹאת לְמוֹדָעִי, שֶׁסְּפָרִים הָאֵלּוּ מֻתָּר וּמִצְוָה לְכָל אֶחָד לְהַדְפִּיס כַּמָּה שֶׁרוֹצֶה בְּאֵילוּ שָׂפָה וְלָשׁוֹן שֶׁרוֹצֶה, וְכָל הַמְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים זְכוּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד וְזוֹכֶה לְבָנִים צַדִּיקִים. וּבְגֹדֶל כֹּחַ זְכוּת הָרַבִּים שֶׁל הָעוֹזְרִים וְהַמְסַיְּעִים לַמִּפְעָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, יִזְכּוּ לִרְאוֹת מִיּוֹצְאֵי חֲלָצֵיהֶם רֹב תַּעֲנוּג וְנַחַת דִּקְדֻשָּׁה, עַד אֲשֶׁר נִזְכֶּה בְּקָרוֹב שֶׁיְּעָרֶה הַשֵּׁם עָלֵינוּ רוּחַ טָהֳרָה, וְנִזְכֶּה לְטַהֵר לְבָבֵנוּ לַעֲבֹד לְיוֹצְרֵנוּ בְּכָל כֹּחֵנוּ וּבְכָל נַפְשֵׁנוּ וּבְכָל מְאֹדֵנוּ, וּתְקֻיַּם הַבְטָחַת הָרַעְיָא מְהֵימְנָא "בְּהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי". כֻלָּנוּ כְּאֶחָד נִזְכֶּה שֶׁיְּקֻיָּם בָּנוּ נְבוּאַת הָרַשְׁבִּ"י "זַכָּאָה דָּרָא דְּהַאי אִתְגַלְיָא בֵּיהּ וּבִסְגוּלָתוֹ "וּקְרָאתֶם דְּרוֹר" וֶתֶחֱזֶנָה עֵינֵינוּ, בֶּן דָּוִד מְשִׁיחֵנוּ מֶלֶךְ בְּיוֹפְיוֹ יָבוֹא וְיִגְאָלֵנוּ, בְּ"עוֹז" וְהָדָר אֱלֹקֵינוּ, וּבִשְׂכַר זֹאת אֵ-ל חָי חֶלְקֵינוּ, וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' צוּרֵנוּ מָגִינֵינוּ, יִגָּלֶה כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ עָלֵינוּ, וְאָז יִשְׂמַח לִבֵּנוּ, וְתָגֵל נַפְשֵׁנוּ, בִּישׁוּעַת מְלָכֵינוּ, אָכֵּיְ"רָ.
הק' שלום יהודה גראס
אבדק"ק האלמין
בית שמש תובב"א
[א]) כְמְבוֹאָר בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, רְאֵה: הָרַב משֶׁה זְכוּתָא בְּהַגָּהוֹתָיו לְסֵפֶר הַכַּוָּנוֹת, פֶּלֶא יוֹעֵץ אוֹת ז', זֹהַר, סִדּוּר כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י ז"ל, בְּסֵדֶר כַּוָּנַת הַלִּמּוּד, אוֹר צַדִּיקִים לְהָרַב מֵאִיר פַּאפְּרִישׁ, סִימָן א' סְעִיף קָטָן טז, עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ לְהַחִידָ"א, מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע סִימָן מד, נֶפֶשׁ חַיִּים מַעֲרֶכֶת הַז' אוֹת ד', מִשֵּׁם הַגְּדוֹלִים לְהַחִידָ"א, רַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים, הַבֶּן אִישׁ חַי, בְּהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנִים בניהו, הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי משֶׁה חַיִּים אֶפְרַיִם מִסְּדִילְקוֹב בַּעַל דֶּגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם בַּלִּקּוּטִים דִּבּוּר הַמַּתְחִיל יִשָּׁקֵנִי, סֵפֶר נְתִיב רַשִׁי, בְּשֵׁם מוֹרִי, הֲלֹא הוּא הָרַב הַצַּדִּיק רַבִּי הִלֵּל מִפָּארִיטְשׁ, סֵפֶר מִגְדַּל עֹז, מַאַמְרֵי דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים מֵאַדְמוֹרֵי חַבָּ"ד, עַמּוּד תכ"ו, חָנָה אֲרִיאֵל, להרי"א מֵהוֹמִיל, שְׁמוֹת עַמּוּד סד, תּוֹרָה אוֹר לְבַעַל הַתַּנְיָא, פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח דִּבּוּר הַמַּתְחִיל אָשִׁירָה לַה', רַבִּי יִשְׂרָאֵל דוֹב מִוִילֶעדְנִיק, שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל שַׁעַר הַהִתְקַשְּׁרוּת שַׁעַר הָא' דְּרוּשׁ ה' מַאֲמָר ב', מוֹרֵנוּ הָרַב צְבִי אֱלִימֶלֶךְ בְּהַגָּהוֹתָיו לְסֵפֶר סוּר מֵרַע, דְּפוּס מוֹנְקַטְשׁ אוֹת ט', הַקְדָּמַת סֵפֶר עֲצֵי עֵדֶן מִקָּאמַארְנָא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, ועוד.
[ב]. והרמ"ק כָּתַב כְּמוֹ כֵּן, כָּל אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה וּבַיּוֹם הַשַּׁבָּת וְיָמִים טוֹבִים מְסֻגָּלִים לְהַשְׂכִּיל בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה. וּבְסֵפֶר אוֹר צַדִּיקִים (כ"ב, כח-ל) כָּתַב שֶׁעֵסֶק חָכְמַת הַקַּבָּלָה הַצְלָחָתָהּ בְּעַרְבֵי שַׁבָּתוֹת אַחַר חֲצוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה, וּבְחַג הַשָּׁבוּעוֹת.
[ג]. פּוּק חֲזֵי מִי הוּא בָּעַל הַמֵּימְרָא הָרַשְׁבָּ"י זִי"ע! – וְהֵיאַךְ הַבָּאִים לְצִיוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ לֹא מְּקַיְּמִים אֶת דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים לִלְמוֹד אֶת תּוֹרָתוֹ "הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ", וַהֲרֵי זֶה מְרַפְסִין אִגְרֵי.
[ד]. וְכָתוּב בְזוֹהַ"ק: תְּלָת דַרְגִין אִינוּן מִּתְקַשְׁרִן דָּא בְּדָא, קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אוֹרָיְיתָא וְיִשְׂרָאֵל, וְכוּ' (ח"ג עג.). וְהַלּוֹמֵד בְּתוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י מְעוֹרֵר הִתְדַּבְּקוּת בְּנִשְׁמַת הַתַּנָּא הָאֶלוֹקִי, וְכַאֲשֶׁר מוֹצִיא הָאָדָם מִפִּיו דְּבָרִים, הִנֵּה הֲבֵל פִּיו עוֹלָה לְמַעְלָה וְעוֹשֶׂה רוֹשֵׁם, וּבְוַדַּאי כְּשֶׁלּוֹמֵד בְּתוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י ע"ה, פּוֹעֵל לְמַעְלָה הִתְעוֹרְרוּת וְשִׂמְחָה לְנִשְׁמַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, וַהֲרֵי הוּא כְּאִילוּ מַמָּשׁ מִשְׁתַּתֵּף עִמָּהֶם וַהֲרֵי הוּא מִבְּנֵי הֵיכְלָא דִּמְהֵימָנוּתָא וְיִזְכֶּה גַּם לֶעָתִיד לָבוֹא לְהִשְׁתַּתֵּף וְלִרְאוֹת בְּשִׂמְחָתוֹ שֶׁל הָרַשְׁבִּ"י, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּעִנְיָין מֹשֶׁה רַבֵּינוּ ע"ה, וַהֲרֵי שִׂמְחָתוֹ שֶׁל רַשְׁבִּ"י הִיא שִׂמְחַת כְּלָל יִשְׂרָאֵל. (וְעַיֵּן מְאוֹרוֹת הַזוֹהַר דַּף ק-קא).
[ה]) בספר חסידים סימן תקנ"ט: וז"ל: כל צדיק שמפרש דברי צדיק אחר, כשמת, יוצא התנא כנגדו ומקבלו בסבר פנים יפות, והולך עימו לבקש מן המלאכים להקל עליו, ומעמידו לפני הקב"ה לדבר עליו טובות. ושם באות רכ"ד: וכל האומר שמועה מפיהם, הם מתפללים עליו שם ומליצים טובה עליו. וכמו שכתוב בספרים הקדושים, סיפור נורא מהמהרש"ל זצ"ל, שהיה לו מוכיח, ופעם בא מאוחר לבית המדרש להתפלל מעריב ולא היה כבר מנין, והתפלל ביחידות, ובדרך כלל המוכיח היה צריך לומר לו מוסר, והפעם לא אמר לו, ושאל אותו המהרש"ל, למה לא אמרת לי מוסר. ענה לו, שראיתי שני זקנים שבאו איתך להתפלל מעריב, לכן לא אמרתי כלום. אמר לו המהרש"ל, ששני זקנים האלו היו הרבינו תם והר"י בעלי התוספות, והיות והייתי טרוד מאוד לתרץ הקושיא של רבינו תם על האר"י, לכן באתי מאוחר, ובאו ללוות אותי, ואם זכית לראות אותם, אז אתה כבר לא יכול להיות המוכיח שלי.
ובמגיד משרים (פרשת ויקהל) ומה שפלפלת אתמול על דברי הרמב"ם דברי אמת הם, הרמב"ם שמח בך, וירדת לסוף דעתו, כשתפטר מן העולם הרמב"ם ז"ל, יצא לקראתיך, כיון שתרצת ההלכה כמותו, גם עכשיו מלמד עליך זכות.
בספר מגיני שלמה (של הגה"ק רבי יהושע מקרקא זצ"ל), שם טרח ליישב כל קושיית התוספות על רש"י, נכד המחבר כותב בהקדמה, שהגאון המחבר אמר לפני תלמידיו, כאשר בא אליו בחלום בשמחה גדולה ואמר לו, בשביל שאתה טורח להציל אותי מפי האריות הגיבורים החריפים בעלי התוספות, אנא אתינא לקבלך בעולם הבא עם תלמידי, וכן היה, שביום פטירתו, חצי שעה קודם שכבה נר ישראל, היו אצלו כל גדולי ישראל, ואמר להם, תנו מקום לרבינו מאור ישראל, רבינו שלמה יצחקי שבא אלי עם כל קדושיו עמו, וקיבל אותי בשמחה להראות לי את דרך עץ החיים, באשר עמדתי לימינו תמיד לתרץ מעליו קושיית בעלי התוספות.
[ו]) כתב בספר פלא יועץ (ערך דובב) וזה לשונו: פירשו רבותינו ז"ל שכל תלמיד חכם שאומרים דבר תורה משמו בעולם הזה שפתותיו דובבות בקבר ויש לו הנאה ונחת רוח כשותה יין קונדיטון, כמו שכתוב בירושלמי מסכת שקלים,… כתוב בספרים שפעם אחת היה שמד ונגלה מוהר"מ אלשיך ז"ל בהקיץ, והציל לאחד מתוך ההפיכה, מפני סיבה שהיה לומד ספרו בתמידות, עכ"ל.
אמרו חז"ל ביבמות (צו ע"ב – צז ע"א): …אזל ר' אלעזר אמר לשמעתא בי מדרשא, ולא אמרה משמיה דר' יוחנן. שמע רבי יוחנן איקפד. … ורבי יוחנן מאי טעמא קפיד כולי האי? דאמר רב יהודה אמר רב: מאי דכתיב "אגורה באהלך עולמים"? וכי אפשר לו לאדם לגור בשני עולמים? אלא אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, יהי רצון שיאמרו דבר שמועה מפי בעוה"ז. דאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי: כל תלמיד חכם שאומרים דבר שמועה מפיו בעולם הזה – שפתותיו דובבות בקבר. אמר ר' יצחק בן זעירא ואיתימא שמעון נזירא: מאי קראה? "וחכך כיין הטוב הולך לדודי למישרים דובב שפתי ישנים". ככומר של ענבים. מה כומר של ענבים כיון שמניח אדם אצבעו עליו מיד דובב, אף תלמידי חכמים כיון שאומרים דבר שמועה מפיהם בעולם הזה שפתותיהם דובבות בקבר. ופירוש על זה בספר יערות דבש, (חלק שני – דרוש ז): … היינו להבין, מכל מקום איך דר בב' עולמות, אבל כשאומרים דבר שמועה מפיו, אז נשמת צדיק מתלבשת שם בלומדים, עומדת שם, וכך שפיר אמרינן דר בב' עולמות, בעולם הנצחי ובזה העולם, גם נתלבשת בגוף בקבר בהבלא דגרמי, כך אמרו שפתותיו דובבות בקבר, שנתלבש בגוף בקבר עכ"ל, (ועיין עוד ביערות דבש, חלק ראשון – דרוש טז). [ראה בליקוטים מכתבי הרמח"ל זצ"ל [רבי משה חיים לוצאטו] בענין כותל המערבי, סוד לוז: באדם נשאר עצם אחד בקבר הנקרא לוז, ועליו יבנה הגוף לתחית המתים. ויש שם גם חלק מן הנפש והיא נק' הבלא דגרמי. כן הוא בבית המקדש, נשאר הכותל המערבי, וה"ס זה לוז שעליו יבנה הבנין לעתיד לבא, ואותה הקדושה השורה עליו נקרא הבלא דגרמי].
ובספר תורה וחיים להרי"ח הטוב זי"ע (מערכת חת), כתב: אם אומרים חידושים של תלמיד חכם שכבר בעולם העליון, הרי הוא בא מעולם העליון לאותו מקום כמבואר בזוהר הקדוש (חלק ג' פרשת פנחס דף ר"כ ע"א), תרגום הזוהר: שמעו קול אחד שהיה אומר פנו מקום לבי פנחס בן יאיר, שהוא בא אצלינו, שלמדנו, דבכל מקום שהצדיק חידש בו דברי תורה, כשהוא בעולם ההוא [העליון] פוקד לאותו מקום [בעולם הזה] ובא אליו, וכל שכן ששורין בו צדיקים אחרים לקדש אותו מקום, ולומדים שם תורה, כעין זה הנה בא רבי פנחס בן יאיר לפקוד מקומו, ומצא אלו הצדיקים מחדשין דברי תורה ונתחדש אותו דבר תורה שאמר מלפנים, רבי פנחס בן יאיר, עתה מתחדש לפניו כאן.
א) על ידי הפצת ספריו זוכה לישב במחיצתו בעולם הבא: המדפיס ספרים מממונו להוציא לאור תורה זוכה ויושב במחיצת התלמידי חכמים מחברי הספרים, שהרי על ידו יצא החיבור לעולם, ותרבה הדעת בכל עת, ואילו היה גנוז למקצועות המשכן בירכתיים, לא היו לומדים בו. – ב. והנה אמרו חז"ל במסכת יבמות (דף צ"ו ע"ב) שפתותיו דובבות וכו' כדאיתא שם, ולפי זה הגורם שיהיה החכם חי אחרי מותו, גם הוא זוכה ויושב במחיצתו, שהרי הוא גרם להחיותו, ואין ספק כשהוא בא לעולם הבא, החכם בעצמו עם סיעת מרחמוהי יוצאין לקראתו לקבל פניו. (הגאון מהרח"א איסטרולסה בספרו בן אברהם פרשת וישלח דף כ"ג ע"ב).
ב) הספר של הצדיק הוא נשמת הצדיק: בחלום וכו' עיין שם, ונא לעיין בהסכמת הגה"צ מהרי"ח זוננפלד זכותו יגן עלינו אמן, לספר "צדקה ומשפט", אודות הוצאה לאור. (ראה עוד מהר"ח פלאגי זצ"ל בספרו "תורה וחיים", מ"ע ס' אות ריז). גם האדמו"ר מסאדיגורא זכותו יגן עלינו אמן, מביא שהציון להצדיק הוא בשביל הגוף והנפש, והספר של הצדיק הוא לנשמת הצדיק.
[נז] אָמַר לוּן רַבִּי שִׁמְעוֹן. רָצָה לוֹמַר לְרַבִּי יְהוּדָה וּלְרַבִּי יוֹסִי. עַיֵּן שָׁם בְּדִבְרֵי הַזֹּהַר בִּתְחִלַּת הָעִנְיָן (דַּף קטו:).
[נח] לֵית רְעוּתָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּדָא דְּיִתְגַּלֵּי וְכוּ' רָצָה לוֹמַר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ רוֹצֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה זְמַן הַגְּאֻלָּה, עַיֵּן שָׁם בְּדִבְרֵי הַזֹּהַר לְעֵיל.
[נט] אֲפִילּוּ רַבְיֵי דְעַלְמָא זְמִינִין לְאַשְׁכָּחָא טְמִירִין וְכוּ' פֵּרוּשׁ אֲפִלּוּ נְעָרִים קְטַנִּים שֶׁבָּעוֹלָם, יִמְצְאוּ טְמִירִין, נִסְתָּרוֹת שֶׁל חָכְמָה מִסּוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כִּי אָז יִתְמַלֵּא הָאָרֶץ דֵּעָה, (אַדֶּרֶת אֵלִיָּהוּ).
[ס] לְאַשְׁכְּחָא טְמִירִין יִמְצְאוּ אוֹצְרוֹת סְפָרִים חֲשׁוּבִים מִסּוֹדוֹת הַתּוֹרָה, (דֶּרֶךְ אֱמֶת אוֹת ה').
[סא] וּלְמִנְדַּע בֵּיהּ פֵּרוּשׁ וְלֵידַע בְּאוֹתָהּ הַחָכְמָה (אַדֶּרֶת אֵלִיָּהוּ).
[סב] בֵּיהּ קִצִּין וְחוּשְׁבְּנִין פֵּרוּשׁ לְמִנְדַּע קִצִּין דִּגְאֻלָּה וְחוּשְׁבְּנִין שֶׁל יְמֵי הַגָּלוּת, שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ לִנְעָרִים. (נִיצוֹצֵי אוֹרוֹת אוֹת ג' בְּשֵׁם הָרַב שָׁלוֹם בּוּזַגְלוֹ).
[סג] וּבְהַהוּא זִמְנָא אִתְגַּלְיָא לְכֹלָא רָצָה לוֹמַר, קָרוֹב לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ יִתְגַּלֶּה סוֹדוֹת הַתּוֹרָה לַכֹּל, כִּי זֶה קָאֵי עַל מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל וְכַד יְהֵא קָרִיב לְיוֹמֵי מְשִׁיחָא וְכוּ'. וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַב מוֹרֵינוּ הָרַב אַבְרָהָם אֲזוּלַאי זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ בְּהַקְדָּמָתוֹ לַסֵּפֶר אוֹר הַחַמָּה (בַּדַּף הָרִאשׁוֹן טוּר ג') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמָצָאתִי כָּתוּב כִּי מַה שֶּׁנִּגְזַר לְמַעְלָה שֶׁלֹּא יִתְעַסְּקוּ בְּחָכְמַת הָאֱמֶת בְּגָלוּי, הָיָה לִזְמַן קָצוּב עַד תַּשְׁלוּם שְׁנַת ה' (אֲלָפִים) ר"נ, וּמִשָּׁם וָאֵילָךְ יִקָּרֵא דָּרָא בַּתְרָאָה וְהֻתְּרָה הַגְּזֵרָה וְהָרְשׁוּת נְתוּנָה לְהִתְעַסֵּק בְּסֵפֶר הַזֹּהַר.
מִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר שֶׁיִּתְעַסְּקוּ בָּרַבִּים גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים
עוֹד כָּתַב שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמִשְּׁנַת ה' (אֲלָפִים) ש' לַיְצִירָה מִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר שֶׁיִּתְעַסְּקוּ בָּרַבִּים גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים. עוֹד כָּתַב שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְאַחַר שֶׁבִּזְכוּת זֶה עָתִיד לָבוֹא מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, וְלֹא בִּזְכוּת אַחֵר, אֵין רָאוּי לְהִתְרַשֵּׁל, וּמִי שֶׁחֲנָנוֹ הָאֵל וְיָגַע וּמָצָא וְהִשְׁתַּדֵּל וְזָכָה לְהַשִּׂיג חֵלֶק הַחָכְמָה הַמֻּשָּׂג בָּעוֹלָם הַזֶּה, זָכָה לִטְעֹם בָּעוֹלָם הַזֶּה קְצָת מִתַּעֲנוּג הָעוֹלָם הַבָּא. אוֹר הַחַמָּה [לְהָרַב אֲזוּלַאי] כָּתַב שֶׁכֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי בְּעַצְמוֹ, שֶׁנְּעָרִים קְטַנִּים יִלְמְדוּ מִסּוֹד הַשֵּׁם עַיֵּן שָׁם.
[יד]) אָמַר הַמַּעְתִּיק: כשאב שולח בנו למלמד ללמוד אצלו תורה, דבר הראשון צריך לברר אם המלמד של בנו לומד זוהר, כי אם לא, אז מי יודע איזה נשמה המלמד ימשיך לבנו – וגם אי אפשר שיהיה להמלמד קצת יראת שמים בלי לימוד הזוהר הקדוש כמבואר בספרים הקדושים.