logo
מאגר ספרי הזוהר העולמי דף הזוהר היומי -הרב סיני

פרשת ויגש ע"פ סוד החשמל הרב הגה"צ פיש

                                                   

 

גליון פרשת ויגש תשע"ג תְּהֵא שְׁנַת גְּאֻלַּת עוֹלָמִים.

[מותר לצלם לזיכוי הרבים].

מַאֲמַר 'סוֹד הַחֵצִי'

פֶּרֶק כג'.

בשבועות הקרובים נביא בעז"ה פרקים ממאמר 'סוד החצי' עם הוספות חדשות שנוספו לאחרונה.

מוּבָא

בָּ'עֵץ חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (שער לא ח"ב ע' קטו) שֶׁמְּקוֹם הַחֲלֻקָּה שֶׁל מִדַּת הַגְּבוּרָה בֵּין רָחֵל לְלֵאָה בָּעוֹלָמוֹת הוּא בְּמָקוֹם הַלֵּב בֶּחָזֶה, שֶׁלְּמַעְלָה מִן הֶחָזֶה עַד הַלֵּב הוּא מְקוֹם לֵאָה וּלְמַטָּה מִן הֶחָזֶה מִמְּקוֹם הַלֵּב הוּא מְקוֹם רָחֵל. וּמָצִינוּ בַּמִּשְׁנָה (אּבות ד, א) אֵיזֶהוּ גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ. נִרְאֶה דְּלָכֵן כְּבִישַׁת הַיֵּצֶר נַעֲשֵׂית דֶּרֶךְ מִדַּת הַגְּבוּרָה, דְּלִבּוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמְּסַמֵּל אֶת הַמַּלְכוּת מִתְחַלֵּק לִשְׁנֵי חֲצָאִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רָחֵל וְלֵאָה, חֲצִי יֵצֶר הַטּוֹב הַמְסַמֵּל אֶת הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֵד לַמַּלְכוּת מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה וְשַׁיָּךְ לִבְחִינַת רָחֵל, וַחֲצִי יֵצֶר הָרָע הַמְסַמֵּל אֶת הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֵד לַמַּלְכוּת דֶּרֶךְ הַחִיצוֹנִים וְשַׁיָּךְ לִבְחִינַת לֵאָה. וְהָאָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִדַּת הַגְּבוּרָה לְהַפְרִיד בֵּין שְׁנֵי חֲצָאִים אֵלּוּ, שֶׁרַק הַחֲצִי שֶׁל יֵצֶר הַטּוֹב יִתְקַיֵּם וַחֲצִי הָרַע יִדָּחֶה. דְּזוֹ פְּעֻלַּת הַגְּבוּרָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְחַלֵּק אֶת שְׁנֵי הַחֲצָאִים הָאֵלּוּ שֶׁרַק הַחֵצִי שֶׁל רָחֵל יֵרֵד לְמַטָּה.

וְעִנְיָן

זֶה שַׁיָּךְ רַק בְּמִי שֶׁנִּמְצָא בְּדַרְגַּת הַבֵּינוֹנִי הַמּוּבָא בַּ'תַּנְיָא' (פט"ו) שֶׁצָּרִיךְ לְהִלָּחֵם בְּיִצְרוֹ בְּכָל שָׁעָה וְלַעֲצֹר אוֹתוֹ. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּמִי שֶׁהִגִּיעַ לְדַרְגַּת הַצַּדִּיק וְחָסִיד כְּמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁהָפַךְ אֶת הָרַע שֶׁבְּלִבּוֹ לְטוֹב וְגַם הַיֵּצֶר הָרָע מְשַׁמֵּשׁ אוֹתוֹ לַעֲבוֹדַת ה', כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (ע"ז ד:) עַל הַכָּתוּב "וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי", עָלָיו מָצִינוּ בַּזֹּהַר (משפטים קיד:) וּמִפְּנֵי שֶׁאַתָּה הָיִיתָ גּוֹמֵל חֶסֶד עִם הַשְּׁכִינָה שֶׁכָּל מִצְווֹת שֶׁלְּךָ לְקַיֵּם אֵיזֶהוּ חָסִיד הַמִּתְחַסֵּד עִם קוֹנוֹ נִתָּן לְךָ מִדַּת הַחֶסֶד. הַזֹּהַר מְרַמֵּז עַל אָדָם שֶׁגַּם אֶת הָרַע הוּא הוֹפֵךְ לְטוֹב, שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ גַּם אֶת הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּקְרָא חֶסֶד. וְלָכֵן הוּא נִקְרָא חָסִיד מִלְּשׁוֹן חֶסֶד הֱיוֹת שֶׁהוּא מְקַבֵּל אֶת הַחֶסֶד לְאַחַר שֶׁמִּתְחַסֵּד עִם קוֹנוֹ. דְּאֵין חֲשָׁשׁ לָתֵת לוֹ הַכֹּל כֵּיוָן שֶׁמַּעֲלֶה אֶת הַכֹּל חֲזָרָה לְמַעְלָה, וְנוֹתְנִים לוֹ חֲצִי זֶה דֶּרֶךְ הַיֵּצֶר הָרָע דְּדֶרֶךְ שָׁם מְקַבְּלִים אֶת הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן, אֶלָּא שֶׁאֶצְלוֹ הַכֹּל קְדֻשָּׁה כֵּיוָן שֶׁהָפַךְ אֶת הַיֵּצֶר הָרָע לְטוֹב. וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הָרה"ג ר' יִצְחָק גִּינְזְבּוּרְג שליט"א שֶׁלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי ר"ת חָלָ"ב, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּחָלָב נוֹצָר מֵהַדָּם שֶׁנַּעֲשָׂה חָלָב, וְזֶה מְסַמֵּל אֶת הַחֵצִי שֶׁל הַחִיצוֹנִים שֶׁנֶּהְפַּךְ לְטוֹב. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד מֹשֶה פְרִידְמַן שליט"א שֶׁלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי בְּגִימַטְרִיָּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד.

מָצִינוּ  

בַּגְּמָרָא (סנהדרין קז.) דָּרַשׁ רָבָא רְאוּיָה הָיְתָה בַּת שֶׁבַע בַּת אֱלִיעָם לְדָוִד מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית, אֶלָּא שֶׁבָּאָה עָלָיו בְּמַכְאוֹב. נִרְאֶה דְּבַת שֶׁבַע, בַּת אֱלִיעָ"ם, אוֹתִיּוֹת עִמִּ"י אֵ"ל, מְסַמֶּלֶת אֶת הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל דָּוִד כְּשֶׁקִבֵּל גַּם אֶת הַחֵצִי שֶׁל הַחֶסֶד שֶׁנִּרְמָז בְּשֵׁם אֵ"ל. וְלָכֵן הִיא הָיְתָה רְאוּיָה לְדָוִד, מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית הַמְסַמְּלִים אֶת הַיְסוֹד שֶׁשַּׁיָּךְ לְמִסְפַּר שֵׁשׁ. וְלָכֵן הִיא בָּאָה עָלָיו בְּמַכְאוֹב בִּגְלַל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בַּחֵצִי הָעֶלְיוֹן. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (ויחי רכג:) אַף עַל פִּי שֶׁהוּאֲרָה הַלְּבָנָה [מַלְכוּת דָּוִד] לֹא הוּאֲרָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁבָּא שְׁלֹמֹה שֶׁהָיָה רָאוּי כְּנֶגְדָּהּ, שֶׁהֲרֵי אִמּוֹ בַּת שֶׁבַע הָיְתָה. וְרוֹאִים שֶׁבַּת שֶׁבַע מְסַמֶּלֶת אֶת הֶאָרַת הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ, הַיְינוּ שְׁנֵי הַחֲצָאִים כִּדְבֵאַרְנוּ. וְכֵן הַכָּתוּב (שמואל א' ב, ח) "מֵקִים מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפּת יָרִים אֶבְיוֹן לְהוֹשִׁיב עִם נְדִיבִים וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם" ר"ת אֱלִיעָ"ם.

מָצִינוּ

בַּגְּמָרָא (סנהדרין מג:) אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, כָּל הַזּוֹבֵחַ אֶת יִצְרוֹ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב, כְּאִלּוּ כִּבְּדוֹ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּשְׁנֵי עוֹלָמִים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. דִּכְתִיב, "זֹבֵחַ תּוֹדָה יְכַבְּדָנְנִי". וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁזָּבַח אֶת יִצְרוֹ הָרַע וְהֲפָכוֹ לְטוֹב, הוּא מְכַבֵּד אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גַם בַּחֲצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁל לֵאָה הַשַּׁיָּךְ לָעוֹלָם הַבָּא.

מָצִינוּ

בַּזֹּהַר (אמור צ:) וְלֹא שׁוֹרָה קְדֻשָּׁה שֶׁל הַכֹּל אֶלָּא בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל כֵּן "כָל אִישׁ אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב". כְּמוֹ כֵן הַקָּרְבָּן שֶׁבּוֹ מוּם לֹא יִתְקָרֵב. מָה הַטַּעַם, שֶׁכָּתוּב "כִּי לֹא לְרָצוֹן יִהְיֶה לָכֶם". וְאִם תֹּאמַר, הֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא שׁוֹרֶה אֶלָּא בְּמָקוֹם שָׁבוּר, בִּכְלִי שָׁבוּר, שֶׁכָּתוּב "וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ". הַמָּקוֹם הַזֶּה הוּא שָׁלֵם יוֹתֵר מֵהַכֹּל, מִשּׁוּם שֶׁמַּנְמִיךְ עַצְמוֹ לְהַשְׁרוֹת עָלָיו אֶת גֵּאוּת הַכֹּל, הַגֵּאוּת שֶׁלְּמַעְלָה, וְזֶהוּ שָׁלֵם. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁהוּא שׁוֹבֵר אֶת עַצְמוֹ וְזוֹבֵחַ אֶת יִצְרוֹ, הוּא זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת מִשְּׁנֵי הַחֲצָאִים לִהְיוֹת שָׁלֵם כְּדִבְרֵי הַזֹּהַר.

וְכֵן

מוּבָא בַּפְּתִיחָה לְסֵפֶר 'סוֹדֵי רַזְיָּא' שֶׁחָסִיד הוּא אָדָם שֶׁעוֹשֶׂה לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּשׁוּרַת הַדִּין מְחַלֶּקֶת לִשְׁנֵי חֲצָאִים וְהֶחָסִיד אֵינוֹ מִתְחַשֵּׁב בָּזֶּה וּמַעֲלֶה לְמַעְלָה גַּם אֶת הַחֵצִי הַתַּחְתּוֹן, וּמִמֵּילָא הוּא זוֹכֶה שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ גַּם אֶת הַחֲסָדִים שֶׁבַּחֲצִי הָעֶלְיוֹן, וְנִקְרָא חָסִיד. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'בְּכוֹר שׁוֹר' (במדבר ו) שֶׁנָּזִיר הוּא מִלְּשׁוֹן נֵזֶר וְכֶתֶר, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּבִזְכוּת פְּרִישַׁת הַנָּזִיר מֵעִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא מַעֲלֶה אֶת הַחֵצִי הַתַּחְתּוֹן, וְזוֹכֶה לַחֲצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר לַתַּחְתּוֹן, כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ שֶׁהַחֵצִי הָעֶלְיוֹן הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיף, וְכָל מַקִּיף הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר לַפְּנִימִי. וְכֵן הַכָּתוּב (שה"ש ח, ג) "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת רֹאשִׁי וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי" ר"ת רְשׁוּ"ת, דְּמִי שֶׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּדִבְרֵי הָרְשׁוּת וּמַעֲלֶה אֶת הַכֹּל לְמַעְלָה, זוֹכֶה גַּם לְהַשְׁפָּעַת הַיָּמִין וְגַם לְהַשְׁפָּעַת הַשְּׂמֹאל, מֵה'.

מָצִינוּ

בַּגְּמָרָא (תענית כא:) מוּטָב יָבֹא מָנֶה בֶּן פְּרָס אֵצֶל מָנֶה בֶּן מָנֶה וְאַל יָבֹא מָנֶה בֶּן מָנֶה אֵצֶל מָנֶה בֶּן פְּרָס. רוֹאִים שֶׁהַצַּדִּיק נִקְרָא בְּשֵׁם מָנֶה וְאָדָם רָגִיל נִקְרָא בְּשֵׁם פְּרָס שֶׁהוּא חֲצִי מָנֶה, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּלַצַּדִּיק יֵשׁ אֶת שְׁנֵי הַחֲצָאִים, לָכֵן הוּא בִּבְחִינַת מָנֶה.

מָצִינוּ

בַּגְּמָרָא (ברכות סא:) וְאָמַר רָבָא לָא אִבָּרֵי עָלְמָא אֶלָּא לְרַשִּׁיעֵי גְּמוּרֵי אוֹ לְצַדִּיקֵי גְּמוּרֵי. וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י לְרַשִּׁיעֵי גְּמוּרֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁאֵין לָהֶם בָּעוֹלָם הַבָּא כְּלוּם וּצְרִיכִין לִטֹּל שְׂכָרָן כָּאן. נִרְאֶה דְּרָבָא מְרַמֵּז שֶׁהַשְּׁלֵמוּת הָאֲמִתִּית שֶׁל הַחַיִּים הִיא רַק כְּשֶׁאָדָם מְקַבֵּל אֶת שְׁנֵי הַחֲצָאִים גַּם אֶת הַחֲצִי שֶׁל יֵצֶר הָרָע. דְּבֶאֱמֶת חֲצִי זֶה הוּא חֵלֶק מֵהַשֶּׁפַע שֶׁל הָאָדָם. לָכֵן מִי שֶׁהוּא צַדִּיק גָּמוּר וְהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁלּוֹ נֶהְפָּךְ לְטוֹב, הוּא מְקַבֵּל חֲצִי זֶה כְּדִלְעֵיל, וְכֵן רָשָׁע גָּמוּר מְקַבֵּל חֲצִי זֶה דֶּרֶךְ הַחִיצוֹנִים, וּלְאֵלּוּ יֵשׁ שְׁלֵמוּת אֲמִתִּית בְּחַיֵּיהֶם. כְּפִי שֶׁרָבָא אוֹמֵר שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא הָעוֹלָם. מַה שֶּׁאֵין כֵּן הַבֵּינוֹנִים שֶׁמְּקַבְּלִים רַק חֲצִי, וּצְרִיכִים כָּל הַזְּמַן לִסְבֹּל יִסּוּרִים עַל מַה שֶּׁלּוֹקְחִים קְצָת מֵהַחֵצִי הָעֶלְיוֹן כְּדִלְקַמָּן, אֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת וְשִׂמְחָה בְּחַיֵּיהֶם. וְכֵן רוֹאִים מֵהַגְּמָרָא שָׁם שֶׁמַּסְמִיכָה מֵימְרָא זוֹ לַמֵּימְרָא שֶׁמְּחַלֶּקֶת בֵּין צַדִּיקִים רְשָׁעִים וּבֵינוֹנִים, בְּעִנְיַן יֵצֶר הָרָע וְיֵצֶר הַטּוֹב, שֶׁאֵצֶל צַדִּיקִים הַיֵּצֶר הָרָע נֶהְפָּךְ לְטוֹב וְאֵצֶל רְשָׁעִים הַהֵפֶךְ, דְּזֶה תָּלוּי בָּזֶה. וְזֶה לְשׁוֹן 'סֵפֶר הַלִּקּוּטִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (נח ע' לט) קְלִפָּה הָרְבִיעִית הַדְּבֻקָּה עִם הַקְּדֻשָּׁה נִקְרֵאת נֹגַהּ, שֶׁהִיא חֶצְיָהּ מֵהַקְּדֻשָּׁה וְחֶצְיָהּ מֵהַקְּלִפָּה, וּכְשֶׁגּוֹבֶרֶת הַקְּלִפָּה נַעֲשֵׂית כֻּלָּהּ חִיצוֹנִים, וּבַקְּדֻשָּׁה לִהֵיפֶךְ. רוֹאִים שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה הַשַּׁיָּךְ לִקְלִפַּת נֹגַהּ מִתְחַלֵּק לְחֵצִי חֵצִי שֶׁל טוֹב וָרָע, בְּאֹפֶן שֶׁאֶפְשָׁר לַהֲפֹךְ אֶת הַכֹּל לְרָע אוֹ לְטוֹב.

מָצִינוּ

בַּגְּמָרָא (ב"ב יז.) תָּנוּ רַבָּנָן שְׁלשָׁה הִטְעִימָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָעוֹלָם הַזֶּה מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, וְאֵלּוּ הֵם, אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב. אַבְרָהָם דִּכְתִיב בֵּיהּ "בַּכֹּל". יִצְחָק דִּכְתִיב בֵּיהּ "מִכֹּל". יַעֲקֹב דִּכְתִיב בֵּיהּ "כֹּל". שְׁלשָׁה, לֹא שָׁלַט בָּהֶם יֵצֶר הָרַע, אֵלּוּ הֵם, אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב. דִּכְתִיב בְּהוּ, "בַּכֹּל", "מִכֹּל", "כֹּל". וְיֵשׁ אוֹמְרִים, אַף דָּוִד, דִּכְתִיב "וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי". נִרְאֶה דְּיֵשׁ כָּאן רֶמֶז כֵּיוָן שֶׁאַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב לֹא שָׁלַט בָּהֶם יֵצֶר הָרַע, הַיְינוּ שֶׁהָפְכוּ אֶת הַיֵּצֶר הָרַע לְטוֹב, זָכוּ לִשְׁנֵי הַחֲצָאִים בִּבְחִינַת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא שֶׁנִּזְכֶּה לִשְׁנֵי הַחֲצָאִים, וְלָכֵן זֶה נִרְמָז בְּמַה שֶּׁכָּתוּב עֲלֵיהֶם "בַּכֹּל מִכֹּל כֹּל". דְּכֹל מְסַמֵּל אֶת הַיְסוֹד, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (תיקונים כט.), וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁהֵם זָכוּ גַּם לַחֲצִי הָעֶלְיוֹן הַשַּׁיָּךְ לַיְסוֹד.

מָצִינוּ

בַּזֹּהַר (נח נט:) כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק אֲשֶׁר בָּעוֹלָם יֵשׁ לוֹ שְׁנֵי רוּחוֹת, רוּחַ אֶחָד בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְרוּחַ אֶחָד בָּעוֹלָם הַבָּא, וְכָךְ תִּמְצָא בְּכָל הַצַּדִּיקִים משֶׁה משֶׁה, יַעֲקֹב יַעֲקֹב, אַבְרָהָם אַבְרָהָם, שְׁמוּאֵל שְׁמוּאֵל שֵׁם שֵׁם. חוּץ מִיִּצְחָק שֶׁלֹּא כָּתוּב בּוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בָּהֶם, בִּגְלַל שֶׁיִּצְחָק בְּשָׁעָה שֶׁנִּקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ יָצְאָה הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה בּוֹ בָּזֶּה הָעוֹלָם, וְכֵיוָן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ בְּאַבְרָהָם בָּרוּךְ מְחַיֵּה הַמֵּתִים, חָזְרָה בּוֹ נִשְׁמַת הָעוֹלָם הַבָּא. רוֹאִים שֶׁהַתּוֹרָה קוֹרֵאת לַצַּדִּיק פַּעֲמַיִם בַּשֵּׁם לְרַמֵּז שֶׁגַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה יֵשׁ לָהֶם קֶשֶׁר עִם הָרוּחַ הַשְּׁנִיָּה שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּמְצֵאת לְמַעְלָה בִּבְחִינַת מַקִּיף וּשְׁמוּרָה לָהֶם לָעוֹלָם הַבָּא כְּדִלְעֵיל. וְיִצְחָק הֶעֱלָה אֶת הַחֵצִי הַתַּחְתּוֹן שֶׁלּוֹ לְמַעְלָה בַּעֲקֵדָה, וְנִכְנַס בּוֹ הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן לְהַחֲיוֹתוֹ. וְכֵן מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַפְּסוּקִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (ע' נו) שֶׁנִּשְׁמַת יִצְחָק הָיְתָה בִּתְחִלָּה בִּבְחִינַת נְקֵבָה וּבָעֲקֵדָה קִבֵּל נְשָׁמָה חֲדָשָׁה בִּבְחִינַת זָכָר, וְרוֹאִים שֶׁשְּׁנֵי רוּחוֹת אֵלוּ הֵם בְּסוֹד זָכָר וּנְקֵבָה הַמְסַמְּלִים יְסוֹד וּמַלְכוּת, וְהֵם דְּבָרֵינוּ דְּהָרוּחַ הָעֶלְיוֹנָה הִיא בִּבְחִינַת יְסוֹד וְהָרוּחַ הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בִּבְחִינַת מַלְכוּת.

מוּבָא

בְּקֹבֶץ 'נֵזֶר הַתּוֹרָה' (אדר תשס"ז ע' רכה) בְּשֵׁם הַגָּאוֹן מֵרָגָאטְשׁוֹב שֶׁיִּצְחָק אָבִינוּ נִקְבַּר פַּעֲמַיִם, פַּעַם אַחַת כְּשֶׁנִּפְטַר וּפַעַם שְׁנִיָּה כְּשֶׁקָּבְרוּ אֶת יַעֲקֹב, וְשִׁנּוּ אֶת סֶדֶר קְבוּרָתוֹ שֶׁיָּנוּחוּ ג' אָבוֹת בְּסוֹד ג' קַוִּים, וּמְדַיֵּק זֹאת מֵהַכָּתוּב (בראשית נ, יד) "וַיָּשָׁב יוֹסֵף מִצְרַיְמָה הוּא וְאֶחָיו וְכָל הָעֹלִים אִתּוֹ לִקְבֹּר אֶת אָבִיו אַחֲרֵי קָבְרוֹ אֶת אָבִיו" וּמֻזְכָּר פַּעֲמַיִם "קָבְרוֹ אֶת אָבִיו", נִרְאֶה דִּכְשֵׁם שֶׁיִּצְחָק מֵת פַּעֲמַיִם לְסַמֵּל אֶת הַחֲלֻקָּה לִשְׁנֵי חֲצָאִים שֶׁיֵּשׁ בְּסוֹד נִשְׁמָתוֹ, כָּךְ הוּא נִקְבַּר פַּעֲמַיִם לְסַמֵּל זֹאת, וְלָכֵן זֶה הָיָה לְסַדֵּר אֶת הַג' קַוִּים דַּחֲלֻּקָה זוֹ הִיא בַּיְסוֹד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ ג' קַוִּים כְּנֶגֶד ג' אָבוֹת.

[בַּמַּאֲמָר

הַמֻּסְגָּר נִרְאֶה לְבָאֵר עַל פִּי זֶה אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹסְפוֹת (גיטין נה: ד"ה ביהודה)  בַּיְרוּשַׁלְמִי בָּרִאשׁוֹנָה גָזְרוּ גְּזֵרָה עַל יְהוּדָה לְפִי שֶׁמָּסֹרֶת בְּיָדָם מֵאֲבוֹתָם שֶׁיְּהוּדָה הָרַג אֶת עֵשָׂו, דִּכְתִיב "יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ", וְתַנְיָא נַמִּי בְּסִפְרִי "יָדָיו רָב לוֹ" בְּשָׁעָה שֶׁהָרַג אֶת עֵשָׂו. וּבְסוֹף פֶּרֶק קַמָּא דְּסוֹטָה דְּאָמַר חוּשִׁים בֶּן דָּן שָׁקַל קוּלְפָא, מַחְיֵיהּ אַרֵישֵׁיהּ, נָתְרוּ עֵינֵיהּ, נָפְלָן אַכַּרְעָא דְּיַעֲקֹב, שֶׁמָּא לֹא מֵת בְּאוֹתָהּ הַכָּאָה עַד שֶׁעָמַד עָלָיו יְהוּדָה וַהֲרָגוֹ. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה עַל דִּבְרֵי הַתּוֹסְפוֹת שֶׁרוֹאִים מֵהַמִּדְרָשִׁים שֶׁנָּבִיא, שֶׁאֵלּוּ הַסּוֹבְרִים שֶׁיְּהוּדָה הָרַג אֶת עֵשָׂו, הוּא הֲרָגוֹ בִּזְמַן קְבוּרַת יִצְחָק, וְהַסּוֹבְרִים שֶׁחוּשִׁים בֶּן דָּן הָרַג אֶת עֵשָׂו, הוּא הֲרָגוֹ בִּזְמַן קְבוּרַת יַעֲקֹב. וְאֵיךְ תּוֹסְפוֹת מְבָאֵר שֶׁחוּשִׁים הִתְחִיל וִיהוּדָה גָּמַר בְּאוֹתוֹ זְמָן. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁבִּזְמַן קְבוּרַת יַעֲקֹב קָבְרוּ גַּם אֶת יִצְחָק, לָכֵן זֶה הָיָה גַּם בִּזְמַן קְבוּרַת יִצְחָק, וְגַם בִּזְמַן קְבוּרַת יַעֲקֹב, וְהִתְקַיֵּם הַפָּסוּק "לָמָה אֶשְׁכַּל גַּם שְׁנֵיכֶם יוֹם אֶחָד" לְפִי כָּל הַמִּדְרָשִׁים. וְאַף עַל פִּי שֶׁבִּלְשׁוֹנוֹת הַמִּדְרָשִׁים מַשְׁמַע שֶׁזֶּה הָיָה בִּזְמַן קְבוּרַת יִצְחָק מַמָּשׁ, וְלֹא כְּשֶׁשִּׁנּוּ אֶת מְקוֹם קְבוּרָתוֹ כְּפִי שֶׁנִּרְאֶה, יִתָּכֵן שֶׁלַּתּוֹסְפוֹת הָיְתָה מָסֹרֶת אַחֶרֶת בְּבֵאוּר הַמִּדְרָשִׁים עַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת, וְלָכֵן הוּא חִבֵּר אוֹתָם. וְנָבִיא אֶת לְשׁוֹנוֹת הַמִּדְרָשִׁים: (מדרש תהילים יח) אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי בְּשֵׁם רַבִּי יְהוּדָה בַּר אִלָּעִאי, מָסֹרֶת אַגָּדָה הִיא, יְהוּדָה הָרַג לְעֵשָׂו. אֵימָתַי, בְּשָׁעָה שֶׁמֵּת יִצְחָק הָלְכוּ יַעֲקֹב וְעֵשָׂו וְכָל הַשְּׁבָטִים לִקְבֹּר אוֹתוֹ, דִּכְתְיב "וַיִּקְבְּרוּ אוֹתוֹ עֵשָׂו וְיַעֲקֹב בָּנָיו". וְהָיוּ הוֹלְכִין בַּמְּעָרָה וְעוֹמְדִין וּבוֹכִין וְהַשְּׁבָטִים עוֹמְדִין וְחוֹלְקִין כָּבוֹד לְיַעֲקֹב, וְיָצְאוּ חוּץ לַמְּעָרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא יַעֲקֹב נִמְאָס וּמִתְבַּזֶּה לִפְנֵיהֶם. הִשְׁחִיל עַצְמוֹ עֵשָׂו וְנִכְנַס לַמְּעָרָה. נִכְנַס יְהוּדָה אַחֲרָיו, אָמַר, שֶׁמָּא הוּא הוֹרֵג לְאַבָּא בִּפְנִים. הִשְׁחִיל עַצְמוֹ וְנִכְנַס, וּמָצָא אֶת עֵשָׂו שֶׁהָיָה מְבַקֵּשׁ לַהֲרֹג אֶת אָבִיו, מִיָּד עָמַד יְהוּדָה וַהֲרָגוֹ מֵאַחֲרָיו. וְלָמָה לֹא הֲרָגוֹ מִנֶּגֶד פָּנָיו, שֶׁהָיָה קְלַסְתֵּר פָּנָיו דּוֹמוֹת לְיַעֲקֹב, לְכָךְ, חָלַק לוֹ כָּבוֹד וַהֲרָגוֹ מֵאַחֲרָיו. וְהוּא שֶׁאָבִיו מְבָרְכוֹ, "יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ". (ילקוט תהילים תשעו) "יִשְׂמַח צַדִּיק כִּי חָזָה נָקָם". זֶה יַעֲקֹב כְּשֶׁנְּשָׂאֻהוּ מִמִּצְרַיִם לִיקָבֵר בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בָּא עֵשָׂו וְלֹא הֵנִיחוֹ, וְקָפַץ נַפְתָּלִי לְמִצְרַיִם לְהָבִיא שְׁטַר הַמְּעָרָה לִקְבֹּר אֶת אָבִיו, עַד שֶׁהוּא הוֹלֵךְ בָּא לוֹ חוּשִׁים בֶּן דָּן וְהָיָה חֵרֵשׁ, כְּשֶׁרָאָה שֶׁהָיוּ מוֹנְעִין לִקְבֹּר אֶת יַעֲקֹב הִכָּהוּ בְּיָדוֹ עַל צַוָּארוֹ וְהִתִּיז אֶת רֹאשׁוֹ וְנָפְלוּ שְׁנֵי אָזְנָיו עַל מִטָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב וּפָתַח עֵינָיו וְרָאָה נְקָמָה וְשָׂמַח, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "יִשְׂמַח צַדִּיק כִּי חָזָה נָקָם" וְנִתְקַיְּמָה נְבוּאַת רִבְקָה "לָמָה אֶשְׁכַּל גַּם שְׁנֵיכֶם יוֹם אֶחָד".]

מָצִינוּ

בַּמִּדְרָשׁ (דב"ר יא, ד) "אִישׁ הָאֱלֹהִים" א"ר אָבִין מֵחֶצְיוֹ וּלְמַטָּה אִישׁ, מֵחֶצְיוֹ וּלְמַעְלָה הָאֱלֹהִים. מוּבָא בָּ'עֵץ חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (שער לח ח"ב ע' רכא) שֶׁשְּׁנֵי חֲצָאִים אֵלּוּ הֵם בְּסוֹד לֵאָה וְרָחֵל, דְּלֵאָה הִיא בְּחִינַת אֱלֹהִים וְרָחֵל הִיא בְּחִינַת אִישׁ. וְרוֹאִים שֶׁמּשֶׁה זָכָה לִשְׁנֵי הַחֲצָאִים וּכְדִלְעֵיל. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהָרַב לָאוּפֶר שליט"א עַל הַגְּמָרָא (חולין קלט:) משֶׁה מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן "בְּשֶׁגַּם הוּא בָּשָׂר" שֶׁהַכָּתוּב מְרַמֵּז שֶׁמֹּשֶה הוּא גַּם אִישׁ אֱלֹהִים וְגַם אִישׁ בָּשָׂר, שֶׁיָּדַע לְחַבֵּר אֶת שְׁנֵי הַקְּצָווֹת. וְהֵם דְּבָרֵינוּ שֶׁמִּי שֶׁיּוֹדֵעַ לְקַדֵּשׁ אֶת הַבָּשָׂר הוּא זוֹכֶה לִשְׁנֵי הַחֲצָאִים.

מָצִינוּ

בַּגְּמָרָא (שבת קנ:) תָּנוּ רַבָּנָן מַעֲשֶׂה בְּחָסִיד אֶחָד שֶׁנִּפְרְצָה לוֹ פֶּרֶץ בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ וְנִמְלַךְ עָלֶיהָ לְגוֹדְרָהּ וְנִזְכַּר שֶׁשַּׁבָּת הוּא, וְנִמְנַע אוֹתוֹ חָסִיד וְלֹא גְּדָרָהּ, וְנַעֲשָׂה לוֹ נֵס וְעָלְתָה בּוֹ צָלָף, וּמִמֶּנָּה הָיְתָה פַּרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ. וּמוּבָא בְּ'לִקּוּטֵי הַשַּׁ"ס' לְהָאֲרִיזַ"ל (שבת) דַּע כִּי הֶחָסִיד זֶה הוּא ר' יְהוּדָה בַּר אִלָּעאִי וְאָז נִתְנוֹצֵץ בּוֹ נִשְׁמַת צְלָפְחָד הַצַּדִּיק אֲשֶׁר חָטָא בְּעִנְיַן קְשִׁישַׁת עֵצִים בְּשַׁבָּת, וְעַתָּה תִּקֵּן אוֹתוֹ חָסִיד בַּחֲסִידוּת זֶה, וְזֶה סוֹד שֶׁאָמְרוּ רז"ל שֶׁיָּצָא לוֹ צָלָף חַד וּמִמֶּנּוּ הָיָה פַּרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת בֵּיתוֹ, כִּי צָלָף חַד הַיְינוּ צְלָפְחָד, וְהָיְתָה מִזֶּה פַּרְנָסָתוֹ כִּי הוּא תִּקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל מִקּוֹדֶם. נִרְאֶה דְּחָסִיד זֶה זָכָה בִּזְכוּת שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת וְתִקּוּן הַפְּגָם שֶׁל צְלָפְחָד, לְקַבֵּל שָׂכָר מֵהַחֵצִי הָעֶלְיוֹן הַשָּׁמוּר לֶעָתִיד לָבוֹא, וְצָלָף חַד מְרַמֵּז עַל הַחֲצִי הַחַד הַשָּׁמוּר לֶעָתִיד לָבוֹא, דְּמוּבָא בְּ'שַׁעַר הַפְּסוּקִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (פנחס קפט) דַּע כִּי צְלָפְחָ"ד הוּא שֹׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת, וְלָכֵן יֵשׁ בּוֹ אוֹתִיּוֹת צ"ל פח"ד, וְה' בְּנוֹתָיו, הֵם הַה' גְּבוּרוֹת. וְאֵלּוּ הֵם אוֹתָם הַה' גְּבוּרוֹת הַנִּשְׁאָרוֹת בַּיְסוֹד דְּז"א, וְאֵינָם הוֹלְכוֹת אֶל הַמַּלְכוּת. רוֹאִים שֶׁצְּלָפְחָד שַיָּךְ לַחֲצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁנֶּחְתָּךְ עַל יְדֵי הַגְּבוּרוֹת וְאֵינוֹ יוֹרֵד לַמַּלְכוּת, וְכֵן פְּרִי הַצָּלָף הוּא בְּחִינַת גְּבוּרָה, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (ביצה כה:) שֶׁצָּלָף הוּא הָעַז שֶׁבַּפֵּרוֹת. וְכֵן מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים' (הקדמה לה) שֶׁר' יְהוּדָה בַּר אִלָּעאִי הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת שֶׁל קַיִן. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא תצוה יג) אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בַּר אִלָּעאִי חֲצוּפָה הִיא אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא עוֹשָׂה פֵּרוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְרוֹאִים לְפִי שִׁיטָתוֹ שֶׁהוּא מִשֹּׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת.

וְכֵן  

מָצִינוּ בַּזֹּהַר (שלח קנז.) שֶׁצְּלָפְחָד הַמְּקשֵׁשׁ פְּגָם בַּיְסוֹד הַשַּׁיָּךְ לַמִּסְפָּר שֵׁשׁ, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דִּכְשֶׁתִּקֵּן הֶחָסִיד אֶת צְלָפְחָד הוּא תִּקֵּן אֶת הַיְסוֹד, וּמִמֵּילָא הוּא זָכָה לְקַבֵּל אֶת שְׁנֵי הַחֲצָאִים מֵהַיְסוֹד. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ' (ערך צלף) שֶׁהַכָּתוּב (תהילים לא, כ) "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ פָּעַלְתָּ לַחֹסִים בָּךְ" ר"ת צָלָ"ף. וְכֵן מֵבִיא שָׁם אֶת הַגְּמָרָא (שבת ל:) שֶׁפְּרִי הַצָּלָף מוֹצִיא פֵּרוֹת בְּכָל יוֹם. כְּדוּגְמַת הָאִילָנוֹת לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁעֲתִידִין לִתֵּן פֵּרוֹת בְּכָל יוֹם, וְרוֹאִים שֶׁצָּלָף מְרַמֵּז עַל הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן הַשָּׁמוּר לֶעָתִיד לָבוֹא.

מָצִינוּ

בְּמִדְרַשׁ פְּלִיאָה (הובא בספר 'אפיריון' בשם ה'פני יהושע') שָׁאֲלוּ לְרַבִּי מְקוֹשֵׁשׁ עֵצִים מִי הָיָה, אָמַר לָהֶם מֶה עָשָׂה, אָמְרוּ לוֹ תּוֹלֵשׁ הָיָה, אָמַר לָהֶם צְלָפְחָד הָיָה. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת אִם הַמְקוֹשֵׁשׁ חָטָא בִּתְלִישַׁת עֵצִים בְּשַׁבָּת, אוֹ שֶׁהָיָה מַעֲבִיר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, אָמַר לָהֶם רַבִּי שֶׁמִּי שֶׁסּוֹבֵר שֶׁהַמְקוֹשֵׁשׁ הָיָה תּוֹלֵשׁ וַדַּאי סוֹבֵר שֶׁהוּא הָיָה צְלָפְחָד. דִּצְלָפְחָד מְרַמֵּז בִּשְׁמוֹ עַל הַתִּקּוּן שֶׁל צְמִיחַת הַצְּלָף חַד שֶׁצָּמַח אֶצְלוֹ. וְאִם הַתִּקּוּן הוּא בִּצְמִיחַת צֶמַח, זֹאת רְאָיָה שֶׁהַקִּלְקוּל הָיָה בִּתְלִישַׁת צֶמַח. וְכֵן תְּלִישָׁה מְרַמֶּזֶת עַל פְּעֻלַּת הַגְּבוּרָה שֶׁתּוֹלֵשׁ וְשׁוֹבֵר כְּדִלְעֵיל. וְכֵיוָן שֶׁשֹּׁרֶשׁ צְלָפְחָד מֵהַגְּבוּרוֹת, אִם הַחֵטְא הָיָה בִּתְלִישָׁה זֶה הָיָה צְלָפְחָד.

מָצִינוּ

בַּמִּדְרָשׁ ('בתי מדרשות' ויחי עח) "נָתֹן תִּתֵּן לָהֶם אֲחֻזַּת נַחֲלָה" מְלַמֵּד שֶׁנָּטְלוּ בְּנוֹת צְלָפְחַד בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וּבְאֶרֶץ כְּנַעַן, דִּכְתִיב "נָתֹן תִּתֵּן", וְאַף יַעֲקֹב אָבִינוּ רָאָה שֶׁנּוֹטְלוֹת בְּכָאן וּבְכָאן שֶׁנֶּאֱמַר "בָּנוֹת צָעֲדָה עֲלֵי שׁוּר" זֶה הַיַּרְדֵּן שֶׁנַּעֲשָׂה לְמֹשֶה כְּחוֹמָה מִלְּהִכָּנֵס לָאָרֶץ וְאָמַר לוֹ בְּנוֹתֶיךָ נוֹטְלוֹת כָּאן וְכָאן. נִרְאֶה דְּהַמִּדְרָשׁ מְרַמֵּז עַל פְּעֻלַּת הַגְּבוּרָה, שֶׁפּוֹעֶלֶת בַּיְסוֹד שֶׁל יוֹסֵף וּמְחַלֶּקֶת אֶת הַשֶּׁפַע לִשְׁנֵי חֲצָאִים, לָכֵן הַכָּתוּב "בָּנוֹת צָעֲדָה עֲלֵי שׁוּר", מְרַמֵּז עַל בְּנוֹת צְלָפְחַד שֶׁהֵן הַגְּבוּרוֹת שֶׁבַּיְסוֹד שֶׁל יוֹסֵף, שֶׁנֶּחֱלָקִים לִשְׁנֵי חֲצָאִים, חֵצִי מִחוּץ לַחוֹמָה, הַמְרַמֵּז עַל הַחֵצִי שֶׁלָּקְחוּ נַחֲלָה מִחוּץ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַיְינוּ הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּשְׁאָר בַּיְסוֹד, וְחֵצִי בְּתוֹךְ הַחוֹמָה הַמְרַמֵּז עַל חֲצִי הַנַּחֲלָה שֶׁלָּקְחוּ בְּתוֹךְ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַיְינוּ הַחֵצִי הַתַּחְתּוֹן. וְלָכֵן הַשּׁוֹר מְרַמֵּז עַל הַיַּרְדֵּן, דְּיַרְדֵּן הוּא בְּחִינַת הַיְסוֹד שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא בְּ'סֵפֶר הַלִּקּוּטִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (דברים ע' רסד) יַרְדֵּן סוֹד יְסוֹד דְּנוּקְבָא וְכוּ' אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִיא הַנּוּקְבָא וְהַיַּרְדֵּן יְסוֹד.

מָצִינוּ

אֵצֶל בֹּעַז קֹדֶם שֶׁבָּא לְהִזְדַּוֵּג עִם רוּת (רות ג, ז) "וַיֹּאכַל בֹּעַז וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ", וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י "וַיִּיטַב לִבּוֹ", עָסַק בַּתּוֹרָה. נִרְאֶה דְּיֵשׁ רֶמֶז שֶׁבֹּעַז הִתְקַשֵּׁר עִם הַיֵּצֶר טוֹב שֶׁבְּלִבּוֹ "וַיִּיטַב לִבּוֹ", קֹדֶם שֶׁבָּא לְהַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת אֶת הַחֲצִי שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, וּכְפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ לְעֵיל שֶׁבֹּעַז הָיָה "גִּבּוֹר חַיִל", הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, לָכֵן הוּא זָכָה לִהְיוֹת הַיְסוֹד שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת. דִּלְאַחַר שֶׁדּוֹחִים אֶת חֲצִי הַיֵּצֶר הָרָע בִּשְׁלֵמוּת נִתָּן לְהַשְׁפִּיעַ אֶת חֲצִי הַיֵּצֶר טוֹב בִּשְׁלֵמוּת. עַיֵּן בְּזֹהַר חָדָשׁ (רות קה.) שֶׁהַכָּתוּב "וַיִּיטַב לִבּוֹ" מְרַמֵּז שֶׁבֹּעַז בָּא לְהַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בִּבְחִינַת לֵב.

יֵשׁ

מַקְשִׁים מַדּוּעַ מִדַּת הַגְּבוּרָה נִקְרֵאת בְּשֵׁם גְּבוּרָה. הֲרֵי גִּבּוֹר מְסַמֵּל אָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִפְעֹל וּלְנַצֵּחַ, וּמִדַּת הַגְּבוּרָה עִנְיָנָהּ לַעֲצֹר וּלְצַמְצֵם. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ, דְּרוֹאִים מֵהַמִּשְׁנָה אֵיזֶהוּ גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, שֶׁהַגְּבוּרָה הֲכִי גְּדוֹלָה שֶׁדּוֹרֶשֶׁת הֲכִי הַרְבֵּה כֹּחַ, הִיא לִכְבּשׁ אֶת הַיֵּצֶר שֶׁזֶּה עִנְיָן שֶׁל צִמְצוּם וַעֲצִירָה. כָּךְ פְּעֻלַּת הַגְּבוּרָה לְצַמְצֵם וְלַעֲצֹר אֶת הַשֶּׁפַע, צְרִיכָה אֶת הַכֹּחַ הַיּוֹתֵר גָּדוֹל. וְעַל יְדֵי שֶׁעוֹצְרִים וּמְצַמְצְמִים אֶת מַה שֶּׁלֹּא צָרִיךְ, מְקַבְּלִים אֶת הַכֹּחַ הָרַב לְהַשְׁפִּיעַ אֶת הַחֲצִי הַשֵּׁנִי שֶׁאוֹתוֹ צָרִיךְ. וְכֵן אָדָם גִּבּוֹר שֶׁמְּנַצֵּחַ בַּמִּלְחָמָה, הוּא עוֹצֵר וּמְצַמְצֵם אֶת הַשְׁפָּעַת הַשֵּׁנִי וְכָךְ הוּא נִהְיֶה גִּבּוֹר לְהַשְׁפִּיעַ אֶת מַה שֶּׁמַּשְׁפִּיעַ. וְעוֹד נִרְאֶה לְפָרֵשׁ דְּכוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, מְרַמֵּז עַל הַצַּדִּיק שֶׁהָפַךְ אֶת הַיֵּצֶר הָרָע לְטוֹב, וְכוֹבֵשׁ פֵּרוּשׁוֹ לִכְבּשׁ וּלְאַמֵּץ אֶת יִצְרוֹ שֶׁיִּהְיֶה לְעֵזֶר בַּעֲבוֹדַת ה'.

הִקְשָׁה

הָרה"ג ר' זֶלִיג שַׁארְף שליט"א שֶׁמּוּבָא בְּ'סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (פרק סד) שֶׁמִּי שֶׁשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ מִשֹּׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת הוּא חָזָק וּבֶן חַיִל, וּמִי שֶשָּׁרְשׁוֹ מֵהַחֲסָדִים הוּא חָלָשׁ. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים מז:) עַל הַכָּתוּב (שמות לב, יח) "קוֹל עֲנוֹת חֲלוּשָׁה", שֶׁחֲלוּשָׁה הִיא חֶסֶד. וְהִקְשָׁה מַדּוּעַ הַיָּד הַשְּׂמָאלִית הִיא יַד קֵהָה וַחֲלָשָׁה, הַרֵי הַגְּבוּרוֹת חֲזָקִים יוֹתֵר מֵהַחֲסָדִים. וְנִרְאֶה לְבָאֵר עַל פִּי דְּבָרֵינוּ דְּחֹזֶק הַגְּבוּרָה הוּא עִנְיַן שֶל חָכְמָה לָדַעַת לַעֲצֹר אֶת הַשֵּׁנִי וְלֹא חֹזֶק גּוּפָנִי. דִּיכוֹלָה לִהְיוֹת יַד שְׂמֹאל חֲלָשָׁה אֲבָל מְתֻּחְכֶּמֶת שֶׁיּוֹדַעַת אֵיךְ לַעֲצֹר אֶת הַשֵּׁנִי. וּמַה שֶּׁהָאֲרִיזַ"ל אוֹמֵר הוּא שֶׁמִּי שֶׁהוּא מִשֹּׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת הוּא יוֹתֵר חָזָק וּבֶן חַיִל, אֵין הַכַּוָּנָה לְחֹזֶק גּוּפָנִי אֶלָּא לְחֹזֶק שִׂכְלִי שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיךְ לְנַצֵּחַ בַּמִּלְחָמָה. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'הַצּוֹפֶן' מֵהָרַב זָמִיר כֹּהֵן שליט"א שֶׁאַיִּל הַמְסַמֵּל אֶת מִדַּת הַגְּבוּרָה הוּא מִלְּשׁוֹן חֹזֶק וּגְבוּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "יֵשׁ לְאֵל יָדִי", וּגְבוּרָתוֹ הִיא בְּקַרְנָיו, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּקַרְנַיִם מְסַמְּלוֹת אֶת הַשְׁפָּעַת הַמֹּחַ, כִּדְבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'חוּטֵי הַחַשְׁמַל מִתְחַבְּרִים לַשְּׁמִינִי', וְכֹחַ הַגְּבוּרָה הוּא עִנְיָן שִׂכְלִי. וּבְסֵפֶר 'אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל' מוּבָא שֶׁאַיִּל הוּא מִלְּשׁוֹן חֹזֶק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הָיִיתִי כְּגֶבֶר אֵין אֱיָל" וּגְבוּרָתוֹ הִיא בָּזֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר אֶת זַרְעוֹ שֶׁלֹּא יֵצֵא לְבַטָּלָה. וְרוֹאִים אֶת כֹּחַ הַגְּבוּרָה בַּעֲצִירָה וּבְצִמְצוּם כְּדִלְעֵיל. וְכֵן כָּל מָקוֹם שֶׁכָּתוּב "חֲזַק וֶאֱמַץ" ס"ת קֵ"ץ הַמְרַמֵּז עַל חִתּוּךְ הַגְּבוּרָה כְּדִלְעֵיל, דְּחֹזֶק וּגְבוּרָה זֶה לָדַעַת לַחֲתֹּךְ אֶת הַשֶּׁפַע וּלְצַמְצְמוֹ. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּשְׁנָה (בכורות לה.) שֶׁהָאַיִל נִקְרָא זָכָר שֶׁל רְחֵלִים. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁיֵּשׁ כָּאן רֶמֶז עַל הָאַיִל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזָּכָר שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּסוֹד רָחֵל.

הוספות לגליון הושענה רבה

הַהֶבְדֵּל בֵּין צִיּוֹן לִירוּשָׁלַיִם, וְהַקֶּשֶׁר בֵּין אוֹתוֹ הָאִישׁ לְחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

עֵשָׂו הָיָה חָמִיו שֶׁל יְהוּדָה.

[בְּבֵאוּר מַאֲמָר זֶה סִיְּעַנִּי הרה"ג ר' אַבְרָהָם אַגָּשִׂי שליט"א].

מוּבָא בְּסֵפֶר מִדְרַשׁ תַּלְפִּיּוֹת' מִבַּעַל הַ'שֵּׁבֶט מוּסָר' (ערך יהודה) "וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי וּשְׁמוֹ שׁוּעַ וַיִּקָּחֶהָ וַיָּבֹא אֵלֶיהָ". פֵּרֵשׁ רַבִּי שְׁמוּאֵל קְלוֹנִימוּס [שֶׁהָיָה אֶחָד הָרִאשׁוֹנִים]. שׁוּעַ הוּא עֵשָׂו, וּבִּשְׁבִיל שֶׁהָיָה רָשָׁע הָפַךְ הָאוֹתִיּוֹת וּקְרָאוּהוּ שׁוּעַ. וּמוֹסִיף הַ'שֵּׁבֶט מוּסָר' אִם קַבָּלָה נְקַבֵּל שֶׁיְּהוּדָה לָקַח בִּתּוֹ שֶׁל עֵשָׂו, אַף שֶׁהַדָּבָר קָשֶׁה עַד מְאֹד אֵיךְ לָקַח בַּת שֶׁל מִי שֶׁהָיָה מַחֲזִיק עַצְמוֹ עֲבוֹדָה זָרָה. וְרוֹאִים שֶׁעֵשָׂו הָיָה חָמִיו שֶׁל יְהוּדָה. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁשְּׁנֵיהֶם מֵאוֹתוֹ שֹׁרֶשׁ מַמָּשׁ, וִיהוּדָה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהוֹצִיא אֶת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, הָלַךְ לְעֵשָׂו לָקַחַת אִשָּׁה מִמֶּנּוּ. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (פסחים נ.) שֶׁ"בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי" אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁהָיָה נֶכֶד שֶׁל כְּנַעַן, שֶׁהֲרֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הִזְהִירוּ אֶת בְּנֵיהֶם שֶׁלֹּא יִקְחוּ מִבְּנוֹת כְּנַעַן, אֶלָּא הַפֵּרוּשׁ אִישׁ סוֹחֵר, כִּי כְּנַעֲנִי פֵּרוּשׁוֹ סוֹחֵר. [וְיִתָּכֵן שֶׁהַתּוֹרָה מְצַיֶּנֶת בַּת כְּנַעֲנִי, וְלֹא בַּת עֵשָׂו, לְרַמֵּז שֶׁבַּת שׁוּעַ הָיְתָה מִצַּד הַטּוֹב שֶׁבְּעֵשָׂו, הַיְינוּ הַבַּת שֶׁל צַד הַסּוֹחֵר שֶׁבְּעֵשָׂו, וְלֹא מִצַּד הָרָע שֶׁבּוֹ]. וְכֵן רוֹאִים שֶׁהַתּוֹרָה מְצַיֶּנֶת כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהַמַּעֲשֶׂה הָיָה בְּתִמְנָה, "וַיַּעַל עַל גֹּזֲזֵי צֹאנוֹ הוּא וְחִירָה רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי תִּמְנָתָה: וַיֻּגַּד לְתָמָר לֵאמֹר הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִמְנָתָה לָגֹז צֹאנוֹ: וַתָּסַר בִּגְדֵי אַלְמְנוּתָהּ מֵעָלֶיהָ וַתְּכַס בַּצָּעִיף וַתִּתְעַלָּף וַתֵּשֶׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם אֲשֶׁר עַל דֶּרֶךְ תִּמְנָתָה". וְתִמְנָע הוּא שֵׁם שֶׁשַּׁיָּךְ לַעֲמָלֵק וְעֵשָׂו, שֶׁהֵם הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁל דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לו, יב) "וְתִמְנַע הָיְתָה פִילֶגֶשׁ לֶאֱלִיפַז בֶּן עֵשָׂו וַתֵּלֶד לֶאֱלִיפַז אֶת עֲמָלֵק". (שם מ) "וְאֵלֶּה שְׁמוֹת אַלּוּפֵי עֵשָׂו לְמִשְׁפְּחֹתָם לִמְקֹמֹתָם בִּשְׁמֹתָם אַלּוּף תִּמְנָע". וְכֵן נִרְאֶה שֶׁהַכָּתוּב (שם כב) "וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע". מְרַמֵּז שֶׁלְּתִמְנָע יֵשׁ קֶשֶׁר עִם שֹׁרֶשׁ לוֹט, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ. וְכֵן אֱלִיפַז מְרַמֵּז עַל הַזָּהָב שֶׁנִּקְרָא פָּז, כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ שֶׁהַיְסוֹד שֶׁבַּמַּלְכוּת הוּא בִּבְחִינַת זָהָב.

וּבְיֶתֶר עֹמֶק נִרְאֶה אֶת הַכָּתוּב (בראשית לו, יב) "וְתִמְנַע הָיְתָה פִילֶגֶשׁ לֶאֱלִיפַז בֶּן עֵשָׂו וַתֵּלֶד לֶאֱלִיפַז אֶת עֲמָלֵק". וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י "וְתִמְנַע הָיְתָה פִּילֶגֶשׁ" לְהוֹדִיעַ גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם כַּמָּה הָיוּ תְּאֵבִים לִדָּבֵק בְּזַרְעוֹ, תִּמְנַע זוֹ בַּת אֲלוּפִים הָיְתָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע", וְלוֹטָן מֵאֲלוּפֵי יֹשְבֵי שֵׂעִיר הָיָה מִן הַחוֹרִים שֶׁיָּשְׁבוּ בָהּ לְפָנִים, אָמְרָה אֵינִי זוֹכָה לְהִנָּשֵׂא לְךָ, הֲלְוַאי וְאֶהֱיֶה פִּילֶגֶשׁ, וּבְּדִבְרֵי הַיָּמִים מוֹנֶה אוֹתָהּ בְּבָנָיו שֶׁל אֱלִיפַז, מְלַמֵּד שֶׁבָּא עַל אִשְׁתּוֹ שֶׁל שֵׂעִיר וְיָצְאָה תִּמְנַע מִבֵּינֵיהֶם, וּכְשֶׁגָּדְלָה נַעֲשֵׂית פִּילַגְשׁוֹ. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁתִּמְנַע אֵם עֲמָלֵק הִיא הַקְּלִפָּה שֶׁמַּלְבִּישָׁה עַל שֹׁרֶשׁ הַמָּשִׁיחַ, וּבִמְקוֹמָהּ הָיוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל הַמָּשִׁיחַ, הִיא הָיְתָה תְּאֵבָה לִדָּבֵק בְּזַרְעוֹ שֶׁל אַבְרָהָם לִינוֹק מִמֶּנּוּ, וּלְנַסּוֹת לְהוֹלִיד אֶת הַנְּשָׁמוֹת דֶּרֶךְ הַקְּלִפָּה. וְלָכֵן כָּל הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁלָּהּ הוּא דֶּרֶךְ זְנוּת, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת שֶׁמַּלְבִּישׁוֹת עַל הַיְסוֹד שֶׁבַּמַּלְכוּת. וְכֵן מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַפְּסוּקִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (תהילים רמו) ר"ת שֶׁל 'תְּמִימָה 'מְשִׁיבַת 'נָפֶשׁ 'עֵדוּת, הוּא תִּמְנַ"ע, יִרְמֹז אֶל מַה שֶּׁאָמְרוּ רז"ל, כָּל הַתּוֹרָה שְׁמוֹתָיו שֶׁל הקב"ה. כִּי אֲפִלּוּ פָּסוּק אֶחָד, שֶׁל "וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע", שֶׁהוּא מִכְּלַל הַמִּקְרָאוֹת, שֶׁהָיָה מְנַשֶּׁה דּוֹרְשָׁן לְדֹפִי, וְאוֹמֵר שֶׁהֵם מְיֻתָּרִים שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ, הוּא מִכְּלַל תּוֹרַת ה' תְּמִימָה, וְלֹא נִכְתְּבָה אֶלָּא לְצֹרֶךְ. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁכָּאן טָמוּן הַנִּיצוֹץ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁמִּמֶּנּוּ תֵצֵא תּוֹרָה שֶׁהִיא "מְשִׁיבַת נָפֶשׁ". וְכֵן תִּמְנָה הִיא מִלְּשׁוֹן תְּמַנְיָא שֶׁהוּא מִסְפַּר שְׁמוֹנֶה, דִּבְתִמְנָה יֵשׁ חִבּוּר לַשְּׁמִינִי שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ דָּוִד, כִּדְבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמָרֵי חֲנֻכָּה. וְכֵן הַכָּתוּב (יחזקאל א, ה) "מַרְאֵיהֶן דְּמוּת אָדָם לָהֵנָּה" ס"ת תִּמְנָ"ה. וְאָדָ"ם ר"ת אָדָם דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁשַּׁיָּכִים לְשֹׁרֶשׁ דָּוִד. וְכֵן תִּמְנָ"ה ס"ת הַכָּתוּב אֵצֶל רוּת וּבֹעַז, (רות ג, ב) "זֹרֶה אֶת גֹּרֶן הַשְּׂעֹרִים".

וּלְפִי זֶה מוּבָן מַדּוּעַ עֵר וְאוֹנָן שֶׁנּוֹלְדוּ מִבַּת שׁוּעַ הָיוּ רְשָׁעִים כֵּיוָן שֶׁנּוֹלְדוּ מִבִּתּוֹ שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע. וּלְפִי מַה שֶּׁמּוּבָא בַּתּוֹסְפוֹת (גיטין נה: ד"ה ביהודה) שֶׁחֻשִׁים בֶּן דָּן וִיהוּדָה הָרְגוּ יַחַד אֶת עֵשָׂו, יוֹצֵא שֶׁיְּהוּדָה הָרַג אֶת חָמִיו. וְנָבִיא אֶת לְשׁוֹן הַתּוֹסְפוֹת שָׁם: בַּיְרוּשַׁלְמִי בָּרִאשׁוֹנָה גָזְרוּ גְּזֵרָה עַל יְהוּדָה לְפִי שֶׁמָּסֹרֶת בְּיָדָם מֵאֲבוֹתָם שֶׁיְּהוּדָה הָרַג אֶת עֵשָׂו, דִּכְתִיב "יָדְךָ בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ", וְתַנְיָא נַמִּי בְּסִפְרִי "יָדָיו רָב לוֹ" בְּשָׁעָה שֶׁהָרַג אֶת עֵשָׂו. וּבְסוֹף פֶּרֶק קַמָּא דְּסוֹטָה דְּאָמַר חוּשִׁים בֶּן דָּן שָׁקַל קוּלְפָא, מַחְיֵיהּ אַרֵישֵׁיהּ, נָתְרוּ עֵינֵיהּ, נָפְלָן אַכַּרְעָא דְּיַעֲקֹב, שֶׁמָּא לֹא מֵת בְּאוֹתָהּ הַכָּאָה עַד שֶׁעָמַד עָלָיו יְהוּדָה וַהֲרָגוֹ. וְעוֹד יוֹצֵא שֶׁיְּהוּדָה הָלַךְ לְעֵשָׂו כְּהֶמְשֵׁךְ שֶׁל חֵטְא מְכִירַת יוֹסֵף, הַיְינוּ לְאַחַר שֶׁזִּלְזֵל בְּיוֹסֵף וּמְכָרוֹ לְעֶבֶד, הָלַךְ לְכַבֵּד אֶת עֵשָׂו שֶׁהוּא אוֹיְבוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (שם ל, כה). וְכֵן פֶּרֶץ וְזֶרַח הָיוּ תִּקּוּן בְּסוֹד הַיִּבּוּם שֶׁל עֵר וְאוֹנָן. הַיְינוּ שֶׁבָּרְרוּ אֶת הַנִּיצוֹץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל עֵר וְאוֹנָן שֶׁשָּׁם הָיָה טָמוּן שֹׁרֶשׁ הַמָּשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ שֶׁכָּל נִיצוֹץ נוֹפֵל בַּקְּלִפָּה שֶׁהִיא הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁלּוֹ, וְשֹׁרֶשׁ הַמָּשִׁיחַ נָפַל בִּקְלִפַּת עֵשָׂו שֶׁהִיא הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁל הַמָּשִׁיחַ.

וְכֵן תָּמָר הָיְתָה בִּתּוֹ שֶׁל שֵׁם בֶּן נֹחַ. וְשֵׁם בֶּן נֹחַ עָזַר גַּם לְאַבְרָהָם כְּשֶׁהָלַךְ לְהַצִּיל אֶת לוֹט לְצֹרֶךְ הוֹלָדַת מָשִׁיחַ מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית יד, יז) "וַיֵּצֵא מֶלֶךְ סְדֹם לִקְרָאתוֹ אַחֲרֵי שׁוּבוֹ מֵהַכּוֹת אֶת כְּדָרְלָעֹמֶר וְאֶת הַמְּלָכִים אֲשֶׁר אִתּוֹ אֶל עֵמֶק שָׁוֵה הוּא עֵמֶק הַמֶּלֶךְ: וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן וְהוּא כֹהֵן לְאֵל עֶלְיוֹן". וּבְרַשִּׁ"י שָׁם "וּמַלְכִּי צֶדֶק" הוּא שֵׁם בֶּן נֹחַ. וְהוּא הָיָה גַּם מֶלֶךְ בִּירוּשָׁלַיִם בִּמְקוֹם הַמַּלְכוּת שֶׁל דָּוִד. כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (ב"ר מג, ו) "וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם" צֶדֶק נִקְרֵאת יְרוּשָׁלַיִם שֶׁנֶּאֱמַר "צֶדֶק יָלִין בָּהּ". וְכֵן אוֹתִיּוֹת שֵׁם נִמְצָאוֹת בְּמָשִׁיחַ. וְנֹחַ בְּגִימַטְרִיָּא אוֹתִיּוֹת מי"ח שֶׁל מָשִׁי"חַ. ְכֵן מוּבָא בְּפרע"ח לְהָאֲרִיזַ"ל (קריאת שמע ח"א ע' קעא) הַמַּלְכוּת נִקְרֵאת שֵׁם. וְכֵן בֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'שֹרֶשׁ דָּוִד' מַדּוּעַ שֹׁרֶשׁ דָּוִד בָּא לָעוֹלָם דֶּרֶךְ יִבּוּם, כֵּיוָן שֶׁעִנְיַן הַיִּבּוּם הוּא "לְהָקִים שֵׁם".

וְכֵן רוֹאִים בְּמִלְחֶמֶת הַמְּלָכִים, לִפְנֵי שֶׁהַמְּלָכִים לָקְחוּ אֶת לוֹט בַּשֶּׁבִי, בִּשְׁבִיל נִשְׁמַת דָּוִד, הֵם כָּבְשׁוּ אֶת שְׂדֵה הָעֲמָלֵקִי, וּמָקוֹם שֶׁשְּׁמוֹ תָּמָר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית יד, ז) "וַיָּשֻׁבוּ וַיָּבֹאוּ אֶל עֵין מִשְׁפָּט הִוא קָדֵשׁ וַיַּכּוּ אֶת כָּל שְׂדֵה הָעֲמָלֵקִי וְגַם אֶת הָאֱמֹרִי הַיּשֵׁב בְּחַצֲצֹן תָּמָר.

וְיִתָּכֵן שֶׁבַּת שׁוּעַ, הָיְתָה בִּתּוֹ שֶׁל עֵשָׂו מֵאִשְׁתּוֹ יְהוּדִית, הַמְרַמֶּזֶת עַל יְהוּדָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית כו, לד) "וַיְהִי עֵשָׂו בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי". דְמוּבָא בָּרמ"ע מִפָּאנוֹ ('גלגולי נשמות' ב) שֶׁבַּת שֶׁבַע אֵשֶׁת דָּוִד הָיְתָה גִּלְגּוּל בַּת שׁוּעַ אֵשֶׁת יְהוּדָה. וְגַם אֵצֶל בַּת שֶׁבַע הָיְתָה קְלִפַּת הַחִתִּים קוֹדֶמֶת לַמַּלְכוּת, כְּשֶׁנִּשְׂאָה לְאוּרִיָּה הַחִתִּי לִפְנֵי דָּוִד. וְכֵן חֵת נִרְמָז בְּשֵׁם אֲחִתֹפֶל, שֶהָיָה הַסַּבָּא שֶׁל בַּת שֶׁבַע כְּדִלְקַמָּן. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'אֱמוּנַת עִתֶּיךָ' (תשנ"ז ע' מה) שֶׁאַבְרָהָם קָנָה אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה שֶׁקְּשׁוּרָה לְמִצְוַת מִילָה מִבְּנֵי חֵת, דְּחֵ"ת מְסַמֵּל אֶת הַשְּׁמִינִי שֶׁל מִילָה. וְכֵן בְּנֵי חֵת מֻזְכָּרִים שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים בַּפָּרָשָׁה. וְכֵן הַכָּתוּב (בראשית כג, טז) "אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּאָזְנֵי בְּנֵי חֵת אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף" ס"ת רַעְיָתִ"י הַמְסַמֶּלֶת אֶת הַשְּׁמִינִי, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (ויחי רמ:). וְרוֹאִים שֶׁקְּלִפַּת הַחִתִּים קְשׁוּרָה לַשְּׁמִינִי שֶׁנִּרְמָז בָּאוֹת חֵ"ת, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה הַשְּׁמִינִי בַּבָּנִים, כִּדְבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמָרֵי חֲנֻכָּה. וְכֵן "יְהוּדִית בַּת בְּאֵרִי הַחִתִּי" ר"ת בְּגִימַטְרִיָּא דָּוִד. וכן "בְּאֵרִי" מרמז על באר שמסמל את היסוד שבמלכות של דוד. וְכֵן יְהוּדִית בְּגִימַטְרִיָּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִיד. וְכֵן יְהוּדִי"ת ס"ת הַפָּסוּק הַמְדַבֵּר עַל לֵדַת שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ (רות ד, טז) "וַתִּקַּח נָעֳמִי אֶת הַיֶּלֶד וַתְּשִׁתֵהוּ בְחֵיקָהּ וַתְּהִי לוֹ לְאֹמֶנֶת".

מוּבָא בְּסֵפֶר 'פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ' (קידושין עו:) מָצָאתִי בַּמִּדְרָשׁ דְּאוּרִיָּה בְּעַצְמוֹ הָיָה מִבְּנֵי חֵת מַמָּשׁ, וְהָיָה נוֹשֵׂא כֵּלָיו שֶׁל גָּלְיָת, וּבֶאֱמֶת נֶעֱנַשׁ דָּוִד עַל שֶׁהֵשִׂיאוֹ לְבַת שֶׁבַע, [אַחַר שֶׁאוּרִיָּה עָזַר לוֹ בַּנִּצָּחוֹן עַל גָּלְיָת], וְאָמַר לוֹ הקב"ה חַיֶּיךָ אִשְׁתְּךָ נָתַתָּ לוֹ. נִרְאֶה לְבָאֵר מַדּוּעַ הֵשִׂיא דָּוִד אֶת אוּרִיָּה הַחִתִּי לְבַת שֶׁבַע, דְּמָצִינוּ בַּזֹּהַר (נח עג:) הַסּוֹד שֶׁל בַּת שֶׁבַע שֶׁנִּתְּנָה לְאוּרִיָּה הַחִתִּי בָּרִאשׁוֹנָה, צֵא וְדַיֵּק וְתִמְצָא, מַדּוּעַ נִתְּנָה הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה לִכְנַעַן עַד שֶׁלֹּא בָּאוּ יִשְׂרָאֵל, וְתִמְצָא דָּבָר זֶה הַכֹּל סוֹד אֶחָד וְדָבָר אֶחָד. הַיְינוּ שֶׁהקב"ה מְסוֹבֵב לָתֵת לַסִּטְרָא אַחֲרָא אֲחִיזָה וִינִיקָה מֵהַקְּדֻשָּׁה לִפְנֵי שֶׁמַּגִּיעַ הַזְּמָן, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמְרוּ עַל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קְלִפָּה הַשּׁוֹמֶרֶת עַל הַפְּרִי. וְלָכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ בְּעַצְמוֹ הָיָה הַשָּׁלִיחַ לְהָשִׂיא אֶת אוּרִיָּה לְבַת שֶׁבַע, כִּי הָיָה זֶה לְטוֹבָתוֹ שֶׁל דָּוִד שֶׁלְּבַת שֶׁבַע תִּהְיֶה שְׁמִירָה מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁיַּחְשְׁבוּ שֶׁהִיא בִּרְשׁוּתָם.

מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (סנהדרין קא:) אֲחִיתֹפֶל רָאָה צָרַעַת שֶׁזָּרְחָה לוֹ עַל אַמָּתוֹ, הוּא סָבַר אִיהוּ מֶלֶךְ וְלֹא הִיא בַּת שֶׁבַע בִּתּוֹ הוּא דְּנָפְקָא מִינֵּיהּ שְׁלֹמֹה. נִרְאֶה דְּלָכֵן הָיָה סִימַן גְּדֻלָּה לַאֲחִיתֹפֶל בָּזֶה שֶׁצָּרַעַת זָרְחָה עַל הַיְסוֹד שֶׁלּוֹ, שֶׁתֵּצֵא מִמֶּנּוּ בַּת שֶׁבַע אֵם שְׁלֹמֹה. דִּקְלִפַּת הַצָּרַעַת מַלְבִּישָׁה עַל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד כְּפִי שֶׁנָּבִיא לְקַמָּן שֶׁיִּסּוּרֵי הַמָּשִׁיחַ הֵם צָרַעַת. כִּי צָרַעַת מְרַמֶּזֶת שֶׁיֵּשׁ בִּפְנִים נִיצוֹץ קָדוֹשׁ שֶׁהוּא עֹנֶג שֶׁהָפַךְ לְנֶגַע.

וְכֵן מוּבָא בְּ'שַׁעַר מַאַמְרֵי רַזַּ"ל' לְהָאֲרִיזַ"ל (ע' מ') "וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו כִּי צַיִד בְּפִיו", לִהְיוֹת כִּי הָיָה לוֹ צַד נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה מֵחֵלֶק הַגְּבוּרָה שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ נְתוּנִים בְּפִיו. וְיִתָּכֵן שֶׁאֵלּוּ נִיצוֹצוֹת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פֶּה, לָכֵן הָיוּ נְתוּנִים בְּפִיו שֶׁל עֵשָׂו. וְכֵן מוּבָא בְּ'תוֹרָה אוֹר' (וישלח כד:) שֶׁיַּעֲקֹב שָׁלַח אֶת הַמִּנְחָה לְעֵשָׂו, כֵּיוָן שֶׁרָצָה לְתַקֵּן אֶת עֵשָׂו שֶׁיַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה, וּבָזֶה יִהְיֶה תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד בָּעוֹלָם, וּמְרֻמָּז בִּתְפִלַּת יָמִים נוֹרָאִים: וְיֶאֱתָיוּ כֹל לְעָבְדֶךָ וְכוּ', וְיִתְּנוּ לְךָ כֶּתֶר מְלוּכָה. רוֹאִים שֶׁאִם אֻמּוֹת הָעוֹלָם מִתְקָרְבִים לַה' מַגִּיעִים עַד בְּחִינַת כֶּתֶר מְלוּכָה.

וְזֶה לְשׁוֹן הַסֵּפֶר 'אִגָּרָא דְּכַלָּה' (קנח:) "וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי וּשְׁמָהּ שׁוּעַ". מַהוּ הַצֹּרֶךְ לֵידַע שֵׁם הָאִישׁ כְּנַעֲנִי. מַשְׁמִיעֵנוּ שֶׁכָּל מַאֲוָיָו שֶׁל יְהוּדָה לְהוֹלִיד מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ נִגּוּד "עֵשָׂו", וְרָאָה בַּת אִישׁ אֲשֶׁר שְׁמוֹ "שׁוּעַ" אוֹתִיּוֹת "עֵשָׂו", וְהָיָה סוֹבֵר כִּי שֶׁמָּא גָּרִים, וְזֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים, וַהֲגַם שֶׁלֹּא נִתְקַיֵּם הַדָּבָר כִּי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ נוֹלַד מִתָּמָר, עִם כָּל זֶה נִתְקַיֵּם הַדָּבָר בְּסוֹד הַגִּלְגּוּל, כִּי פֶּרֶץ וְזֶרַח גִּלְגּוּלֵי עֵר וְאוֹנָן כַּנּוֹדַע. וְנִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר שֶׁנָּטָה עַד אִישׁ אֲשֶׁר שְׁמוֹ "חִירָה" לְשׁוֹן חֵירוּת, שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הַחֵירוּת לְעוֹלְמֵי עַד עַל יְדֵי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, וְעַל כֵּן הָיָה אִישׁ עֲדֻלָּמִי מֵעִיר עֲדֻלָּ"ם, תֵּבָה מֻרְכֶּבֶת "עַד עוֹלָם". יוֹרֶה שֶׁבְּכָאן יִהְיֶה נוֹלָד הַגּוֹאֵל שֶׁעַל יָדוֹ יִהְיֶה הַחֵירוּת "עַד עוֹלָם". בָּזֶה בָּטַח לִבּוֹ לִיקַח אוֹתָהּ, כִּי בְּוַדַּאי מִמֶּנָּה יֵצֵא חֹטֶר מִגֶּזַע יִשַׁי. וְכֵן מוּבָא בְּפֵרוּשׁ בַּעֲלֵי הַתּוֹסְפוֹת שָׁם. "עֲדֻלָּמִי". ג' פְּעָמִים כְּתִיב בַּפָּרָשָׁה עֲדֻלָּמִי, הָעֲדֻלָּמִי, הָעֲדֻלָּמִי, וְעוֹלִים בְּגִימַטְרִיָּא שְׁלֹמֹ"ה הַמֶּלֶ"ךְ. "וּשְׁמוֹ חִירָה". וְחִירָם הָיָה מֵאוֹתָהּ מִשְׁפָּחָה וְכָל הַמִּשְׁפָּחָה שֵׁבֶט בְּנֵי יְהוּדָה, וּלְכָךְ הָיָה חִירָם אוֹהֵב שְׁלֹמֹה שֶׁהָיָה מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה. וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הָרה"ג ר' יִצְחָק גִּינְזְבּוּרְג שליט"א שֶׁחִירָ"ה ר"ת וְס"ת שֶׁל "רוּחַ הוי"ה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ. (ישעי' יא, א) "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ הוי"ה".

מוּבָא בְּסֵפֶר 'אֱמוּנַת עִתֶּיךָ' (תשנ"ז ע' צג) דְּלָכֵן קוֹרִין פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב סָמוּךְ לַחֲנֻכָּה, דִּבְפָרָשָׁה זוֹ מְסֻפָּר עַל יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם וִירִידַת יְהוּדָה לִשָּׂא אִשָּׁה. וּשְׁתֵּי יְרִידוֹת אֵלּוּ הָיוּ לְמָקוֹם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה שָׁם. דְּמִצְרַיִם הָיְתָה מְקוֹם הַטֻּמְאָה, וְכֵן יְהוּדָה יָרַד לְדַרְגָּה נְמוּכָה כְּשֶׁעָשָׂה אֶת מַעֲשֵׂה הַזְּנוּת עִם תָּמָר. וִירִידוֹת אֵלּוּ הָיוּ כְּדֵי לְהָבִיא לָעוֹלָם אֶת שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף עַל יְדֵי יוֹסֵף שֶׁהוֹלִיד בְּמִצְרַיִם אֶת מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם וְאֶת שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד עַל יְדֵי יְהוּדָה וְתָמָר, וְזֶה מְרַמֵּז עַל אוֹר הַחֲנֻכָּה וְאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיּוֹרְדִים לְהָאִיר בִּמְקוֹם הַחשֶׁךְ מִתַּחַת לַעֲשָׂרָה טְפָחִים. עַל פִּי זֶה נִרְאֶה לְבָאֵר אֶת דִּבְרֵי רַשִּׁ"י (בראשית לב, כג) "אֶת אַחַד עָשָׂר יְלָדָיו", וְדִינָה הֵיכָן הָיְתָה, נְתָנָהּ בְּתֵבָה וְנָעַל בְּפָנֶיהָ שֶׁלֹּא יִתֵּן בָּהּ עֵשָׂו עֵינָיו, וּלְכָךְ נָעֱנַשׁ יַעֲקֹב שֶׁמְּנָעָהּ מֵאָחִיו, שֶׁמָּא תַּחֲזִירֶנוּ לְמוּטָב וְנָפְלָה בְּיַד שְׁכֶם. דִּכְשֵׁם שֶׁיְּהוּדָה הוֹלִיד אֶת שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד כְּשֶׁהִתְחַתֵּן עִם מִשְׁפַּחַת עֵשָׂו כְּדִלְעֵיל, כָּךְ דִּינָה כְּשֶׁהוֹלִידָה אֶת נִשְׁמַת אָסְנַת בְּזִוּוּגָהּ עִם שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר, וּמִמֶּנָּה יָצָא שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, הִיא יָכְלָה לְהוֹלִיד אֶת הַנְּשָׁמָה גַּם לוּ הָיְתָה מִזְדַּוֶּגֶת עִם עֵשָׂו, דְּעֵשָׂו גַּם שַׁיָּךְ לַיְסוֹד דִּקְלִפָּה שֶׁאֶפְשָׁר לְהוֹצִיא דַּרְכּוֹ אֶת נִיצוֹצוֹת הַמְּשִׁיחִים מֵהַקְּלִפָּה, וְהַמִּדְרָשׁ מְרַמֵּז שֶׁכֵּיוָן שֶׁלְּדִינָה הָיָה תַּפְקִיד לְהוֹצִיא אֶת נִשְׁמַת אָסְנַת, וְהִיא הָיְתָה צְרִיכָה לְהִזְדַּוֵּג עִם הַקְּלִפָּה לְצֹרֶךְ זֶה, הָיָה עָדִיף כְּבָר לָתֵת אוֹתָהּ לְעֵשָׂו שֶׁאַחֲרֵי הַכֹּל הָיָה אָח שֶׁל יַעֲקֹב, וְאוּלַי הִיא תַּצְלִיחַ לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב, וּבָזֶה שֶׁיַּעֲקֹב מָנַע, הוּא נֶעֱנַשׁ שֶׁהַזִּוּוּג נַעֲשָׂה דֶּרֶךְ שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר.

מוּבָא בְּ'סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (פרק סז) שֶׁזִּמְרִי בֶּן סָלוּא הָיָה גִּלְגּוּל עֵשָׂו. וּמָצִינוּ בַּגְּמָרָא (סנהדרין פב:) אַרְבַּע מֵאוֹת וְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע בְּעִילוֹת בָּעַל אוֹתוֹ רָשָׁע אוֹתוֹ הַיּוֹם וְהִמְתִּין לוֹ פִּנְחָס עַד שֶׁתָּשַׁשׁ כֹּחוֹ. וּבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'שֹׁרֶשׁ דָּוִד' שֶׁזִּמְרִי בָּעַל אֶת כָּזְבִּי אַרְבַּע מֵאוֹת עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע פְּעָמִים. שֶׁהִיא הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כִּי זִמְרִי נִסָּה בְּכָל כֹּחוֹ לְהוֹצִיא אֶת נִשְׁמַת הַמָּשִׁיחַ שֶׁהָיְתָה טְמוּנָה בְּמִשְׁפַּחַת בָּלָק, שֶׁהֲרֵי כָּזְבִּי הָיְתָה בַּת בָּלָק, וְרוּת הָיְתָה נֶכְדָּה שֶׁל בָּלָק. לָכֵן הַמָּשִׁיחַ נִרְמָז בְּמִסְפַּר בְּעִילוֹתָיו. וְגַם כָּאן רוֹאִים שֶׁעֵשָׂו מְנַסֶּה לִפְגֹּם אֶת נִשְׁמַת הַמָּשִׁיחַ. וְכֵן הַחֵטְא הָיָה בְּשִׁטִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר כה, א) "וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בַּשִּׁטִּים וַיָּחֶל הָעָם לִזְנוֹת אֶל בְּנוֹת מוֹאָב". וְשִׁטִּים בְּגִימַטְרִיָּא מָשִׁיחַ. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (יבמות עז.) אָמַר רָבָא מְלַמֵּד שֶׁחָגַר חַרְבּוֹ כְּיִשְׁמָעֵאל וְאָמַר כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ הֲלָכָה זוֹ יִדָּקֵר בַּחֶרֶב, כָּךְ מְקֻבְּלָנִי מִבֵּית דִּינוֹ שֶׁל שְׁמוּאֵל הָרָמָתִי עַמּוֹנִי וְלֹא עַמּוֹנִית מוֹאֲבִי וְלֹא מוֹאֲבִית. נִרְאֶה דְּלָכֵן עֲמָשָׂא נָקַט לָשׁוֹן כָּזֹאת שֶׁלֹּא מָצִינוּ בְּשׁוּם מָקוֹם, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ מַסְכִּים לַהֲלָכָה זוֹ יִדָּקֵר בֶּחָרֶב, דְּמִי שֶׁחוֹלֵק עַל הֲלָכָה זוֹ וּמְנַסֶּה לְהָטִיל פְּגָם בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ וּמָשִׁיחַ, דִּינוֹ כְּדִין זִמְרִי בֶּן סָלוּא לִידָּקֵר בֶּחָרֶב. וְכֵן מָצִינוּ בַּ'שְּׁלָ"ה' (ווי העמודים יח) "וַיַּרְא פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וַיָּקָם מִתּוֹךְ הָעֵדָה וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ", וְקָשֶׁה מַה שֶּׁהִזְכִּיר שֶׁלָּקַח הָרֹמַח בְּיָדוֹ מִתּוֹךְ הָעֵדָה, מַה לִּי אִם מִתּוֹךְ הָעֵדָה לָקַח אוֹתוֹ אוֹ מִמָּקוֹם אַחֵר וְכוּ', אֶלָּא לְהוֹרוֹת שֶׁלְּקִיחַת הָרֹמַח לֹא הָיָה לִדְקֹר הַמְנָאֲפִים לְבָד, רַק עָשָׂה כַּעֲמָשָׂא שֶׁחָגַר חַרְבּוֹ וְאָמַר כָּל מִי שֶׁאֵין שׁוֹמֵעַ הֲלָכָה זוֹ יִדָּקֵר בֶּחָרֶב, כָּךְ עָשָׂה פִּנְחָס לָקַח הָרֹמַח מִתּוֹךְ הָעֵדָה לְצֹרֶךְ הָעֵדָה, לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ הֲלָכָה זוֹ אוֹ לְדָקְרוֹ בָּרֹמַח.

כָּתוּב (במדבר כה, יז) "צָרוֹר אֶת הַמִּדְיָנִים וְהִכִּיתֶם אוֹתָם: כִּי צֹרֲרִים הֵם לָכֶם בְּנִכְלֵיהֶם אֲשֶׁר נִכְּלוּ לָכֶם עַל דְּבַר פְּעוֹר וְעַל דְּבַר כָּזְבִּי בַת נְשִׂיא מִדְיָן אֲחֹתָם". נִרְאֶה דְּיֵשׁ כָּאן רֶמֶז כֵּיוָן שֶׁהֵם נִסּוּ לִפְגֹּם אֶת נֶפֶשׁ דָּוִד שֶׁעָלֶיהָ כָּתוּב (ש"א כה, כט) "וְהָיְתָה נֶפֶשׁ אֲדֹנִי צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים", הֶעֱנִישׁוּ אוֹתָם בְּ"צָרוֹר" וְכוּ', "כִּי צֹרֲרִים". דִּצְרוּרָה פֵּרוּשׁוֹ קְשׁוּרָה, וְנֶפֶשׁ דָּוִד הָיְתָה קְשׁוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים שֶׁהוּא קֶשֶׁר הַחַיִּים, וְהֵם נִסּוּ לִפְגֹּם בָּזֶה.

וְכֵן כָּזְבִּי הִיא מִלְּשׁוֹן שֶׁקֶר וְכָזָב, דִּבְכָל שֶׁקֶר יֵשׁ נִיצוֹץ שֶׁל אֱמֶת, וְכֵן בְּכָזְבִּי הָיָה נִיצוֹץ שֶׁל אֱמֶת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ. וְכֵן כְּשֶׁנּוֹלַד שֵׁלָה מִיהוּדָה כָּתוּב (בראשית לח, ה) "וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵׁלָה וְהָיָה בִכְזִיב בְּלִדְתָּהּ אֹתוֹ". כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ שֶׁבַּת שׁוּעַ אֵשֶׁת יְהוּדָה הָיְתָה בַּת עֵשָׂו, וְהִיא לֹא יָכְלָה לְהוֹלִיד אֶת שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ, רַק תָּמָר שֶׁהָיְתָה בַּת שֶׁל שֵׁם. מִמֵּילָא הָיְתָה בְּחִינָה שֶׁל כְּזִיב אוֹתִיּוֹת כָּזְבִּי בְּלֵדַת שֵׁלָה שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא שִׁילֹה. כִּי הָיָה בְּכָזָב נִיצוֹץ שֶׁל אֱמֶת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ. וְכֵן בֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'שֹׁרֶשׁ דָּוִד' עַל בֶּן כּוּזִיבָא שֶׁהָיָה בְּאוֹתָהּ בְּחִינָה. וְכֵן הַכָּתוּב (חבקוק ב, ג) "וְיָפֵחַ לַקֵּץ וְלֹא יְכַזֵּב" מְרַמֵּז שֶׁהַקְּלִפּוֹת הַמִּתְלַבְּשׁוֹת עַל הַקֵּץ וְהַגְּאֻלָּה הֵם בִּבְחִינַת כָּזָב. וְכֵן נִרְאֶה שֶׁיֵּשׁ רֶמֶז בַּכָּתוּב עַל חַטָּאת צִיּוֹן שֶׁמְּבִיאָה כָּזָב, וּמֻזְכָּר גַּם עֲדֻלָּם שֶׁשָּׁם יְהוּדָה הִתְחַתֵּן עִם בַּת שׁוּעַ. (מיכה א, יג) "רֵאשִׁית חַטָּאת הִיא לְבַת צִיּוֹן כִּי בָךְ נִמְצְאוּ פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל: לָכֵן תִּתְּנִי שִׁלּוּחִים עַל מוֹרֶשֶׁת גַּת בָּתֵּי אַכְזִיב לְאַכְזָב לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל: עֹד הַיּרֵשׁ אָבִיא לָךְ יוֹשֶׁבֶת מָרֵשָׁה עַד עֲדֻלָּם יָבוֹא כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל". וְכֵן הַכָּתוּב (מ"א יא, טז) "כָּל זָכָר בֶּאֱדוֹם" ר"ת כָּזָ"ב. וְכֵן נִרְאֶה שֶׁיֵּשׁ קֶשֶׁר בֵּין בַּת שׁוּעַ שֶׁנִּקְרֵאת בַּפָּסוּק "בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי" וְיָלְדָה "בִּכְזִיב", לְזִמְרִי שֶׁנִּקְרָא בַּפָּסוּק "שָׁאוּל בֶּן הַכְּנַעֲנִית", וְנִסָּה לְהוֹלִיד דֶּרֶךְ כָּזְבִּי. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַבְרָהָם פֶלְדְּמַן שליט"א שֶׁכְּזִיב בְּגִימַטְרִיָּא יוּ"ד הֵ"א וָא"ו. וַחֲסֵרָה הַה"א אַחֲרוֹנָה הַמְסַמֶּלֶת אֶת הַמַּלְכוּת.

רוֹאִים קֶשֶׁר בֵּין חֹדֶשׁ סִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, לְצִיּוֹן שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה". סִיוָן אוֹתִיּוֹת צִיּוֹן, כִּי אוֹתִיּוֹת ס' וְצ' מִתְחַלְּפוֹת בְּאוֹתִיּוֹת זסשר"ץ. וְכֵן יְהוּדָה שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת נוֹלַד בְּט"ו סִיוָן כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (ילקוט שמות קסב). וְכֵן מַזָּל חֹדֶשׁ סִיוָן הוּא תְּאוֹמִים בְּגִימַטְרִיָּא מַלְכוּת. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (שמו"ר ב, ה) מָה הַתְּאוֹמִים הַלָּלוּ אִם חוֹשֵׁשׁ אֶחָד מֵהֶן בְּרֹאשׁוֹ, חֲבֵרוֹ מַרְגִּישׁ, כָּךְ אָמַר הקב"ה "עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה". וְרוֹאִים שֶׁתְּאוֹמִים מְסַמְּלִים אֶת הַהִשְׁתַּתְּפוּת בְּצַעַר הַכְּלָל שֶׁשַּׁיֶּכֶת לְצִיּוֹן כְּדִלְעֵיל. וְכֵן שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת בֵּית דָּוִד בָּא מִתָּמָר בְּלֵדַת הַתְּאוֹמִים פֶּרֶץ וְזֶרַח. וְגַם עֵשָׂו שֶׁהוּא הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁל דָּוִד הָיָה תְּאוֹם שֶׁל יַעֲקֹב. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ שֶׁמְּקַשֵּׁר בֵּין הַתְּאוֹמִים שֶׁהוֹלִידָה תָּמָר, לַתְּאוֹמִים שֶׁהוֹלִידָה רִבְקָה. (ב"ר ס, טו) שְׁתַּיִם הֵם שֶׁנִּתְכַּסּוּ בְּצָעִיף וְיָלְדוּ תְּאוֹמִים רִבְקָה וְתָמָר. נִרְאֶה דְּלָכֵן הַמִּדְרָשׁ מְקַשֵּׁר אוֹתָם לְצָעִיף, דְּצָעִיף מְסַמֵּל אֶת הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעי' סב, ג) "וּצְנִיף מְלוּכָה", וְכֵן צָעִיף בְּגִימַטְרִיָּא מֶלֶךְ. וְכֵן מוּבָא בַּגְּמָרָא (ברכות ג:) עַל דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁבָּאוּ אֵלָיו וְאָמְרוּ עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִים פַּרְנָסָה. ר"ת צָעִי"ף וְתָמָר הִתְכַּסְּתָה בַּצָּעִיף, כֵּיוָן שֶׁעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִים פַּרְנָסָה, וְצָרִיךְ לְהָבִיא לָעוֹלָם אֶת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁמַּשְׁפִּיעָה אֶת הַפַּרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל. וְרִבְקָה הִתְכַּסְּתָה בַּצָּעִיף לְהוֹלִיד אֶת הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁל דָּוִד שֶׁהוּא עֵשָׂו. וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הַ'שּׁוֹמְרֵי אֱמוּנִים' זצ"ל שֶׁהַמַּזָּלוֹת שֶׁל שְׁנֵי הֶחֳדָשִׁים שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, אֲדָר וְסִיוָן, נֶאֶמְרוּ בִּלְשׁוֹן רַבִּים, דָּגִים וּתְאוֹמִים, מַה שֶּׁאֵין כֵּן שְׁאַר הַמַּזָּלוֹת שֶׁל שְׁאַר הֶחֳדָשִׁים נֶאֶמְרוּ בִּלְשׁוֹן יָחִיד, לְרַמֵּז שֶׁרַק בִּזְכוּת הַתּוֹרָה, הָרַבִּים מִתְאַחֲדִים יַחַד. וְרוֹאִים קֶשֶׁר בֵּין תְּאוֹמִים לְדָגִים הַמְסַמְּלִים אֶת הַיְסוֹד שֶׁבַּמַּלְכוּת כְּדִלְקַמָּן.

וְנָבִיא טַבְלָה מֵאֵת הרה"ג ר' פִּנְחָס פַרְקַשׁ שליט"א בָּהּ רוֹאִים קֶשֶׁר בֵּין הַשִׁידוּךְ שֶׁל רִבְקָה לְיִצְחָק, לַשִּׁידוּךְ שֶל רוּת לְבֹעַז]

רִבְקָה לְיִצְחָק

רוּת לְבֹעַז

"הַקְרֵה נָא לְפָנַי"

"וַיִּקֶר מִקְרֶהָ חֶלְקַת"

"אָנֹכִי נִצָּב"

"לְנַעֲרוֹ הַנִצָּב"

"וְהָיָה הַנַּעֲרָה"

"לְמִי הַנַּעֲרָה הַזֹּאת"

"וְאֶשְׁתֶּה"

"וְשָׁתִית"

"בָּרוּךְ ה'"

"בָּרוּךְ הוּא לַה'"

"לֹא עָזַב חַסְדּוֹ"

"לֹא עָזַב חַסְדּוֹ"

"בֵּית אֲחֵי אֲדֹנִי"

"קָרוֹב לָנוּ הָאִישׁ"

"הַגִּידוּ לִי וְאִם לֹא"

"אִם תִּגְאַל גְּאַל וְאִם לֹא"

"לֹא אֹכַל עַד אִם"

"כִּי לֹא יִשְׁקֹט הָאִישׁ"

"וַיִּנָּחֶם יִצְחָק"

"כִּי נִחַמְתָּנִי"

"וַעֲשֵׂה חֶסֶד עִם אֲדֹנִי"

"יַעַשׂ ה' עִמָּכֶם חֶסֶד"

מוּבָא בְּסֵפֶר 'דֶּגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם' (שמיני) בְּסִפְרָא דָּא סֵפֶר הַזֹּהַר יִפְקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בְּפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח רֶמֶז מִזֶּה עַל הַתַּרְגּוּם "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נָפְקִין בְּרֵי"שׁ גַּלֵּי" ר"ת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי. וְאִיתָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי הָיָה בְּחִינַת מֹשֶה וְגַם כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יֵשׁ בְּחִינַת מֹשֶה, וְזֶהוּ "דָּרֹש דָּרַשׁ מֹשֶה" הַיְינוּ כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה וְיֻדְרַשׁ מַה שֶּׁדָּרַשׁ כְּבָר מֹשֶה הַיְינוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, אָז "וְהִנֵּה שָׂרָף" הַיְינוּ שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת וּמִמֵּילָא יִהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד. רוֹאִים שֶׁהַפָּסוּק "דָּרֹש דָּרַשׁ מֹשֶה" מְרַמֵּז עַל הַדְּרִישָׁה הַשְּׁנִיָּה שֶׁל מֹשֶה, שֶׁתִּהְיֶה בִּזְמַן הַגְּאֻלָּה כְּשֶׁיִּדְרְשׁוּ אֶת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, וּבִזְכוּתָהּ תָּבֹא הַגְּאֻלָּה בְּרַחֲמִים, וְיִתְקַיֵּם הֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב "וְהִנֵּה שָׂרָף" שֶׁיִּשָּׂרְפוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת. וְכֵן בֵּין הַ"דָּרֹש" הָרִאשׁוֹן לַ"דָּרַשׁ" הַשֵּׁנִי, נִמְצָא חֲצִי הַתּוֹרָה בְּתֵבוֹת. וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁהַ"דָּרַשׁ" הַשֵּׁנִי מְדַבֵּר עַל הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁל פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד לָבֹא, כְּדִבְרֵי הַ'דֶּגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם'. וּכְפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'סוֹד הַחֵצִי' שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא נִזְכֶּה לְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה מֵהַיְסוֹד שֶׁבּוֹ סוֹד, וְטָמוּן בּוֹ הַחֵצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַתּוֹרָה. וּרְאֵה זֶה פֶלֶא: הַפָּסוּק הַיָּחִיד בְּתנ"ך שֶׁיֵּשׁ ר"ת מֹשֶ"ה דָּוִ"ד, הוּא הַפָּסוּק הַזֶּה, וְהָר"ת מוֹפִיעַ ג' פְּעָמִים בִּרְצִיפוּת: (ויקרא י, טז) "וְאֵת שְׂעִיר הַחַטָּאת דָּרשׁ דָּרַשׁ משֶׁה וְהִנֵּה שׂרָף". וְכֵן מֹשֶ"ה דָּוִ"ד מְרֻמָּזִים בְּס"ת ב' פְּעָמִים בְּכָל הַתנ"ך; פַּעַם אַחַת בַּכָּתוּב (בראשית ט, ה) "וְאַךְ אֶת דִּמְכֶם לְנַפְשׁתֵיכֶם אֶדְרשׁ מִיַּד כָּל חַיָּה אֶדְרְשֶׁנּוּ וּמִיַּד הָאָדָם מִיַּד אִישׁ אָחִיו אֶדְרשׁ אֶת נֶפֶשׁ הָאָדָם". הַכָּתוּב מְרַמֵּז עַל הַנְּקָמָה בְּעֵשָׂו וַעֲמָלֵק שֶׁהֵם בְּסוֹד חַיָּה, כְּפִי שֶׁהֵבֵאנוּ לְעֵיל אֶת הַכָּתוּב "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", וְהֵם מְלַקְּקִים דָּמָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּפִי שֶׁהֵבֵאנוּ לְעֵיל אֶת הַמִּדְרָשׁ, עֲמָלֵק עַם שֶׁבָּא לָלוּק דָּמָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וַה' יִנְקֹם בַּחַיָּה שֶׁמְּלַקֶּקֶת אֶת דָּמָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (ב"ר לד, יג) "מִיַּד כָּל חַיָּה אֶדְרְשֶׁנּוּ" אֵלּוּ ד' מַלְכֻיּוֹת, "וּמִיַּד הָאָדָם מִיַּד אִישׁ אָחִיו" זֶה עֵשָׂו, דִּכְתִיב "הַצִּילֵנִי נָא מִיַּד אָחִי מִיַּד עֵשָׂו", "אֶדְרֹש אֶת נֶפֶשׁ הָאָדָם" אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם". וְכֵן מֹשֶ"ה דָּוִ"ד מְרֻמָּזִים בְּס"ת בַּפַּעַם הַשְּׁנִיָּה, בִּתְהִלִּים בְּעִנְיַן תִּקּוּן צִיּוֹן בְּאַחֲרִית הַיָּמִים: (קב) "אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד: כִּי רָצוּ עֲבָדֶיךָ אֶת אֲבָנֶיהָ וְאֶת עֲפָרָהּ יְחֹנֵנוּ: וְיִירְאוּ גוֹיִם אֶת שֵׁם ה' וְכָל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֶת כְּבוֹדֶךָ: כִּי בָנָה ה' צִיּוֹן נִרְאָה בִּכְבוֹדוֹ: פָּנָה אֶל תְּפִלַּת הָעַרְעָר וְלֹא בָזָה אֶת תְּפִלָּתָם: תִּכָּתֶב זאת לְדוֹר אַחֲרוֹן וְעַם נִבְרָא יְהַלֶּל יָהּ: כִּי הִשְׁקִיף מִמְּרוֹם קָדְשׁוֹ ה' מִשָּׁמַיִם אֶל אֶרֶץ הִבִּיט: לִשְׁמעַ אֶנְקַת אָסִיר לְפַתֵּחַ בְּנֵי תְמוּתָה: לְסַפֵּר בְּצִיּוֹן שֵׁם ה' וּתְהִלָּתוֹ בִּירוּשָׁלָם: בְּהִקָּבֵץ עַמִּים יַחְדָּו וּמַמְלָכוֹת לַעֲבד אֶת ה': עִנָּה בַדֶּרֶךְ כּחִי קִצַּר יָמָי: אמַר אֵלִי אַל תַּעֲלֵנִי בַּחֲצִי יָמָי בְּדוֹר דּוֹרִים שְׁנוֹתֶיךָ: לְפָנִים הָאָרֶץ יָסַדְתָּ וּמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ שָׁמָיִם: הֵמָּה יאבֵדוּ וְאַתָּה תַעֲמד וְכֻלָּם כַּבֶּגֶד יִבְלוּ כַּלְּבוּשׁ תַּחֲלִיפֵם וְיַחֲלֹפוּ". וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים מג.) בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הַכֹּל בְּיַם הַתּוֹרָה, מַטֶּה שֶׁלּוֹ שֶׁקּוֹרֵעַ בּוֹ הַיָּם, זֶה קֻלְמוֹס, רוֹאִים שֶׁלַּמָּשִׁיחַ יִהְיֶה מַטֶּה, וְזֶה יִהְיֶה קֻלְמוֹס, שֶׁבּוֹ יִכְתֹּב דִּבְרֵי תּוֹרָה, וּבָזֶה יִקְרַע אֶת יַם הַתּוֹרָה וְתָבוֹא הַגְּאֻלָּה. דְּמַטֶּה וְקוּלְמוּס מַחֲזִיקִים בַּיָּד, וּמְסַמְּלִים אֶת הֶמְשֵׁךְ הַשְׁפָּעַת הַיָּד. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁחִבּוּר מֹשֶה לְדָוִד הוּא דֶּרֶךְ הַיְסוֹד שֶבַּמַּלְכוּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת

השאירו תגובה.

כתובת דוא"ל לא תוצגחובה למלא שדות מסומנים *

*