logo
מאגר ספרי הזוהר העולמי דף הזוהר היומי -הרב סיני

ספר חדש- "איש בית לחם יהודה "מצדיק הקדוש המקובל רבי יהודה פתייא זצוקללה"ה תלמיד חבר של הבן איש חי

תמונה צבעוני- איש מבית לחם הרב יהודה  פתייא האיש מבית לחם הרב יהודה פתייא זצוק"ל

להורדה:

הדמיה ספר אפור

הדמיה ספר

שטוח ספר אפור שטוח ספר

יהודה פתייה בסוף שער והקדמה לספר סבא דמשפטים ז חשון 4

כתבה לעיתונות

רבי יהודה פתייה 2

 

 

 

 

 

ספר בית לחם יהודה מצדיק הקדוש המקובל רבי יהודה פתייה זצוקללה"ה תלמיד חבר של הבן איש חי

הַמְקֻבָּל הָאֱלֹקִי רַבִּי יְהוּדָה פְּתַיָּה זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא

  • הַמְקֻבָּל הָאֱלֹקִי רַבִּי יְהוּדָה פְּתַיָּה זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא – מְחַבֵּר סֵפֶר "יֵין הָרֶקַח", וְעוֹד

הַקְדָּמָה

רַבִּי יְהוּדָה פְּתַיָּה – מִגְּדוֹלֵי מְקֻבְּלֵי בָּבֶל. – נוֹלַד בְּבַּגְדַד בִּשְׁנַת תרי"ט – 859' – נִפְטַר בִּירוּשָׁלַיִם בִּשְׁנַת תש"ב – 942'.

בִּשְׁנַת תרס"ה – 905', בִּתְחִלַּת הַמֵּאָה הָעֶשְׂרִים עָלָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. – כְּבָר מִנְּעוּרָיו לָמַד קַבָּלָה אֵצֶל גְּדוֹל הַמְקֻבָּלִים בְּדוֹרוֹ, הָרַב יוֹסֵף חַיִּים.

סְפָרָיו: "בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה", פֵּרוּשׁ עַל סֵפֶר הַזֹּהַר – "יֵין הָרֶקַח", פֵּרוּשׁ עַל הָ"אִידְרָא רַבָּא" וְהָ"אִידְרָא זוּטָא" – "מָתוֹק לַנֶּפֶשׁ", בֵּאוּר עַל סַבָּא דְּמִשְׁפָּטִים.

  • מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה: הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן נִגְלָה בַּחֲלוֹם – רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי חָפֵץ בְּהַדְפָּסַת הַסֵּפֶר "יֵין הָרֶקַח"

כַּאֲשֶׁר עָלָה רַבִּי יְהוּדָה פְּתַיָּה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בְּיוֹמוֹ הַשֵּׁנִי בִּירוּשָׁלַיִם, בָּא לְבַקְּרוֹ הָרַב הַגָּאוֹן רַבִּי אַבְרָהָם עָדֶס.

רַבִּי יְהוּדָה קִבְּלוֹ בַּכָּבוֹד הָרָאוּי וְשָׁאַל אוֹתוֹ בְּהִתְרַגְּשׁוּת: "מַדּוּעַ הִטְרִיחַ כְּבוֹדוֹ אֶת עַצְמוֹ לָבוֹא לְבַקְּרֵנִי?" – הֵשִׁיב לוֹ הָרַב עָדֶס: "בְּדָבָר חָשׁוּב מְאֹד בָּאתִי אֵלֶיךָ" – "מַהוּ הַדָּבָר?" שָׁאַל הָרַב פְּתַיָּה.

"כְּבוֹדוֹ כָּתַב פֵּרוּשׁ עַל הָאִידְרָא רַבָּא וְהָאִידְרָא זוּטָא וַעֲדַיִן לֹא הִדְפַּסְתָּ אוֹתוֹ?" – "כֵּן" עָנָה הָרַב פְּתַיָּה – "כָּתַבְתִּי אֶת הַפֵּרוּשׁ לִפְנֵי כַּחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה. אַךְ מִנַּיִן יָדוּעַ לְמַעֲלַת כְּבוֹד תּוֹרָתוֹ עַל פֵּרוּשִׁי זֶה? כִּי דָּבָר זֶה לֹא גִּלִּיתִיו לְשׁוּם אָדָם מֵעוֹלָם' וְרַק אֲדוֹנִי אָבִי מוֹרִי וְרַבִּי יוֹדֵעַ עַל כָּךְ".

הָרַב אַבְרָהָם עָדֶס סִפֵּר לוֹ כִּי נִגְלָה אֵלָיו הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן בַּחֲלוֹם, וְכָךְ אָמַר לוֹ: "בַּיָּמִים הַקְּרוֹבִים צָרִיךְ לַעֲלוֹת לִירוּשָׁלַיִם אֲרִי מִבָּבֶל, רַב גָּדוֹל וּמְקֻבָּל עָצוּם בְּשֵׁם יְהוּדָה פְּתַיָּה, אֲשֶׁר כָּתַב פֵּרוּשׁ עַל הָ"אִידְרָא רַבָּא" וְהָ"אִידְרָא זוּטָא" שֶׁחִבַּרְתִּי. וְזֶה כַּמָּה שָׁנִים נִמְצָא בְּאַמְתַּחְתּוֹ וְלֹא הִדְפִּיסוֹ. אֲבַקְּשֶׁךָ לְהַשְׁפִּיעַ עָלָיו שֶׁיּוֹצִיאוֹ לָאוֹר וְלַעֲזֹר לוֹ בְּזֶה", עַל כֵּן בָּאתִי אֶל כְּבוֹדוֹ לְוַדֵּא אֶת אֲמִתּוּת הַחֲלוֹם וּלְהַשְׁפִּיעַ עַל כְּבוֹדוֹ לְהַדְפִּיס אֶת הַפֵּרוּשִׁים.

עָנָה רַבִּי יְהוּדָה פְּתַיָּה וְאָמַר: "צָעִיר הָיִיתִי לְיָמִים, וְלֹא רָצִיתִי לְהוֹצִיאוֹ לָאוֹר, אַךְ כָּעֵת בָּרוּר לִי, כִּי מֵהַשָּׁמַיִם מַסְכִּימִים לְפֵרוּשִׁי, וְהִנְנִי בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם אוֹצִיאוֹ לָאוֹר בְּקָרוֹב". אַךְ רַק לְאַחַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים הֻדְפַּס הַסֵּפֶר, בְּשֶׁל מַחֲלוֹת נֶאֱלַץ הָרַב פְּתַיָּה לַחֲזֹר לָעִיר בַּגְדַד שֶׁבְּבָבֶל וְשָׁם נִשְׁלְמָה הַדְפָּסַת הַפֵּרוּשׁ עַל הָאִידְרוֹת.

  • בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה – חֵלֶק רִאשׁוֹן – הִתְעוֹרְרוּת לְלִמּוּד חָכְמַת הַקַּבָּלָה

הַקְדָּמַת סֵפֶר "בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה" לְהָרַב הַמְקֻבָּל הָאֱלֹקִי הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק יְאוּדָה משֶׁה יְשׁוּעָה – פְּתַיָּא זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה:

יָדוּעַ הַדָּבָר וּמְפֻרְסָם הָעִנְיָן כִּי לִמּוּד עֵץ חַיִּים הוּא עָמֹק מְאֹד מְאֹד כִּי הוּא מַיִם שֶׁאֵין לָהֶם סוֹף וְהוּא קָשֶׁה מְאֹד גַּם לַחֲכָמִים הַהוֹגִים בּוֹ תָּמִיד וְכָל שֶׁכֵּן לַמַּתְחִילִים, כִּי הוּא חָזָק מִצּוּר וְקָשֶׁה מִבַּרְזֶל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַחְצֹב מִמֶּנּוּ מְאוּמָה אִם לֹא עַל יְדֵי כְּלֵי מַחְצָב חֲזָקִים מִצִּפֹּרֶן שָׁמִיר.

  • הַקֹּשִׁי בְּלִמּוּד

וְכָל הַמַּתְחִיל בְּלִמּוּד עֵץ חַיִּים אִם לֹא יִהְיֶה לוֹ רַב אוֹ לְפָחוֹת אֵיזֶה מְפָרֵשׁ הַמְפָרֵשׁ לוֹ כַּוָּנַת הַפֶּרֶק הַהוּא לְפִי פְּשׁוּטוֹ נָבֹל יִבֹּל, וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד עַל הַפֶּרֶק כִּי אִם לְאַחַר יְגִיעָה רַבָּה וּשְׁקִידָה עֲצוּמָה וְכוּלֵי הַאי וְאוּלַי, כִּי הַרְבֵּה פְּעָמִים יִסְבֹּר הַמְעַיֵּן שֶׁהֵבִין הָעִנְיָן הַהוּא כָּרָאוּי וְאַחַר שֶׁיִּלְמַד עוֹד אֵיזֶה פְּרָקִים אֲחֵרִים יַרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ שֶׁלֹּא הֵבִין אֶת הַפְּרָקִים הַקּוֹדְמִים, וְהַנִּסָּיוֹן יָעִיד עַל זֶה. וּלְפִי שֶׁלִּמּוּד עֵץ חַיִּים עָמֹק מְאֹד הֵן מִצַּד עֹמֶק הַמֻּשָּׂג וְהֵן מִצַּד קֹצֶר הַמַּשִּׂיג, לָכֵן נִמְנְעוּ כַּמָּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִלִּמּוּדוֹ, כִּי כַּאֲשֶׁר לוֹמְדִים בּוֹ כְּמוֹ עֲשָׂרָה פְּרָקִים אוֹ יוֹתֵר יִהְיוּ צוֹלְלִים בְּמַיִם אַדִּירִים וְסָגַר עֲלֵיהֶם הַמִּדְבָּ"ר וְלֹא יֵדְעוּ וְלֹא יָבִינוּ מַה הַלָּשׁוֹן אוֹמֶרֶת וְתִקְצַר נַפְשָׁם מִלִּמּוּדוֹ וּמוֹשְׁכִים אֶת יְדֵיהֶם מִמֶּנּוּ.

  • מִי שֶׁלֹּא טָעַם טַעַם חָכְמַת הָאֱמֶת כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו וְאוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְהָאוֹמֵר דַּי לִי בַּנִּגְלוֹת אֵין לִי עֵסֶק בַּנִּסְתָּרוֹת, טָב לֵיהּ דְּלָא אִיבְרֵי בְּעָלְמָא.

גַּם כָּל הַלּוֹמְדִים אֵינָם מוֹצְאִים קוֹרַת רוּחַ בְּדִבְרֵי הַמְפָרְשִׁים זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה יַעַן שֶׁכָּל מַטְּרָתָם אֵינָהּ כִּי אִם לְיַשֵּׁב אוֹתָן הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּרְאִים כְּסוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, כְּדֻגְמַת הַתּוֹסְפוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, זוּלָתִי בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת מוּעָטִים אַחַת הֵנָּה וְאַחַת הֵנָּה הֵם מְבֹאָרִים כַּוָּנַת הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁאֵין זֶה מַסְפִּיק לְמַתְחִילִים. וּמִימוֹת הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַד הַזְּמַן הַזֶּה לֹא זָכִינוּ לְאֵיזֶה מְפָרֵשׁ שֶׁיְּפָרֵשׁ לָנוּ דִּבְרֵי סֵפֶר הֶחָתוּם הַזֶּה בְּדֶרֶךְ צַח וְקָצָר כְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. וְסִבָּה זוֹ גָּרְמָה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים לְבִטּוּל מִצְוָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וּלְאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַמַּר וְהַנִּמְהָר הַזֶּה. וּתְהִי חָכְמַת הָאֱמֶת נֶעֱדֶרֶת מוּנַחַת בְּקֶרֶן זָוִית וְאֵין מִי מֵהַלּוֹמְדִים נוֹגֵעַ בִּקְצֵה הַמַּטֶּה אֲשֶׁר בְּיָדוֹ לִטְעֹם מִנֹּפֶת צוּפֶיהָ. כִּי מִי שֶׁלֹּא טָעַם טַעַם חָכְמַת הָאֱמֶת כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו, וְאוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה.

  • חוֹבַת לִמּוּד הַקַּבָּלָה

וְהָאוֹמֵר דַּי לִי בַּנִּגְלוֹת אֵין לִי עֵסֶק בַּנִּסְתָּרוֹת, טָב לֵיהּ דְּלָא אִיבְרֵי בְּעָלְמָא כַּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים תִּקּוּן מ"ג וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

וְהָכִי מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גָן, וַוי לֵיהּ טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וְכוּ'.

  • אָמַר אֵלִיָּהוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּתִקּוּנָא שְׁתִיתָאָה דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָרְקוּן מִן גָּלוּתָא כַּד אִתְגַּלְיָא בְּדָרָא בַּתְרָאָה.

וּפֵרֵשׁ הָרַב כִּסֵּא מֶלֶךְ שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ בְּקִצּוּר, שֶׁאִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה כִּי אֵין לְטַיֵּל בַּפַּרְדֵּס קֹדֶם שֶׁיְּמַלֵּא כְּרֵסוֹ בָּשָׂר וְיַיִן אֲבָל מַאן דְּיָלִיף תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה וְאַדְרַבָּא פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ (כַּמְבֹאָר בְּשַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים סוֹף הַקְדָּמָה י"ז, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמִי שֶׁלֹּא עָסַק בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה פּוֹגֵם בְּתִּפְאֶרֶ"ת דַּאֲצִילוּת וְכוּ' יְעוּיָן שָׁם) וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ כִּי אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ שֶׁהוּא סוֹד שְׁבִירַת הַכֵּלִים וְכוּ'. וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִקְנוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ קַבָּלָה אוֹ חָבֵר אוֹ מִתּוֹךְ הַסְּפָרִים וּמִתְרַשֵּׁל גּוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא וּבְפֵרוּשׁ אָמַר אֵלִיָּהוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּתִיקּוּנָא שְׁתִיתָאָה, דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָּרְקוּן מִן גָּלוּתָא כַּד אִתְגַּלְיָא בְּדָרָא בַּתְרָאָה, כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת כָּל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְעַיֵּן עוֹד בְּתִקּוּן לַמֶ"ד בִּנְתִיב תִּנְיָנָא וְכִסֵּא מֶלֶךְ שָׁם. וּבְסֵפֶר הַבְּרִית חֵלֶק ב' מַאֲמָר י"ב פֶּרֶק ה' הֶאֱרִיךְ מְאֹד בְּזֶה יְעוּיָן שָׁם.

  • אֵין הָאָדָם נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁיַּעֲסֹק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת

וְאֵין הָאָדָם נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁיַּעֲסֹק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסַבָּא דְּמִשְׁפָּטִים (דַּף צ"ט סוֹף עַמּוּד א') כְּדֵין אִיהוּ בַּר נָשׁ שָׁלִים בַּעַל תּוֹרָה וַדַּאי מָארֵי דְבֵיתָא וְכוּ'.

  • מִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה אֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה שָׁלֵם

וְכָתַב בְּמִקְדַּשׁ מֶלֶךְ שָׁם: נִכְתַּב בְּצִדוֹ, הָא לָמַדְתָּ שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה אֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה שָׁלֵם. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

  • הַזֹּהַר קוֹרֵא לָעוֹסְקִים בְּחָכְמַת הָאֱמֶת "אִינוּן דַּהֲווּ קָיְימֵי בְּטוּרָא דְּסִינַי"

וּבְזֹהַר בְּהַעֲלֹתְךָ (דַּף קנב.) קָרֵי לָעוֹסְקִים בְּחָכְמַת הָאֱמֶת אִינוּן דַּהֲווּ קָיְימֵי בְּטוּרָא דְּסִינַי, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: חַכִּימִין עַבְדֵי דְּמַלְכָּא עִלָּאָה, אִינּוּן דְּקַיְימוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי, לָא מִסְתַּכְּלֵי אֶלָּא בְּנִשְׁמְתָא, דְּאִיהִי עִקָּרָא דְּכֹלָּא אוֹרַיְיתָא מַמָּשׁ וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

[וְנִכְתַּב בְּצִדוֹ, אָמַר מַּעְתִּיק: מַשְׁמָע אוֹתָם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים סוֹדוֹת הַתּוֹרָה לֹא עָמְדוּ עַל הַר סִינַי].

וְנִרְאֶה לִי בְּבֵאוּר כַּוָּנָתוֹ כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל לִקְרַאת הָאֱלֹקִים הָיוּ מִתְיַצְּבִים בְּתַחְתִּית הָהָר וְאַחַר כָּךְ נֶאֱמַר: "וַיַּרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק", כִּי הָיוּ יְרֵאִים פֶּן תֹּאכְלֵם הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וְיָמוּתוּ. וְהָיָה מִקְצָת מֵהָעָם שֶׁהָיוּ שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לִקְרַאת הַשְּׁכִינָה וְלֹא רָצוּ לָזוּז מִמְּקוֹמָם הָרִאשׁוֹן לַעֲמֹד מֵרָחוֹק אֲפִילוּ אִם יָמוּתוּ מַמָּשׁ, וַעֲלֵיהֶם הוּא מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַנִּזְכַּר אִינּוּן דְּקַיְימוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי, כְּלוֹמַר וְלֹא נָעוּ וְעָמְדוּ מֵרָחוֹק אֶלָּא עָמְדוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף וְלָכֵן הֵם זוֹכִים לְחָכְמַת הָאֱמֶת. וְאוֹתָן הַנְּשָׁמוֹת אֲשֶׁר נָעוּ עִם הָעָם וְעָמְדוּ מֵרָחוֹק כֵּן הֵם עוֹשִׂים גַּם עַתָּה שֶׁנָּסִים וְעוֹמְדִים מֵרָחוֹק לְחָכְמַת הָאֱמֶת מִיִּרְאָתָם פֶּן תֹּאכְלֵם הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת.

  • לֵית אֲתַר פְּנִימָאָה בְּכָל אִינוּן כְּאִינוּן דְּיָדְעֵי רָזָא דְמָארֵיהוֹן וְיָדְעֵי לְאִתְדַּבְּקָא בְּהוּ בְּכָל יוֹמָא.

גַּם בְּזֹהַר חַיֵּי שָׂרָה (דַּף קל:): אָמַר וְלֵית אֲתַר פְּנִימָאָה בְּכָל אִינוּן כְּאִינוּן דְּיָדְעֵי רָזָא דְמָארֵיהוֹן וְיָדְעֵי לְאִתְדַּבְּקָא בְּהוּ בְּכָל יוֹמָא, עַל אִלֵּין כְּתִיב, (יְשַׁעְיָה סד) עַיִן לא רָאָתָה וְכוּ' אִלֵּין אִינוּן דְּמָארֵיהוֹן מִשְׁתַּבַּח בְּהוֹן בְּכָל יוֹמָא, אִלֵּין אִינוּן דְּעָאלִין בֵּין עִלָּאִין קַדִּישִׁין, וְאִלֵּין עָאלִין כָּל תַּרְעֵי דִלְעֵילָא וְלֵית מַאן דְּיִמְחֵי בִּידֵהוֹן וְכוּ'.

  • מִי שֶׁעוֹסֵק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

גַּם מִי שֶׁעוֹסֵק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת הוּא נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסוֹף פָּרָשַׁת בְּהַר (דַּף קיא:) בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא יְעוּיָן שָׁם.

  • הָעֹנֶשׁ לְמִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד

וְכֵן בְּעִנְיַן הָעֹנֶשׁ הַמְעֻתַּד לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בְּרָזֵי תּוֹרָה רַחֲמָנָא לִיצְלַן אֲשֶׁר בְּזֹהַר פְּקוּדֵי (דַּף רמז:): וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: הַאי חֵיוָתָא יוֹפִיאֵ"ל שְׁמֵיהּ, וְאִיהִי קַיְּימָא בְּכָל רָזֵי דְּחָכְמְתָא (כִּי יופיא"ל בְּגִימַטְרִיָּה קַבָּלָ"ה) לְכָל אִינּוּן מַפְתְּחָאן דְּחָכְמְתָא קַיְימִין בֵּיהּ וְכוּ'. הַאי חֵיוָתָא קַדִּישָׁא קַיְּימָא כַּד נִשְׁמְתָא סַלְּקָא וּמָטָאת לְגַבֵּיהּ, כְּדֵין שָׁאַל לָהּ בְּרָזָא דְּחָכְמְתָא דְּמָארֵיהּ, וּכְפוּם הַהִיא חָכְמְתָא דְּרָדִיף אֲבַתְרָהּ וְאַדְבַּק בָּהּ הָכִי יַהֲבֵי לֵיהּ אַגְרֵיהּ. וְאִי יָכִיל לְאַדְבְּקָא וְלָא אַדְבַּק, דָּחֵי לֵיהּ לְבַר, וְלָא עַיְילָה, וְקַיְּימָא תְּחוֹת הַהוּא הֵיכָלָא בִּכְסִיפוּ, וְכַד נַטְלֵי גַּדְפַיְיהוּ, אִלֵּין שְׂרָפִים דִּתְחוֹתָהּ דְהַאי חֵיוָתָא, כְּדֵין כֻּלְּהוּ בַּטְשֵׁי בְּגַדְפַיְיהוּ, וְאוֹקְדוּן לָהּ וְאִתּוֹקְדַת וְלָא אִתּוֹקְדַת, וְקַיְּימָא וְלָא קַיְּימָא, וְהָכִי אִתְּדָנָת בְּכָל יוֹמָא, נְהִירַת וְלָא נְהִירַת.  וְאַף עַל גַּב דְּעוֹבָדִין טָבִין אִית לָהּ, בְּגִין דְּלֵית אַגְרָא בְּהַהוּא עָלְמָא, כְּאִינּוּן דְּמִשְׁתַּדְּלֵי בְּחָכְמְתָא, לְאִסְתַּכְּלָא בִּיקָרָא דְּמָארֵיהוֹן וְכוּ', יְעוּיָן שָׁם.

וְלֹא דַּי בְּעֹנֶשׁ זֶה אֶלָּא צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלָבוֹא בְּגִלְגּוּל כַּמָּה פְּעָמִים וְלִסְבֹּל צַעַר עוֹלָם הַזֶּה וְצַעַר הַמִּיתָה רַחֲמָנָא לִיצְלַן, וְיֵשׁ סָפֵק בְּזֶה אוּלַי יִזְכֶּה בְּנִשְׁמָתוֹ גּוּף הַשֵּׁנִי שֶׁבּוֹ יְקַיֵּם זֹאת הַמִּצְוָה כִּי אֵין מַסְפִּיק לוֹ לָבוֹא בְּסוֹד הָעִבּוּר, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת שַׁעַר הַמִּצְווֹת וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

לְעוֹלָם בְּעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אֶחָד מֵרַמַ"ח מִצְוַת עֲשֵׂה אִם לֹא הִשְׁלִים אוֹתָהּ שֶׁהוּא עִנְיַן עִסְקוֹ בְּפַרְדֵּ"ס הַתּוֹרָה שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת פְּשָׁט רֶמֶז דְּרָשׁ סוֹד בְּכָל אַחַת מֵהֶם כְּפִי אֲשֶׁר יוּכַל לְהַשִּׂיג עַד מָקוֹם שֶׁיָּדוֹ מַגַּעַת לִטְרֹחַ, וְלַעֲשׂוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ, וְאִם לֹא עָשָׂה כֵּן הֲרֵי חִסֵּר מִצְוָה אֶחָד שֶׁל תַּלְמוּד תּוֹרָה שֶׁהִיא גְּדוֹלָה וּשְׁקוּלָה כְּכָל הַמִּצְווֹת וְצָרִיךְ שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל עַד שֶׁיִּטְרַח בְּד' בְּחִינוֹת שֶׁל הַפַּרְדֵ"ס הַנִּזְכַּר. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

  • לִבְכּוֹת עַל צַדִּיק שֶׁנִּפְטַר

וּמַה מְאֹד נִמְלְצוּ בְּזֶה דִּבְרֵי הַנָּבִיא יִרְמְיָה (סִימָן כ"ב) בְּאָמְרוֹ אַל תִּבְכּוּ לְמֵת וְכוּ' שֶׁהוּא מְדַבֵּר עִם הַצִּבּוּר הַמִּתְקַבְּצִים לְהַסְפִּיד עַל אֵיזֶה צַדִּיק הַנִּפְטָר רַחֲמָנָא לִיצְלַן עַל שֶׁנֶּחְסַר צַדִּיק אֶחָד מֵהַדּוֹר שֶׁהָיָה מֵגֵן בִּזְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, וְקָאָמַר לְהוּ הַנָּבִיא אַל תִּבְכּוּ וְכוּ' לְפִי שֶׁרֻבָּם שֶׁל צַדִּיקִים אֵינָם זוֹכִים לַעֲסֹק בְּכָל ד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵ"ס וְאִם כֵּן מֻכְרָחִים הֵם לַחֲזֹר וְלָבוֹא בְּגִלְגּוּל כְּדֵי לְהַשְׁלִים לִמּוּדָם בְּד' חֲלָקִים כִּי אֲפִילוּ הוּא עָסַק בְּג' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵ"ס לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ וְעָלָיו נֶאֱמַר "הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר" לְהַחֲזִירוֹ בְּגִלְגּוּל וְאִם כֵּן הַוְיָא פְּסִידָא דְּהַדְרָא. וְאֶפְשָׁר שֶׁבּוֹ בַּיּוֹם שֶׁנִּפְטָר הוּא חוֹזֵר וּמִתְגַּלְגֵּל כַּנִּזְכַּר בְּזֹהַר רֵישׁ פָּרָשַׁת אֱמֹר יְעוּיָן שָׁם. וְאִם כֵּן אֵין לָכֶם פְּסִידָא כָּל כָּךְ, אָמְנָם בְּכוּ בָכוֹ לַהֹלֵךְ, לְאוֹתוֹ צַדִּיק שֶׁכְּבָר עָסַק בְּד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּס, כִּי תֵּבַת לַהֹלֵךְ הִיא חָסֵר ו' וְאִם תַּחֲשֹׁב תֵּבַת לַהֹלֵךְ ד' פְּעָמִים עִם ד' הַכּוֹלְלִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד ד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּס הֵם בְּגִימַטְרִיָּה פַּרְדֵ"ס. שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק לֹא יָשׁוּב עוֹד וְרָאָה אֶת אֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ כִּי עַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ. שֶׁזֶּהוּ פְּסִידָא דְּלָא הַדְרָא בֶּאֱמֶת וְנֶחְסַר לְגַמְרֵי מִן הָעוֹלָם הַזֶּה.

  • שְׁנֵי כְּרוּבִים זָהָב הַסּוֹכְכִים עַל הָעִיר

וְהִנֵּה בְּעִירֵנוּ בַּגְדַד יִּבָּנֶה עִירֵנוּ אָמֵן, הָיוּ לָנוּ שְׁנַיִם כְּרוּבִים זָהָב הַסּוֹכְכִים עַל הָעִיר מִבַּיִת וּמִחוּץ וְהֵמָּה אֲשֶׁר הָיוּ לָנוּ לְחוֹמָה וּלְמַחֲסֶה בְּיוֹם זַעַם, הָרִאשׁוֹן בַּקֹּדֶשׁ צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם חָכָם רַבִּי יוֹסֵף חַיִּים בֶּן חָכָם רַבִּי אֵלִיָּהוּ בֶּן חָכָם רַבִּי משֶׁה חַיִּים זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה. וְשֵׁנִי בַּקֹּדֶשׁ הָרַב הַגָּאוֹן חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן אַהֲרֹן אַבָּא בַּר אַבָּא הַמְכֻנֶּה אַגָּסִי זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה.

הַמְחַבֵּר סֵפֶר בְּנֵי אַהֲרֹן עַל שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, אֲשֶׁר ב' צַדִּיקִים אֵלּוּ הֵם לְבַדָּם הָיוּ נִמְצָאִים בְּעִירֵנוּ שֶׁרֹב עִסְקָם הָיָה בְּעֵץ חַיִּים וּבִשְׁמוֹנָה שְׁעָרִים, כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא עוֹסֵק לְבַדּוֹ בְּחֶדֶר מַשְׂכִּיתוֹ בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְהֵמָּה בִּזְכוּתָם וְצִדְקָתָם הָיוּ מְגִנִּים עַל הָעִיר זֶה מִפֹּה וְזֶה מִפֹּה, אֶפֶס כְּשֶׁגָּמְרוּ הָעֲווֹנוֹת וְנִלְקַח אֲרוֹן הָאֱלֹהִים חָכָם רַבִּי יוֹסֵף חַיִּים זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בִּשְׁנַת ה'תרס"ט בי"ג אֱלוּל הִתְחִילָה הָעִיר לִהְיוֹת צוֹלַעַת מְהַלֶּכֶת עַל רֶגֶל אַחַת וְהִתְחִילוּ הַצָּרוֹת לָבוֹא כִּי אַחֲרֵי קְבוּרָתוֹ נִלְקְחוּ בַּחוּרֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲבוֹדַת הַצָּבָא לְמֶלֶךְ יִשְׁמָעֵאל לְלַמְּדָם סֵדֶר הַמִּלְחָמָה וְהָיוּ כָּל הָעָם מְיַלְּלִים וּבוֹכִים, וְהָיִינוּ מִתְנַחֲמִים בְּחָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן אַהֲרֹן זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה וְכָל הָעָם עָנוּ אַחֲרָיו עוֹד לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ כִּי הוּא יָכוֹל לְמַלֵּא מְקוֹם הָרַב חָכָם רַבִּי יוֹסֵף חַיִּים זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא.

אַךְ לֹא כַּאֲשֶׁר דִּמִינוּ כֵּן הָיְתָה, כִּי מַעֲשֵׂה שָׂטָן הִצְלִיחַ וְגַם בְּאוֹתוֹ צַדִּיק פָּגְעָה מִדַּת הַדִּין, כִּי אַחֲרֵי חֲמִשָּׁה שָׁנִים בְּלֵיל ו' ח' לְחֹדֶשׁ מְנַחֵם שְׁנַת הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעַ"ד נָסַע גַּם הוּא לִמְנוּחוֹת וְעָזַב אוֹתָנוּ לַאֲנָחוֹת. וּבְהִסְתַּלֵּק גַּם חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז כָּבָה מֵהָעִיר גַּם שְׁבִיב הָאַחֲרוֹן. יוֹסֵ"ף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ.

  • תְּחִלַּת הַצָּרוֹת – כְּשֶׁנִּפְטְרוּ הַצַּדִּיקִים

וְהָיְתָה עֵת צָרָה לְיַעֲקֹב צָרָה כְּמַבְכִּירָה כִּי בְּלֵיל כ' י"א מְנַחֵם אַחֲרֵי פְּטִירָה חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בַּבֹּקֶר הַשְׁכֵּם נִדְבְּקוּ מוֹדָעוֹת אֲדֻמִּים מִטַּעַם הַמֶּלֶךְ וּגְדוֹלָיו בְּכָל הַשְּׁוָקִים וּבְכָל הַמְּקוֹמוֹת וּבְתוֹךְ הַמּוֹדָעוֹת מְצֻיָּר חֶרֶב אָדֹם לְאוֹת מִלְחָמָה מַמְלָכָה בְּמַמְלָכָה. מַמְלֶכֶת קוֹסְטַנְטִינָא בְּמַמְלֶכֶת בְּרִיטַנְיָיא. וְתֵכֶף הִתְחִיל לְקַבֵּץ אֶת בַּחוּרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָצֵאת לְמִלְחָמָה לְהִלָּחֵם עִם בְּרִיטַנְיָיא וְהָיוּ מַסִּיעִין אוֹתָם מֵעִיר לְעִיר וּמִמִּדְבָּר לְמִדְבָּר בֶּהָרִים וּבַגְּבָעוֹת עַד הַגִּיעָם עַד מְקוֹם קִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה, וּמִנִּי אָז וְהָלְאָה מְצָאוּנוּ רַבּוֹת רָעוֹת וְצָרוֹת וְהָיוּ הַצָּרוֹת דּוֹחֲקוֹת זוֹ אֶת זוֹ כָּל אַחַת רוֹצָה לְהַקְדִּים אֶת פְּנֵי חֲבֶרְתָּהּ וְאֵין שָׁעָה בְּלֹא רָעָה וְאֵין רֶגַע בְּלֹא נֶגַע, וּגְזֵרוֹת קָשׁוֹת נִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם נוֹסָף עַל יוֹם אֶתְמוֹל.

  • הַצֶּפֶת מִי הַחִידֶקֶל

גַּם מִן הַשָּׁמַיִם נִלְחֲמוּ כִּי בְּלֵיל ג' י"ג כִּסְלֵו שְׁנַת אֵיכָה תִרְעֶ"ה צָפוּ מֵי נְהַר חִדֶּקֶל מֵרֹב הַגְּשָׁמִים וּפָרְצוּ גִּדְרֵי הַנָּהָר וְשָׁטְפוּ וְעָבְרוּ תּוֹךְ הָעִיר בְּעוֹד הֱיוֹתֵנוּ יְשֵׁנִים עַל מִטּוֹתֵינוּ בַּלַּיְלָה וְגָאוּ הַמַּיִם מֵי שָׁתוֹ, וַתְּהִי צְעָקָה גְּדוֹלָה בְּתוֹךְ הָעִיר אֲשֶׁר כָּמוֹהָ לֹא נִהְיְתָה רַק בִּזְמַן יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְכָל אַנְשֵׁי הָעִיר עִם מַעֲמַסֵּיהֶם שֶׁעַל כִּתְפֵיהֶם וְעִם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם הַקְּטַנִּים שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתָם עַל זְרוֹעוֹתָם הָיוּ בּוֹרְחִים וְנָסִים בְּתוֹךְ הָעִיר מִמָּקוֹם הַנָּמוּךְ לַמָּקוֹם הַגָּבוֹהַּ כִּי אֵין דֶּרֶךְ לָצֵאת מִן הָעִיר כִּי הַמַּיִם הִקִּיפוּ כָּל הָעִיר מִכָּל צַד יוֹתֵר רָחוֹק מִמְּלוֹא עֵינָיו שֶׁל אָדָם, וְגָבְהוּ הַמַּיִם וְהִפִּילוּ גַּלֵּיהֶם שְׁלִישׁ הָעִיר וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁלֹּא קָדְמוּ לִבְרֹחַ הָיוּ בָּתֵּיהֶם קִבְרֵיהֶם רַחֲמָנָא לִיצְלַן.

  • מִלְחָמָה

וְאַחַר כָּךְ בָּא דֶבֶר לֹא תָּקוּם פַּעֲמַיִם צָרָה, גַּם נִתְמַלֵּא אֲוִיר הָרָקִיעַ פַּרְעוֹשִׁים וְנִלְוָה עִמָּהֶם מַכַּת בַּצֹּרֶת וְיֹקֶר הַשְּׁעָרִים.

גַּם אַנְשֵׁי הַצָּבָא לֹא הִצְלִיחוּ בַּמִּלְחָמָה וְהָיוּ אַנְשֵׁי חֶרֶב הֲרוּגֵי מִלְחָמָה וְנִשְׁאֲרוּ נְשֵׁיהֶם אַלְמָנוֹת וּבְנֵיהֶם יְתוֹמִים, עַד שֶׁרָאָה הַשֵּׁם אֶת לַחַץ עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וַיִּנָּחֵם עַל הָרָעָה וְנִלְכְּדָה בָּבֶל בְּלֵיל א' י"ז אֲדָר שְׁנַת עֶזְרַ"ת בְּיַד סְגַן הַמִּלְחָמָה שֶׁל בְּרִיטַנְיָיא הַנִּקְרָא מוֹךְ, וּבְכֹחַ אֹנֶס כִּבּוּ אֶת שְׂרֵפַת הָעִיר אֲשֶׁר הִצִּיתוּ בָּהּ אַנְשֵׁי חַיִל שֶׁל קוֹצְטַנְטִינָא בְּעֵת צֵאתָם מֵהָעִיר, גַּם שְׁאָר בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל הַנִּשְׁאָרִים בָּעִיר שָׁבְרוּ אֶת חֲנֻיּוֹת הַיְּהוּדִים וּבָזְזוּ אִישׁ לוֹ עַד שֶׁלֹּא הִשְׁאִירוּ כְּלוּם וַאֲפִילוּ הַדְּלָתוֹת שֶׁל הַחֲנֻיּוֹת עָקְרוּ וּלְקָחוּם וְהָיָה דַּעְתָּם לַחֲזֹר אַחַר כָּךְ וְלָבוּז גַּם אֶת הַבָּתִּים וְלִשְׁכַּב אֶת הַנָּשִׁים. וּתְּהִלָּה לָאֵל שֶׁלֹּא הֵפִיק אֶת זְמָמָם כִּי בְּהִכָּנֵס הָאוֹיֵב נָחָה שָׁקְטָה כָּל הָעִיר וְנַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים.

גַּם בִּתְחִלַּת קִבּוּץ בַּחוּרֵי יִשְׂרָאֵל לָצֵאת לְמִלְחָמָה הִצִּילָנוּ הַשֵּׁם עַל יְדֵי חָכְמוֹת וְתַחְבּוּלוֹת טִבְעִית אֲשֶׁר נָתַן אֱלֹהִים בְּלִבֵּנוּ לַעֲשׂוֹת מִמַּחְבּוֹאוֹת בָּעֳבִי הַכֹּתֶל וְשָׁם נִסְתְּרוּ ב' בָּנַי וְהֵם שִׁמְעוֹן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (שֶׁנִּפְטַר אַחַר כָּךְ בִּשְׁנַת תרצ"ב יוֹם ג' ה' שְׁבָט) וְעוֹבַדְיָה הַשֵּׁם יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ מֵרִגְשַׁת פּוֹעֲלֵי אָוֶן שֶׁהָיוּ מְקוֹשְׁשִׁים אֶת הַבָּתִּים וְלֹא אֵּרַע לָנוּ דָּבָר רַע. וּבָרוּךְ שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.

וְאַתָּה קוֹרֵא נָעִים הַבֵּט נָא וּרְאֵה לָמָּה מְצָאתָנוּ כָּל זֹאת תֵּכֶף וּמִיָּד בִּזְמַן סִלּוּקָם שֶׁל ב' צַדִּיקִים הַנִּזְכַּר אִם לֹא לְהוֹדִיעַ לָנוּ שֶׁזְּכוּת חָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בָּהּ הֵם אֲשֶׁר הָיוּ עוֹמְדִים לְמָגֵן וְצִנָּה נֶגֶד מִדַּת הַדִּין וּבְעֹצֶם כֹּחָם וְאוֹנָם הָיוּ דּוֹחִים אֶת הַגְּזֵרוֹת, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לַעֲמֹד נֶגֶד מִדַּת הַדִּין זְכוּת כַּמָּה צַדִּיקִים וַחֲסִידִים הָעֲסוּקִים בְּחִיצוֹנִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר.

  • הַחֲלוֹם הַנּוֹרָא, שֶׁרַק בִּזְכוּת הַזֹּהַר אוּכַל לְהַצִּיל אֶת כָּל הָעִיר – וּמַה שֶׁקָּרָה אַחַר כָּךְ

וְאָעִידָה לִי עֵדוּת נֶאֱמָנָה עַל זֶה כִּי בְּתוֹךְ ז' יְמֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁל חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בָּא אֵלַי זָקֵן אֶחָד כְּבוֹד מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי צַאלַח שָׁלוֹם משֶׁה יַעֲקֹב שֵׁינָא הַשֵּׁם יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ (זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה) וְאָמַר לִי שֶׁרָאָה אֶתְמוֹל חֲלוֹם מַבְהִיל. אָמְנָם לֹא רָצָה לְהַגִּיד לוֹ מֶה רָאָה בַּחֲלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק זוֹ אָמַר, כִּי אָמְרוּ לוֹ בַּחֲלוֹם שֶׁהִסְכִּימוּ בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן עָלֶיךָ (עָלַי אֲנִי הַכּוֹתֵב) לִהְיוֹת מְמַלֵּא מְקוֹם חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן וְצָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל עֹז לְטוֹבַת הָעִיר הַזֹּאת. וְאוֹתָהּ הַמַּחֲשָׁבָה אֲשֶׁר עָלְתָה עַל לִבְּךָ עַל מִשְׁכָּבְךָ בְּלֵיל אֶתְמוֹל לִלְמֹד בְּסִפְרֵי חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְקַיְּמָהּ בְּפֹעַל בְּלֹא עִכּוּב כְּלָל. וְאִם תִּתְרַשֵּׁל יָדוֹעַ תֵּדַע שֶׁכָּל אַנְשֵׁי הָעִיר יִהְיוּ בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה. עַד כָּאן הָיוּ דִּבְרֵי הַזָּקֵן צַאלַח שָׁלוֹם הַנִּזְכַּר לְעֵיל.

  • אַחַר עֲבוֹר ג' שָׁעוֹת חָזַר וּבָא אֵלַי וְעָמַד בְּפֶתַח הֶחָצֵר כִּמְבֻלְבָּל וְצָעַק עָלַי: קוּם לֵךְ

וְאַחַר עֲבוֹר ג' שָׁעוֹת חָזַר וּבָא אֵלַי וְעָמַד בְּפֶתַח הֶחָצֵר כִּמְבֻלְבָּל וְצָעַק עָלַי: קוּם לֵךְ בִּמְהֵרָה לְבֵית חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן וְקַח לְךָ מִשָּׁם סֵפֶר הַנִּצְרָךְ עָלֶיךָ כִּי לֹא דָּבָר רֵק הוּא אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עָלֶיךָ, עַד כָּאן הָיוּ דְּבָרָיו עִמִּי וְתֵכֶף חָזַר לְדַרְכּוֹ.

  • יָדַעְתִּי אֶת כַּוָּנַת הַחֲלוֹם שֶׁיִּרְמְזוּן עַל לִמּוּד עֵץ חַיִּים

וַאֲנִי הַדַּל יָדַעְתִּי אֶת כַּוָּנַת הַחֲלוֹם שֶׁיִּרְמְזוּן עַל לִמּוּד עֵץ חַיִּים הַנִּזְכַּר. וְתֵכֶף אַחַר הַסֻּכּוֹת בִּתְחִלַּת שְׁנַת ה'תרע"ה אָזַרְתִּי כְּגֶבֶר חֲלָצַי וְהִתְחַלְתִּי לִלְמֹד בְּעֵץ חַיִּים בִּשְׁקִידָה גְּדוֹלָה וְהָיָה לִי הַלַּיְלָה לְלִמּוּד וְהַיּוֹם לִתְפִלָּה וְלִצְעָקָה וְלָצֵאת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים וְלִסְלִיחוֹת וּלְתַעֲנִיּוֹת עִם הַצִּבּוּר וְלַעֲמֹד בְּכָל יוֹם הַתְּהִלִּים עִם ז' כּוֹרְתֵי בְּרִית וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקוֹת מִפְּנֵי הַצָּרוֹת אֲשֶׁר סְבָבוּנוּ.

  • וְכָתַבְתִּי זֶה לִהְיוֹת מַזְכֶּרֶת לְחַכְמֵי הַדּוֹרוֹת לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁכַּמָּה צָרוֹת, רַבּוֹת וְרָעוֹת גּוֹרְמִים לָעוֹלָם בְּהִתְרַשְּׁלָם מֵעֵסֶק רָזֵי הַתּוֹרָה

וְכָתַבְתִּי זֶה לִהְיוֹת מַזְכֶּרֶת לְחַכְמֵי הַדּוֹרוֹת לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁכַּמָּה צָרוֹת, רַבּוֹת וְרָעוֹת גּוֹרְמִים לָעוֹלָם בְּהִתְרַשְּׁלָם מֵעֵסֶק רָזֵי הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים הַנִּזְכַּר לְעֵיל דְּגָרִים עֲנִיּוּתָא וְאֹרֶךְ גָּלוּתָא וְכוּ'. וְקֹצֶר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וְקֹצֶר צָרַת יִשְׂרָאֵל וְקֹצֶר גִּלְגּוּלָם הַכֹּל הוּא תָּלוּי בְּצַוָּארָם עַל שֶׁיֵּשׁ בְּיָדָם יְכֹלֶת לַעֲסֹק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת וְאֵינָם רוֹצִים לְמַעֵט מִשִּׁעוּר לִמּוּדָם הַקָּבוּעַ לָהֶם וּלְהַנִּיחַ פְּנַאי לַעֲסֹק בְּרָזֵי תּוֹרָה וְסוֹדוֹתֶיהָ וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר בַּעֲדָם.

  • וַיִּקַּח מִפֵּרוֹת עֵץ הַחַיִּים וְאָכַל וְחַי לְעוֹלָם

וְלָכֵן עָלָה בְּדַעְתִּי כִּי מִדֵּי עָבְרִי בְּלִמּוּד עֵץ הַחַיִּים אֶעֱשֶׂה פֵּרוּשׁ פָּשׁוּט וְקָצָר הַמּוּבָן בְּדִמְיוֹן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כִּי אוּלַי שֶׁעַל יְדֵי סֻלָּם זֶה יִשְׁתּוֹקֵק הָאָדָם לַעֲלוֹת עָלָיו וְיִקַּח מִפֵּרוֹת עֵץ הַחַיִּים וְאָכַל וְחַי לְעוֹלָם. וְאַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר הִתְחַלְתִּי בְּלִמּוּד עֵץ חַיִּים מִשְּׁנַת ה'תרמ"ב בִּהְיוֹתִי בֶּן כ"ד שָׁנִים וְגַם כְּבָר זִכַּנִי הָאֵל יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לְחַבֵּר פֵּירוּשׁ קָטָן עַל אִדְרָא רַבָּא וְאִדְרָא זוּטָא הַנִּקְרָא "יֵין הָרֶקַח".

הִנֵּה אַחַר כָּךְ מָשַׁכְתִּי עַצְמִי מֵהַלִּמּוּד מִסִּבַּת צָרוֹת הַזְּמַן אֲשֶׁר סְבָבוּנִי. וְלָכֵן הֻכְרַחְתִּי בִּשְׁנַת תרע"ה הַנִּזְכַּר לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מִתְּחִלַּת עֵץ חַיִּים כְּדֵי לִלְמֹד עַל הַסֵּדֶר וְלַעֲשׂוֹת עָלָיו פֵּרוּשׁ כְּפִי מַה שֶׁחָנָנִי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ.

  • שִׁיטַת הַפֵּרוּשׁ לַמַּתְחִילִים

וּבְתוֹךְ הַפֵּרוּשׁ הִבְלַעְתִּי אֵיזֶה תֵּרוּצִים לַקֻּשְׁיוֹת הַמִּסְתַּעֲפִים מִדִּבְרֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מִמְּקוֹמוֹת אֲחֵרִים. גַּם לֹא אֵצֵא מֵעִנְיַן הַסּוּגְיָא הַהִיא לְעִנְיַן אַחֵר רַק אֲפָרֵשׁ הַפֶּרֶק הַהוּא כְּפִי פְּשׁוּטוֹ לְבַד כְּאִלּוּ אֵין בְּעֵץ חַיִּים רַק הַפֶּרֶק הַהוּא בִּלְבַד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל הַמְעַיֵּן וְיִכְבְּדוּ עָלָיו דִּבְרֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כִּי בְּלֹא סָפֵק אֲפִילוּ הָרַשַׁ"שׁ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַצְמוֹ בִּתְחִלַּת לִמּוּדוֹ בְּעֵץ חַיִּים הוּא הָיָה לוֹמֵד דִּבְרֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כִּפְשׁוּטָן בִּלְבַד עַד שֶׁזִּכָּהוּ הַשֵּׁם אַחַר כָּךְ וְהָיָה עוֹמֵד עַל אֲמִתּוּתָן שֶׁל דְּבָרִים.

וְלָכֵן אֵין לִתְמֹהַּ אִם אֲפָרֵשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת כִּפְשַׁט דִּבְרֵי הַפֶּרֶק הַהוּא וְאַנִּיחַ אֶת כְּבוֹד דִּבְרֵי הָרַשַׁ"שׁ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בִּמְקוֹמוֹ, כִּי לֹא כָּתַבְתִּי פֵּרוּשׁ זֶה כִּי אִם לַמַּתְחִילִים בְּלִמּוּד עֵץ חַיִּים וְלֹא לַחֲכָמִים שֶׁכְּבָר מִלְּאוּ כְּרֵסָם מֵחֲמַת הָאֱמֶת, גַּם כָּל עִנְיַן הַנִּצְרָךְ עָלָיו אֵיזֶה הַקְדָּמָה מֵעֵץ חַיִּים אוֹ מִשְּׁמוֹנָה שְׁעָרִים וּמְבוֹא שְׁעָרִים הֶעְתַּקְנוּ אוֹתָהּ הַהַקְדָּמָה הַמִּצְטָרֶכֶת לְאוֹתוֹ הָעִנְיָן כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ הַמְעַיֵּן לִטְרֹחַ וְלִלְמֹד כָּל אוֹתוֹ פֶּרֶק עַד שֶׁיְּמַלֵּא מְבֻקָּשׁוֹ וּמֻבְטְחַנִי בַּהַשֵּׁם שֶׁעַל יְדֵי כֵּן יוּכַל כָּל אָדָם לִלְמֹד בִּזְמַן קָצָר כָּל עֵץ הַחַיִּים. וְאִם יִגְמֹר הַשֵּׁם בַּעֲדִי לְהַעֲלוֹתוֹ עַל מִזְבֵּחַ הַדְּפוּס, אַדְפִּיס עִמּוֹ עֵץ חַיִּים עַצְמוֹ עִם פֵּרוּשׁ הָרַשַׁ"שׁ וְהרב יפה שעה זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. גַּם נָצִיג שְׁטַר הַכְּלָלִים בְּסוֹף עַמּוּד א' וְלֹא בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי כֵן הוּא מְסֻדָּר בְּעֵץ חַיִּים כְּתַב יַד דִּשְׁנַת עֵ"ת. וְכֵן הוּא מְסֻדָּר בְּפֵּרוּשׁ הָרַב שְׂפַת אֱמֶת. וְכֵן הוּא מֵהָרָאוּי כִּי אַחַר שֶׁיִּלְמֹד הָאָדָם כָּל עֵץ חַיִּים עַד גְּמִירָא, רָאוּי לִלְמֹד שַׁעַר הַכְּלָלִים וְלֹא בִּתְחִלַּת לִמּוּדוֹ.

  • מַיְמוֹן לְהַדְפָּסַת הַסֵּפֶר

[אָמְנָם בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הֵן תּוֹחַלְתִּי נִכְזְבָה, כִּי לֹא הִשִּׂיגָה יָדִי מִדַּי הַכֶּסֶף הַנִּצְרָךְ לְהוֹצָאַת הַדְּפוּס, כִּי כָּבֵד הוּא מִמֶּנִּי, וְקָרָאתִי לְאַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַמִּתְנַדְּבִים בָּעָם, אוּלַי יַחֲזִיקוּ בְּיָדִי לְהוֹצִיא מַחְשְׁבוֹתַי לַפֹּעַל, וְאֵין עוֹנֶה וְאֵין קֶשֶׁב. וְלֹא מָצָאתִי עוֹזֵר לִי אֲפִילוּ לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ הַהוֹצָאָה, כִּי אִם טִפִּין טִפִּין מִמִּקְצָת בְּנֵי עַמֵּנוּ אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחָם אוֹתָם, יְשַׁלֵּם לָהֶם הַשֵּׁם כְּפָעֳלָם הַטּוֹב, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. עַד שֶׁבְּהֶמְשֵׁךְ ג' שָׁנִים וְיוֹתֵר נִצְטָרְפוּ אוֹתָן הַטִּפִּין וְנַעֲנוּ לְשִׁעוּר עֲשִׂירִית הַהוֹצָאָה בִּלְבַד. וְעַל כֵּן זָחַלְתִּי וָאִירָא פֶּן יִהְיֶה יְגִיעִי לָרִיק חָס וְשָׁלוֹם.

לָכֵן נִמְלַכְתִּי עִם אֲהוּבַי וּמְיֻדָּעַי וְהִסְכִּימוּ לְהַדְפִּיס אֶת הַפֵּרוּשׁ לְבַדּוֹ בִּפְנֵי עַצְמוֹ עִם אֲשֶׁר עַל יְדֵי כֵּן נַפְסִיד אֶת הַהַגָּהוֹת אֲשֶׁר הִגַּהְתִּי אֶת עֵץ הַחַיִּים וְאֶת פֵּרוּשׁ הרב יפה שעה זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מִכַּמָּה טָעֻיּוֹת שֶׁנָּפְלוּ בָּהֶם. וְלָכֵן חַלּוֹתִי הִיא מִמַּעֲרֶכֶת הַמַּדְפִּיסִים הַשֵּׁם יִשְׁמְרֵם וִיחַיֵּים, שֶׁלֹּא יַדְפִּיסוּ אֶת סִפְרִי בִּפְנֵי עַצְמָם, כִּי אִם עִם חִבּוּר עֵץ הַחַיִּים וְעִם פֵּרוּשׁ הרב יפה שעה בְּיַחַד. גַּם יַעֲשׂוּ הַצִּיּוּנִים שֶׁעַל פֵּרוּשׁ הרב יפה שעה בְּסֵדֶר הָא' ב' ג' ד' ה' ו' ז' בְּהֶמְשֵׁךְ אֶחָד מֵרֹאשׁ הַפֶּרֶק עַד סוֹפוֹ, כָּל פֶּרֶק וּפֶרֶק בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וְלֹא כְּמוֹ שֶׁקִּלְקְלוּ מַדְפִּיסִים הָאֲחֵרִים אֲשֶׁר הִדְפִּיסוּ אֶת סֵפֶר עֵץ חַיִּים עִם פֵּרוּשׁ הַנוֹבִּ"י וְהרב יפה שעה שֶׁעָשׂוּ צִיּוּנִים שֶׁעַל פֵּרוּשׁ הרב יפה שעה א' ב' ג' ד' בָּעַמּוּד הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַדַּף. וּבָּעַמּוּד ב' שֶׁל הַדַּף חָזְרוּ כָּפְלוּ הָא' ב' ג' ד', וְכַאֲשֶׁר הָיָה מִזְדַּמֵּן לִפְנֵיהֶם פֶּרֶק א' הַמַּתְחִיל בְּעַמּוּד א' וּמִסְתַּיֵּם בְּעַמּוּד ב', הָיוּ עוֹשִׂים כַּמָּה פְּעָמִים צִיּוּנֵי א' ב' ג' ד' בְּפֶרֶק אֶחָד. גַּם צִיּוּנֵי התורת חכם הַמּוּבָאִים בְּהַגָּהוֹת הַשֶׁמֶ"שׁ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה יִזָּהֲרוּ הַמַּדְפִּיסִים לְהַצִּיגָם בְּסוֹף דִּבְרֵי הַשֶׁמֶ"שׁ וְלֹא בִּתְחִלָּתוֹ. גַּם דִּבְרֵי הָרַב שָׁלוֹם שַׁרְעַבִּי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וּשְׁאָר הַהַגָּהוֹת שֶׁהִדְפִּיסוּם מֵחָדָשׁ בִּפְנִימִיּוּת דִּבְרֵי הַשֶׁמֶ"שׁ וְדִבְרֵי הרב יפה שעה כַּנִּדְפַּס בְּעֵץ חַיִּים שֶׁעִם הַוֹבִּ"י הַנִּזְכַּר צְרִיכִים לַהֲסִירָם מֵהַדְפִּיס מִכֹּל וָכֹל כִּי הֵם מְבַלְבְּלִים אֶת הַמְעַיֵּן].

  • הוֹרָאוֹת – אֵיךְ לְלִמּוּד

 וְיֵשׁ לְהָעִיר אֹזֶן לְהַלּוֹמֵד שֶׁצָּרִיךְ לֵידַע כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד הוּא שֶׁצָּרִיךְ הוּא עַצְמוֹ לִטְרֹחַ וּלְהָבִין מִשִּׂכְלוֹ אֶת דִּבְרֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כִּי זֶהוּ תִּקּוּן לְנִשְׁמָתוֹ וְאַל יִפְנֶה אֶל דִּבְרֵי הַמְפָרֵשׁ אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שִׂכְלוֹ מַגִּיעַ לְהָבִין הָעִנְיָן הַהוּא וְאַחַר שֶׁלָּמַד הַפֶּרֶק הַהוּא עַד מָקוֹם שֶׁיָּדוֹ מַגַּעַת אָז יַחֲזֹר הַפֶּרֶק הַהוּא עִם דִּבְרֵי הַמְפָרֵשׁ וּבְזֶה יִתְבָּרֵר לוֹ טָעוּתוֹ אוֹ טָעוּת הַמְפָרֵשׁ הַהוּא. וְאַל תִּתְמַהּ עַל זֶה כִּי הַרְבֵּה פְּעָמִים… כִּי דִּבְרֵי הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הֵם פְּשׁוּטִים וְהַמְפָרֵשׁ הֵבִין בָּהֶם כַּוָּנָה אַחֶרֶת וּכְדֵי לְפָרְשָׁם הוּא מַכְרִיחַ בְּחֶזְקַת הַיָּד אֶת לְשׁוֹן הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וּמוֹשֵׁךְ אוֹתָם אֶל מָקוֹם שֶׁלִּבּוֹ חָפֵץ.

אָמְנָם אִם הַמְעַיֵּן אֵינוֹ בּוֹטֵחַ עַל הַמְפָרֵשׁ וְעוֹדֶנּוּ לֹא רָאָה אֶת הַפֵּרוּשׁ וַעֲדַיִן הוּא הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ אֶפְשָׁר שֶׁיִּזְכֶּה לְפָרֵשׁ פֵּרוּשׁ הַיּוֹתֵר הָגוּן וְנָאוֹת וַאֲמִתִּי מִדִּבְרֵי הַמְפָרֵשׁ הַהוּא. וְכָךְ הוּא הָיָה סֵדֶר לִמּוּדִי.

  • שִׁיטַת הַפֵּרוּשׁ

וְלָכֵן רֹב הַפֵּרוּשִׁים שֶׁכָּתַבְתִּי אֶפְשָׁר שֶׁיִּמָּצְאוּ גַּם בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת שֶׁל הַמְפָרְשִׁים כְּמוֹ שֶׁרָאִיתִי בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁפֵּרַשְׁתִּי כְּפֵרוּשָׁם. כִּי כָּל מְחַבֵּר יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה אִי אֶפְשָׁר לְהִמָּלֵט מֵהַשְּׁגָגוֹת, כִּי שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּגִטִּין (מג.) עַיֵּן שָׁם, וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדֶיךָ. וּבִפְרָט רָזֵי תּוֹרָה וְכָל שֶׁכֵּן לַעֲנִי הַדַּעַת כָּמוֹנִי הַיּוֹם. וּבִפְרָט הֱיוֹתִי לוֹמֵד בֵּינִי לְבֵין עַצְמִי בָּדָד בְּלֹא עֵזֶר חָבֵר וְסִיּוּעַ וּמַה גַּם שֶׁנַּעֲשָׂה בִּזְמַן מִלְחֶמֶת מַלְכֵי הַבְּרִית שֶׁהָיְתָה עֵת צָרָה וְהִגִּיעָה בַּת יַעֲקֹב עַד שַׁעֲרֵי מָוֶת כְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל, בְּלֹא סָפֵק כַּמָּה שְׁגִיאוֹת יָצְאוּ מִתַּחַת יָדִי, וְעִם שֶׁטָּרַחְתִּי בְּעֶשֶׂר אֶצְבְּעוֹתַי עַד מָקוֹם שֶׁיָּד שִׂכְלִי מַגַּעַת כְּדֵי לְהוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ, עִם כָּל זֶה אֶפְשָׁר שֶׁעֲדַיִן הַפָּרוּץ מְרֻבֶּה עַל הָעוֹמֵד.

וְלָכֵן אַחֲרֵי גָּמְרִי אֶת עֵץ חַיִּים עִם הַפֵּרוּשׁ שֶׁלִּי בְּיוֹם אֶחָד ח"י לַאֲדָר שְׁנַת רִפְאווּ"ת תְּהִי לְשָׁרֶיךָ, הֻצְרַכְתִּי לַחֲזֹר עָלָיו פַּעַם ב' בְּעֵזֶר וְסִיּוּעַ שִׁשָּׁה חֲבֵרִים יִשְׁמְרֵם צוּרָם וִיחַיֵּים, אֲשֶׁר הֵם שָׁמְעוּ אֶת שִׁמְעִי וְלֹא רָאוּ עוֹד אֶת כְּבוֹדוֹ וְלֹא טָעֲמוּ מִדִּבְשׁוֹ. וּתְּהִלָּה לָאֵל יִתְבָּרַךְ שֶׁעֲזָרַנוּ עַל כְּבוֹד שְׁמוֹ וְזָכִינוּ לְהַשְׁלִימוֹ פַּעַם שְׁנִיָּה כָּל הַחֲבֵרִים הַנִּזְכַּר וְכוּ' שִׁבְעָה אֲנַן עֵינֵי הַשֵּׁם בְּיוֹם ג' כ"ג חֶשְׁוָן שְׁנַת וְנָשָׂא נֵס לַגּוֹיִם וְאָסַף נִדְחֵי יִשְׂרָאֵ"ל וּנְפֻצוֹ"ת יְהוּדָ"ה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ.

  • עֵצָה לַלּוֹמְדִים

וַאֲנִי מְחַלֶּה פְּנֵי רַבָּנָן וְתַלְמִידֵיהוֹן אֲשֶׁר עָלֵימוֹ חִטּוּף אָמַרְתִּי שֶׁלֹּא יִסְמְכוּ עַל פֵּרוּשֵׁנוּ כְּלָל בְּכָל דָּבָר קָטֹן אוֹ גָּדוֹל עַד שֶׁיִּשְׁקְלוּ כָּל דָּבָר בְּמֹאזְנֵי שִׂכְלָם הָרָחָב וְאִם יֻכְשַׁר בְּעֵינֵיהֶם הַפֵּרוּשׁ הַהוּא אָז גַּם אֲנִי אֶהְיֶה לָהֶם לִסְנִיף כִּיהוּדָה וְעוֹד לִקְרָא. וְאִם לֹא יִכְשַׁר בְּעֵינֵיהֶם עַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה הַפֵּרוּשׁ סִבָּה לְעוֹרֵר הַלּוֹמֵד לֵידַע אֲשֶׁר פֹּה אֶפְשָׁר לִטְעוֹת בַּהֲבָנַת דִּבְרֵי הָרַב כַּאֲשֶׁר טָעִיתִי אֲנִי וְיֻכְרַח הַמְעַיֵּן הַהוּא לְפָרְשׁוֹ כָּרָאוּי וְלֹא יִהְיֶה מֻנָּח בִּסְתָם כְּבַתְּחִלָּה וּפוֹתֵר אֵין לָהֶם וְיִכָּשְׁלוּ בּוֹ עוֹד אֲחֵרִים וּתְהִי זֹאת נֶחָמָתִי.

גַּם עֲצָתִי הִיא עַל הַלּוֹמְדִים לְהִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְאַבֵּד זְמַן לְפַלְפֵּל בְּדִבְרֵי הַמְפָרְשִׁים לִקְרַב אוֹ לִרְחַק אוֹ לְיַשְּׁבָם כִּי זֶה עִנְיָן רַע וְאֵינוֹ כִּי אִם אִבּוּד זְמַן בִּלְבַד, שֶׁמַּנִּיחִין דִּבְרֵי הָרַב וְעוֹסְקִים בְּדִבְרֵי הַמְפָרֵשׁ. כִּי אֵין עִקַּר הַלִּמּוּד וּמַטְּרַת הַלּוֹמֵד לְתַקֵּן הַמְעֻוָּת בְּדִבְרֵי הַמְפָרֵשׁ וּלְהַנִּיחַ דִּבְרֵי עֵץ הַחַיִּים הָעִקָּרִים. כִּי לֹא תֵּדַע מַה יֵּלֵד יוֹם. רַק לְשֶׁיַּרְגִּישׁ הָאָדָם בְּדַעְתּוֹ שֶׁהֵבִין דְּבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז יִמְשֹׁךְ יָדוֹ מִלְּחַפֵּשׂ בַּאֲמִתּוּת הַמְפָרְשִׁים וְיַתְחִיל לִלְמֹד פֶּרֶק שֶׁלְּאַחֲרָיו.

גַּם כָּל קוּשְׁיָא אֲשֶׁר תִּזְדַּמֵּן לִפְנֵי הַלּוֹמֵד מִמָּקוֹם אֶחָד לֹא יִסְמֹךְ עַל זִכְרוֹנִי אֶלָּא צָרִיךְ לְעַיֵּן עָלֶיהָ בַּמָּקוֹם הַהִיא וְגַם רָאֹה יִרְאֶה בִּדְבָרֵינוּ אֲשֶׁר שָׁם כִּי אוּלַי הִיא מִתְיַשֶּׁבֶת בְּמַה שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְדַי בְּהֶעָרוֹת אֵלּוּ.

  • לְסִיּוּם

וְנָתַתִּי לוֹ יָד וָשֵׁם בְּיִשְׂרָאֵל "בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה" יַעַן כִּי כְּבָר מָסַכְתִּי יֵיְנִי "יֵין הָרֶקַח" עַל אִדְרָא רַבָּא וְאִדְרָא זוּטָא וְהִגַּשְׁתִּי לִפְנֵי רַבָּנָן וְתַלְמִידֵיהוֹן וּכְבָר שָׁתוּ וְרָווּ. וְנוֹדַע כִּי אֵין הַסְּעֻדָּה בְּלֹא לֶחֶם וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַשְׁבִּ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּזֹהַר וַיִּקְרָא (דַּף ד') עַל פָּסוּק אִכְלוּ רֵעִים וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: מַאן דְּאִית לֵיהּ גַּרְבֵּי דְּחַמְרָא, אֲכִילָה בַּעְיָא וְכוּ' וְכָתַב לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי וּשְׁתוּ בְּיַיִן מָסָכְתִּי. לָכֵן עָשִׂיתִי בֵּית לֶחֶם לְהַגִּישׁ לְהַיּוֹשְׁבִים לִפְנֵי הַשֵּׁם לֶאֱכֹל לְשָׂבְעָה מִמַּה שֶּׁתָּגֵן הַשֵּׁם אֶת עַבְדּוֹ בֶּן אֲמָתוֹ חַנָּה נִשְׁמָתָהּ עֵדֶן. וּבְכֵן אָנוּ לֵיהּ וְלֵיהּ עֵינֵינוּ. תִּכּוֹן תְּפִלָּתֵנוּ. וְזֹאת לִיהוּדָה וְיֹאמַר אָנָּא אֱלֹהֵינוּ. שְׁעֵה אֶל שַׁוְעָתֵנוּ. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ. וּמִבֵּין הַגּוֹיִים קַבֵּץ פְּזוּרֵינוּ. וְתִטָעֵנוּ בְּאַרְצֵנוּ וְאֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַּצְמִיחַ בְּיָמֵינוּ. וּמֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֵינוּ. יִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְיָגֵל כְּבוֹדֵנוּ. בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כֵּן יְהִי רָצוֹן אָמֵן.

כֹּה דִּבְרֵי הַמְחַבֵּר הַאי לַחְמָא עַנְיָא.

הַצָּעִיר יְאוּדָה משֶׁה יְשׁוּעָה, יְחֶזְקֵאל יְשׁוּעָה פְּתַיָּיא יִשְׁמְרֵהוּ צוּרוּ וִיחַיֵּהוּ

(בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה חֵלֶק רִאשׁוֹן)

    תמונה- הדמית הספר-  איש מבית לחם -הרב יהודה פתייא

 

"איש מבית לחם יהודה"

על הגאון המקובל רבי יהודה פתייא זצוק"ל

הפצה ראשית – "ספריתי – גיטלר"

70 שנה לאחר פטירתו של רבי יהודה פתייא זכה דורנו בספר על אודותיו. הספר, "איש מבית לחם יהודה", שנכתב על ידי אחד מצאצאיו, סוקר את תולדות חייו ואת משנתו תוך הבאת ציטוטים מכתביו. בספר נידון גם עיסוקו ב"דיבוקים" (כפי שמסופר בספרו "מנחת יהודה" – "רוחות מספרות" ובספרים אחרים). עניין הדיבוקים, שלא היה עיסוקו העיקרי אלא שולב בחיי היום-יום שלו, הוא העניין העיקרי שבזכותו נודע שמו בכל שכבות הציבור. העובדות המובאות בספר לוקטו בעבודת נמלים של שנים רבות והתוצאה היא ספר מקיף, מאלף ומאיר עיניים.

הספר עוסק בנושאים הבאים: תולדותיו, תקופת לימודיו, תלמידיו, ספריו, גדלותו, הנהגתו, ישועות, קמיעות, חלומות, רוחות, גלגולים, משיח השקר ותלמידו, שדים, אחר המיתה, בבית דין של מעלה, ימות המשיח ועולם הבא, תשובה וכפרת עוונות, מתורתו, פיוטיו.

 מרן ה"סטייפלר" זצוק"ל ברך את העורך לפני שלושים שנה על כוונתו להוציא את הספר, ובנו יבלט"א הגאון רבי חיים קנייבסקי שליט"א ביקש לקבל את טיוטת הספר לפני הדפסתו ולאחר מכן הורה להדפיסו.

בהמלצתו לספר כותב הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א: "לימוד תולדותיהם והנהגותם של גדולינו, הן הן גופי תורה. כך מפורסם בשם החזו"א זצ"ל. בימינו שאנו מחנכים את בנינו ל'אמונה', יש בזה מצוה נוספת, כי אלפי אנשים יכולים להעיד, מה שראו בעיניהם, שמברכותיו של הגה"צ המקובל רבנו יהודה פתיה זצוק"ל:  נפקדו עקרות, נתרפאו חולים, ויצאו אסירים לחפשי. וחייבים אנו לומר לבנינו, ש'אבא לא משקר לבנו', ואנו ראינו גדולות שעשה רבי יהודה פתיה. ולכן עלינו להאמין בה' ובמשה עבדו, ובעבדי ה' שבכל דור ודור. אשרי נינו איש רב פעלים, הרב המצויין רבי ישי דביר, המו"ל תורתו והנהגותיו של זקנו זצ"ל".

רבי יהודה נולד בשנת תרי"ט בבגדד ונפטר בשנת תש"ב בירושלים. בהיותו בגיל י"ז הוסמך ע"י רבי עבדאללה סומך – מקים עולם התורה בבבל. למד ב"בית מדרש לרבנים – בית זילכה", ולאחר מכן מונה שם לר"מ ולראש ישיבה.

היה מגדולי חכמי בבל בלימוד הפשט וגדול מאוד בלימוד הקבלה. גדלותו בתורת הקבלה הייתה לשם דבר וניכרה בספריו. בנוסף לכך, למד ועסק בקבלה מעשית לתועלת ולעזרת הציבור. את רוב שעות היום הקדיש ללמוד וללמד תורה. היו לו תלמידים ללימוד הפשט, ותלמידים ללימוד הקבלה שחולקו לקבוצות של תלמידי חכמים ובעלי בתים.

פירושו "בית לחם יהודה" על ה"עץ חיים" שכתב מרח"ו ע"פ תורת מו"ר האר"י זצ"ל, מהווה בסיס ללימוד ה"עץ חיים" לרבים. היו לרבי יהודה תלמידים רבים בלימוד זה, גם מיוצאי אשכנז כמו רבי יצחק ברמן מחותנו של ה"סטייפלר" ועוד, וחלקם אף הוציא פירוש על ה"עץ חיים" אחר לימודם עמו או בספריו.

על גדלותו בקבלה ומעשיו הרצויים בשמים אפשר למצוא בספריו, בהם מספר רבי יהודה:

"ואני התפללתי לפני ה' תפילה קצרה בנוסח זה: 'יהי רצון מלפניך ה' שתשלח לי את (רוחו של) יונה כדי לתקנו'. ועוד לא גמרתי תיבת 'לתקנו', והנה יונה בא ונכנס בבתו, והוא יגע ומושך נשימות תכופות זו אחר זו… ואני הכותב הייתי תמה מאוד מאוד, ונשאתי תהילה ורינה לאל יתברך שמו לעד שאיך בשיעור תפילה קצרה זו שהתפללתי לפניו ואמרתי שישלח לי את יונה לתקנו, ונתקפל זמן מאה וששים שנה שהם: של עליית התפילה עד הבית דין, ושליחות השליח על יונה עד גיהנום, וביאת יונה עד הבית דין, ומבית הדין עד העולם הזה. וזה מלבד המשך זמן דיבור הבית דין עם השליח ודיבור השליח עם יונה ודיבור הבית דין עם יונה, ועדיין לא גמרתי את תפילתי. ועל זה נאמר: "והיה טרם יקראו" וכו'.

על שאלתו לבי"ד של מעלה באמצעות הרוח כתב: "שאלה רביעית היא על מה שנאמר בספר 'עץ חיים' (בפרק א' דשער כ"ה), וזה לשונו: 'ואם כן, יהיה הסדר מצ"ל שהם חכמה דעת בינה וכו', שאיך יהיה הסדר מצ"ל היפך אותיות צל"ם?"

תשובת הבי"ד: "דברים אלו אינם נמסרים ביד שליח, ואנחנו ניתן דעת בלב יהודה להבין אותם".

כותב רבי יהודה: "ופתאום עלה במחשבתי פירוש הגון וישר, והוא הפירוש שכתבתי בעניותי בספרי הנקרא 'בית לחם יהודה', בדיבור המתחיל 'וכבר נתבאר לעיל' וכו'. ואם כן, לפי זה נמצא כי בשעה שאמרו הבית דין 'אנחנו ניתן דעת ליהודה להבין אותם', באותה שעה עצמה הם נתנו לי בינה להבין כוונת הרב ז"ל."

ספרים נוספים שחיבר, הם "יין הרקח" על ה"אדרא רבה" ו"אדרא זוטא", בגינם התגלה רשב"י לרבי אברהם עדס וביקש שיאיץ ברבי יהודה ויעזור לו להוציא לאור את פירושו על האדרות. כמו כן חיבר פירוש "מתוק לנפש" על "זוהר סבא דמשפטים", ועוד סדרי תפילות לעיתות צרה.

בספרו "מנחת יהודה" כותב רבי יהודה: "ונפשי יודעת מאוד, כי כל אדם הוא משתוקק, ונפשו מתאווה לדעת, מה ייעשה בגופו ונפשו אחר יציאתו מן העולם הזה, עד הגיעו אל המקום מנוחתו בגן עדן העליון, עם נשמות הצדיקים והחסידים. ולכן אמרתי אני אל לבי להעלות על ספר, ממה שמצאתי בזוהר ובדברי האר"י ז"ל, וממה ששאלתי מרוחות הערטילאין שנכנסו בבני האדם, ובאו אלי לרפאותם. והייתי שואל מאותם הרוחות כמה מיני שאלות, ממה שנעשה בהם אחרי פטירתם. רק שלא היו יודעים עוד את גיהנם ואת הנעשה בו, כי עדיין לא זכו ליכנס לגיהנם."

אהבה מיוחדת הייתה לו לעזור לעם ישראל בכלל וליהודים בפרט. בעזרתו לפרט נשקפה חוכמתו הרבה בעצותיו המיוחדות ובפיתרון חלומותיהם, בברכותיו שהתקיימו, ובקמיעותיו הפועלים עד היום.

רבי יהודה התפלל רבות לישועת עם ישראל מצרותיו, ובזכות תפילותיו נגפו אויביהם. ידועות תפילותיו בקבר רחל אמנו, כשבעקבותיהן ניגפו הגרמנים בראשות הגנרל רומל וגם מוסליני.

כשעבר האדמו"ר מגור "האמרי אמת" ליד ביהכ"נ "אוהל רחל" ושמע את תפילותיו של רבי יהודה, התבטא ואמר "מובטחני שבתפילותיו יצליח להדוף את הגרמנים, ואם היו מתפללים כך באירופה לא הייתה השואה". (החזו"א אמר שמשמים מנעו את תפילת הרבנים באירופה כדי שלא תתבטל הגזירה). האדמו"ר הוסיף ואמר שידועים תפילותיו של רבי יהודה ואשתו בקבר רחל וידוע על גילויי שכינה שזכו לה במקום זה.

בעתונות באנגלית פורסם הסיפור שבזמן האיום הגרמני, רבי יהודה ערך "כפרות" על ארץ ישראל באמצעות מטוס של הצבא הבריטי שעליו הועמסו לולי תרנגולות – שנשחטו תוך כדי טיסה מסביב לארץ ישראל.

הרב יצחק כדורי בהסכמה שנתן לקונטרס של הרב יעקב הלל בעניין הקמיעות, כתב שרק קמיעותיו של רבי יהודה הם הראויים לשימוש, מכיוון שידע להפריד בין שמות מלאכים לשמות שדים, לא השתמש בשמות המצריכים אפר פרה, והיה מבקש את המלאכים לעזור ולא היה משביע אותם – דבר שיכול לסכן את הכותב ואת המשתמש בקמיע.

כתבו גאוני וחכמי הדורות על רבי יהודה פתייא:

הרב הגאון צבי פסח פראנק הרב הראשי ואב"ד לירושלם עיה"ק תובב"א: "היה ידוע לאיש צדיק מרא דרזין שיגע הרבה בלמוד הנסתר שכן מוכיח עליו ספרו הגדול 'בית לחם יהודה', שהוא ביאור גדול על הספר 'עץ חיים' לקדוש ה' האר"י זצ"ל".

הרה"ג פנחס עפשטיין ראב"ד בעיה"ק ירושלים תובב"א: "היה גברא רבא, בקי ומודע בשמו הטוב, צדיק ותמים בדרכו ו'יין הרקח' הוא פירוש נחמד, הולך וסובב על האי ספרא עמיקתא וקדישתא, להתנא האלקי רשב"י והחבריא זיע"א".

הגאון הרב עבדיה הדאיה: "אשר בהם (בספריו) גילה חכמתו ובקיאותו בכל חלקי פרד"ס התורה הפלא ופלא. הן הן יתנו עידיהם ויצדקו, אשר כל רז לא אניס ליה, וכל חזון לא נעלם ממנו, אשרי ואשרי חלקו שזכה וזיכה את רבים, חן ערכו מי ימלל, ענותן כהלל, אין גומרין עליו את ההלל. הלא למפורסמות אין צריך ראיה, מי לא ידע גודלו וטובו, הודו והדרו של הרב המחבר הקדוש זצוק"ל. ספריו הקדושים הן הן עדיו, כל רואיהם יכירון, דברי אלקים חיים, כולם ברורים, כולם קדושים, יוצאים מפה קדוש ועליון, זך השכל והרעיון, קדוש מבטן והריון".

את הספר ניתן להשיג גם ב"גמ"ח דביר", רח' גבורי ישראל 20 רמת-אלחנן בני-ברק. (057-3177108).

תמוונה 2- איש מבית לחם- הרב יהודה פתיהpng   תמונה צבעוני- איש מבית לחם הרב יהודה  פתייא

 

 

 

 

 

 

 

 

..

 

 

השאירו תגובה.

כתובת דוא"ל לא תוצגחובה למלא שדות מסומנים *

*