זוהר פתח אליהו- דְרָשָׁה לְחִזּוּק לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ- מכ"ק אַדְמוֹ"ר מֵהָאלְמִין שְׁלִיטָ"א

זוהר פתח אליהו

 

מכ"ק אַדְמוֹ"ר מֵהָאלְמִין שְׁלִיטָ"א

ביום חודש שבט א' פרשת תרומה תשע"ה לפ"ק

בתלמוד תורה חניכי הישיבות ביתר עילית

בנשיאות הרב רבי יצחק רבי שליט"א והמנהל הרב רבי דוד ברששת שליט"א

ברוכים הבאים בשם השם

בְּרָאשׁוּת הַגָּאוֹן הַגָּדוֹל הרב יצחק רבי שליט"א והמנהל הרב רבי דוד ברששת שליט"א

ברוכים הבאים בשם ה'

ב"ה שזכינו היום ששמנה מאות ילדים יתחילו להגיד כל יום פתח אליהו הנביא זכור לטוב, תיקון ל' ועוד ובזכות זה נזכה לְבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בְּרַחֲמִים, אָמֵן.

כָּתוּב בְּתוֹרָתֵינוּ הַקְּדוֹשָׁה: וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם, הַיּוֹם שֶׁאֵין לָנוּ קָרְבָּנוֹת, תּוֹרַת לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מְקַדֵּשׁ אוֹתָנוּ כְּמוֹ הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.

וְ"אֵפֶר פָרָה אֲדוּמָה" בַּגִּימַטְרִיָּה = 622 = "זֹּהַר קָדוֹשׁ" = 622

לְרַמֵּז לָנוּ שֶׁזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מְטַהֵר כְּמוֹ אֵפֶר פָרָה אֲדוּמָה, וְכָל הַגְּאוּלָה תְּלוּיָה אַךְ וְרַק בְּלִמּוּד הַזֹהַר הַקָּדוֹשׁ.

ילדים יקרים הדפסנו כעת 750 פתח אליהו הנביא ומחלקים לכל ילד וילד.

תשמעו את הסגולה הגדולה הזאת מה שהפתח אליהו הנביא עשה במלחמת העולם:

האומר פתח אליהו הנביא כל יום שׁוֹמְעִים בַּשָּׁמַיִם אֶת הַשְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁהוּא מִתְפַּלֵּל (תיקו"ז תי' מ"ג), דַּאֲפִילוּ יִשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין וְאוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, דְּאִיהוּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אֵין עוֹנָהּ אוֹתָם וְכוּ', שֶׁמִּי שֶׁלּוֹמֵד זֹהַר שׁוֹמְעִים אֶת הַתְּפִלּוֹת, וְהַשְׁמַע יִשְׂרָאֵל, (הַגְרָ"א בתיקו"ז תִּקּוּן מ"ג). וּבַשּׁוֹאָה הָאֲיֻּמָה רַחְמָנָא לִיצְלָן שָׂרְדוּ לְחַיִּים אֵלּוּ שֶׁהָיוּ רְגִילִים לוֹמַר כָּל יוֹם פָּתַח אֵלִיָּהוּ ז"ל בְּעַל פֶּה קֹדֶם הַתְּפִלָּה,

סיפור שסיפור יהודי בן 90 שנה בבית הכנסת שלי וסיפר ברבים שהיה בשואה, והיו לערך 10-12 יהודים ספרדים והיו שתי שורות שורה אחד שלחו לאושוויץ לשריפה רח"ל ושורה שניה שלחו לעבודה וכולנו שאמרנו כל הזמן פתח אליהו הנביא זכור לטוב שלחו לעבודה וכולנו נשארנו בחיים ב"ה.

וְרָאוּ בַּעֲלִיל שֶׁכֹּחוֹ גָּדוֹל מְאֹד. וּבְכַמָּה דַּקּוֹת שֶׁאומרים פתח אליהו הנביא זכור לטוב יָכוֹל לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה וְלִהְיוֹת מִבְּנֵי עֲלִיָּה, לִזְכּוֹת לְ"עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹקִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ", וִיטַהֵר נִשְׁמָתוֹ וְיִזְכֶּה לְמַעֲלוֹת עֶלְיוֹנוֹת כַּיָּדוּעַ מִדִּבְרֵי הָאַרִיזַ"ל.

וּבְלִי שׁוּם סָפֵק אִם כָּל הַיְהוּדִים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן וּבִפְרָט תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן בְּהֶבֶל פִּיהֶם הַטָּהוֹר יֹאמְרוּ פָּתַח אֵלִיָּהוּ כָּל יוֹם, נִזְכֶּה לִפְתֹּחַ אֶת הַשַּׁעַר לְאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב שֶׁיָּבוֹא וִיבַשְּׂרֵנוּ, וְתֵכֶף יָבוֹא מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ בְּרַחֲמִים בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

וְזֶה לְשׁוֹן הַזֹהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת וַיֵּרָא (דַּף קיח.): [בְּתַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ]: אָמַר לָהֶם רַבִּי שִׁמְעוֹן אֵין רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּזֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָעוֹלָם כָּל כָּךְ, וּכְשֶׁיִּהְיֶה קָרוֹב לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֲפִלּוּ נְעָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עֲתִידִים לִמְצֹא נִסְתָּרוֹת שֶׁל הַחָכְמָה וְלָדַעַת עַל יָדוֹ קִצִּים וְחֶשְׁבּוֹנוֹת, וּבְאוֹתוֹ הַזְּמַן יִתְגַּלֶּה לַכֹּל. וְכָךְ אָמַר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ מַלְאָךְ ה' צְבָקוֹת בַּעַל הַסֻּלָּם זיע"א, [שֶׁקִּבֵּל נִשְׁמַת הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה] שֶׁאַחַר מֵאָה שָׁנִים יִלְמְדוּ כָּל הַיְלָדִים זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וּבָרוּךְ ה' עַכְשָׁו נִתְקַיֵּם נְבוּאָתוֹ.

 

וּבָזֶה מְקַיְּמִים רְצוֹן הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי, כִּדְאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן (גִּיטִין ס"ז:): "בָּנַי שְׁנוּ מִדּוֹתַי" – לִמְדוּ תּוֹרָתִי, וְכֹחוֹ גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר: יָכוֹלְנִי לִפְטוֹר אֶת כָּל הָעוֹלָם מִן הַדִּין. (סֻכָּה מה:), אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: אָנוּ קִיּוּמֵי הָעוֹלָמוֹת. (ח"ג, קכ"ח.), אַחַי וְרֵעָי בּוֹאוּ נִתְאַחֵד בִּדְבַר גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ זֶה!

וְעַל יְדֵי אמירת פתח אליהו הנביא נִנָּצֵל מִכָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת שֶׁלֹּא תּוּכַלְנָה לִשְׁלוֹט עַל עַם יִשְׂרָאֵל. וְנִזְכֶּה בִּמְהֵרָה

יְלָדִים יְקָרִים תִּשְׁמְעוּ אֶת דִּבְרֵי הַשְׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, מַאֲמָר רִאשׁוֹן): וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כְּשֵׁם שֶׁלֹּא נִגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהֻצְרַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְקַדְּשָׁם בְּדַם פֶּסַח וּבְדַם מִילָה, כֵּן גְּאֻלָּה הָעֲתִידָה לֹא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְתוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ, וְהוּא רְצוֹן הָאֵל יִתְבָּרַךְ, וְאַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה בָּהּ. וְכָךְ אוֹמֵר משֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְרַשְׁבִּ"י זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת נָשׂא: בִּזְכוּת הַחִבּוּר שֶׁלְּךָ, סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, יֵצְאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הַגָּלוּת בְּרַחֲמִים לְלֹא צָרוֹת וְיִסּוּרִים וּלְלֹא צַעַר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ!

מִמֶּנוּ יִרְאוּ וְכֵן יַעֲשׂוּ

ב"ה שֶׁזָּכִינוּ וְקוֹל הַזֹּהַר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ, שֶּׁגַּם תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן יַחְדְּרוּ אֶת לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הַמְּסֻגָּל לְגַדֵּל בָּנִים הַמְּאִירִים אֶת הָעוֹלָם בַּתּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּסֻפָּר עַל הָאַדְמוֹ"ר הַקָּדוֹשׁ צַדִּיק יְסוֹד הָעוֹלָם מִבֶּעלְזְא רַבִּי אַהֲרֹן זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן בִּהְיוֹתוֹ יֶלֶד רַךְ בַּשָּׁנִים שָׂכַר עֲבוּרוֹ אָבִיו, מְלַמֵּד פְּרָטִי שֶׁלָּמַד אִתּוֹ זֹהַר.

וְכֵן נָהַג גַּם אָבִיו שֶׁל הָאַדְמוֹ"ר מִוִיזְ'נִיץ, הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי חַיִּים מֵאִיר זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, שֶׁדָּאַג לוֹ שֶׁיִּלְמֹד הַזֹהַר שֶׁל כָּל פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ עִם מְלַמֵּד פְּרָטִי.

וְזֶהוּ מַה שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת וַיִּקְרָא (פֶּרֶק כא א'): "וַיֹּאמֶר יְדֹוָד אֶל משֶׁה אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם". פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י אֱמוֹר, וְאָמַרְתָּ. לְהַזְהִיר  גְּדוֹלִים עַל הַקְּטַנִּים, פֵּרוּשׁ, שֶׁהַגְּדוֹלִים שֶׁבְּדוֹר יַזְהִירוּ וְיָאִירוּ אֶת הַקְּטַנִּים, יְחַבְּרוּ אוֹתָם עִמָּהֶם בַּעֲבוֹדָתָם, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר הֵם רוֹאִים שֶׁהַקְּטַנִּים רוֹדְפִים אַחֲרֵיהֶם וַחֲפֵצִים לְהִתְעַלּוֹת, יְחַבְּרוּ אוֹתָם יוֹתֵר.

הַשָּׁנָה הִיא שְׁנַת הַגְּאוּלָה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם – בַּת קוֹל יוֹצֵאת וּמַכְרֶזֶת – עוּלוּ וְהִתְכַּנְשׁוּ לְהִלּוּלָא דְּבַר יוֹחָאי וְאַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִשְׁמוֹעַ בְּלִבּוֹ הַכְרָזַת הַבַּת קוֹל, שֶׁאֲפִלּוּ נְעָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עֲתִידִים לִמְצֹא נִסְתָּרוֹת שֶׁל הַחָכְמָה וְלָדַעַת עַל יָדוֹ קִצִּים וְחֶשְׁבּוֹנוֹת, וּבְאוֹתוֹ הַזְּמַן יִתְגַּלֶּה לַכֹּל. וּבָא לְהִתְחַבֵּר אֶל הָרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ זיע"א, לִלְמֹד תּוֹרָתָם וְלִינוֹק שֶׁפַע קְדוּשָׁה, לִזְכּוֹת לְיִרְאַת שָׁמַיִם. וְאָמְרוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁבְּלִי הַזֹהַר הַקָּדוֹשׁ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה, כִּמְבוֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְהָרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, וְשׁוֹאֵף לְהִתְחַבֵּר אֵלָיו בְּכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע וּבְכָל שָׁעָה, כְּכָל הָאֶפְשָׁר.

רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי פָּתַח לָנוּ שַׁעַר מְיֻחָד לַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁכְּמוֹ שֶׁדּוֹרְשִׁים פֶּסַח מִלְּשׁוֹן פֶּתַח, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פּוֹתֵחַ לָנוּ שַׁעַר מְיֻחָד לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְהִתְקָרֵב אֶל הָרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי וְלִרְאוֹת "פְּנֵי" הַשְּׁכִינָה. וְכָל יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ יִתְחַבְּרוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן וְיִלְמְדוּ בְּיַחַד דַּפֵּי זֹהַר וְתִּקּוּנִים תִּקּוּן ל' וְתִּקּוּן מג וְתִּקּוּן מח וְזֹהַר תּוֹרָה הַיּוֹמִי וּפָתַח אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב שֶׁהִדְפַּסְנוּ, לְחַלְּקָם וּלְהָפִיצָם בְּיִשְׂרָאֵל, לְכָבוֹד הָרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי וּמְחַלְּקִים בְּחִנָּם, וְכֻלָּנוּ זוֹכִים וְלוֹמְדִים וְרוֹקְדִים וּשְׂמֵחִים לְכָבוֹד הָרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ב דַּף ל"ח.), (שְׁמוֹת פֶּרֶק כג יז) "יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶל פְּנֵי הָאָדֹן יְדֹוָד" דָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַמַגִּיד מֵישָׁרִים (פָּרָשַׁת אֱמֹר), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּדְעוּ כִּי הֵם שְׂמֵחִים מְאֹד בִּקְרוֹתְכֶם הַזֹּהַר עַל מְעָרָתָם אוֹ הַסָּמוּךְ לְזֶה, וּכְשֶׁתַּתְמִידוּ כֵּן יְגַלּוּ לָכֶם רָזִין עִלָּאִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. (רְאֵה זֹהַר הַקָּדוֹשׁ חֵלֶק ב' דַּף פ"ו), וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב  (רַבִּי שְׁמוּאֵל הֶעלִיר גַּאֲבָ"ד צְפָת בְּסוֹף כְּבוֹד מְלָכִים):

הַלּוֹמֵד אֶת הָאִדְּרָא הָרַשְׁבִּ"י בָּא מְעֻטָּר וְיוֹשֵׁב כְּמֶלֶךְ בְּרֹאשׁ

כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ הַמְּקֻבָּל רַבִּי אַבְרָהָם אֲזוּלַאי זיע"א זְקֵנוֹ שֶׁל הַחִידָ"א בְּשֵׁם הַמְּקֻבָּל הָרַב אַבְרָהָם גַלַאנְטִי, בְּסִפְרוֹ "אוֹר הַחַמָּה" עַל הָ"אִדְּרָא דְמַשְׁכְּנָא" (שֶׁבְּפָרָשַׁת מִשְׁפָּטִים דַּף קכ"ג ע"ב), וְזֶה לְשׁוֹן קָדְשׁוֹ: אֲפִילוּ עוֹד הַיּוֹם אַחַר שֶׁנִּפְטַר רַשְׁבִּ"י מִבֵּינֵינוּ, כָּל זְמַן שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּדִבְרֵי הָאִדְּרָא, "אִתְעַטַר" בָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן מְעֻטָּר כְּמֶלֶךְ בְּעַטְרוֹתָיו בְּרֹאשׁ, וְיוֹשֵׁב בְּגַוָון, עַד כָּאן לְשׁוֹן קָדְשׁוֹ. הַאִם יֵשׁ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ בְּוַדַּאי שֶׁכְּדַאי לַעֲשׂוֹת סְעוּדַת מִצְוָה. וְאֵין שׁוּם סָפֵק כַּאֲשֶׁר יְבַקֵּשׁ כָּל בַּקָּשָׁה שֶׁהוּא, בִּזְכוּת הַלִּמּוּד בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, יִּזְכֶּה שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י מוּבָא (שַׁעַר הַפְּסוּקִים – סֵפֶר שִׁיר הַשִּׁירִים): "הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ הַשְׁמִיעִינִי": רָאשֵׁי תֵּבוֹת חֲ'בֵרִים מַ'קְשִׁיבִים לְ'קוֹלֵך הַ'שְׁמִיעִנִי, הוּא חֶמְלָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ בְּזוֹהַר בְּפָרָשַׁת שְׁמוֹת, עַל פָּסוּק וְהִנֵּה נַעַר בּוֹכֶה וַתַּחְמֹל עָלָיו וְגוֹ', וְהָבֵן זֶה. (סֵפֶר זְכוּתֵיהּ דְּרַשְׁבִּ"י)

וְעַתָּה בְּכָל רֶגַע וּבְכָל מָקוֹם שֶׁתִּלְמְדוּ זוֹהַר מִתְקַשְּׁרִים וּמִתְחַבְּרִים לְנִשְׁמוֹת הָרַשְׁבִּ"י וְדָוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה, וְזוֹכִים לִישׁוּעוֹת נִפְלָאוֹת נִסִּים מֵעַל הַטֶּבַע (הרמ"ז), וּבְוַדַּאי הָרַשְׁבִּ"י וְדָוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה יַכִּירוּ לָכֶם טוֹבָה וְתוּשְׁפְּעוּ מִמְּקוֹר הַבְּרָכוֹת, שֶׁהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מֵגֵן וּמַצִּיל מִכָּל הַצָּרוֹת וּמוֹנֵעַ פִּגוּעִים וַאֲסוֹנוֹת. וְכָל מִי שֶּׁעֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ וַעֲדַיִן בַּר דֵּעָה, יָרוּץ וְיַחֲטוֹף וְיֹאחַז בָּאִילָן הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים.

וּבֶאֱמֶת כְּבָר הָרַעֲיָא מְהֵימְנָא [הוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה] מְצַוֶּה אוֹתָנוּ לִלְמוֹד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ דַּוְקָא, כִּי תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י מֵאִיר עַד סוֹף הַדּוֹרוֹת, וְצָרִיךְ לִלְמוֹד ללא הֶפְסֵק וְלֹא לָתֶת מְנוּחָה לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַד שֶׁיִּגְאָלֵנוּ (זוֹהַר פִּנְחָס ריט.)

על כן אי אפשר לתאר גודל הזכות שיש לכם צאן קדשים בלימוד הזה שמקרב הגאולה, אתם צאן קדשים, נוטלים את הזכות בידכם בלימוד הקדוש הזה, ובזכות זה נזכה במהרה לראות במו עינינו בשוב ה' ציון, ותחזנה עינינו בבנין המקדש וכליו במקדש השלישי במהרה בימינו אמן.

נשיר קצת: כולם ביחד!!! לִכְבוֹד הַתַּנָּא הָאֱלוֹקַי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי. תּוֹרָתוֹ מָגֵן לָנוּ הִיא מְאִירַת עֵינֵינוּ הוּא יַמְלִיץ טוֹב בַּעֲדֵינוּ, אֲ דוֹנֵינוּ בַּר יוֹחַאי. וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי. וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן צַדִיקָאי.

ממנו יראו וכן יעשו כל הרבנים ומלמדים ואנשים פשוטים לקבץ הילדים, וללמוד איתם זוהר הקדוש. ועל כן אי אפשר לתאר גודל הזכות שיש לכם צאן קדשים בלימוד הקדוש הזה שמקרב הגאולה, ובזכות זה נזכה במהרה לראות במו עינינו בשוב ה' ציון, ותחזנה עינינו בבנין המקדש וכליו במקדש השלישי במהרה בימינו אמן.

1. לִמּוּד הַזֹּהַר לְכוּלָּם מִנַּעַר וְעַד זָקֵן

כָּתַב רַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים, הַבֶּן אִישׁ חַי, (בְּהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנִים בְּנָיָהוּ), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: מִזְּמַן אֲשֶׁר הֵצִיץ וְזָרַח אוֹר יְקָרוֹת שֶׁל שְׁנֵי מְאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים סֵפֶר הַתִּקּוּנִים וְסֵפֶר הַזֹּהַר קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ הַיְּהוּדִים קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִיק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתִּקּוּנִים וְהַזֹּהַר יָחִיד וְרַבִּים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, וְהַגַּם דְּאֵין לְאֵל יָדָם לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין סוֹד אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁבַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלֶּה אַף עַל פִּי כֵן שׁוֹתִים בַּצָּמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם וּמִתְלַהֲבִין בִּקְרִיאָתָן מְאֹד מְאֹד.

1. לִלְמֹד סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים,

וְהַלּוֹמֵד זָקֵן, בְּסוֹדוֹת וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא, רָזִין דְּעַתִּיק יוֹמִין, זָקֵן מָלֵא רַחֲמִים, דּוֹמֶה לִדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר מָחוּק, שֶׁאֵינוֹ נֶחְקָק כָּל כָּךְ בְּמֹחוֹ וּמַחְשַׁבְתּוֹ וְיָכוֹל לִטְעוֹת בָּהֶם הַרְבֵּה, כִּי נִמְחָק חוֹזֵר כּוֹתֵב וְנִמְחָק. וְכֵן יֵשׁ הַרְבֵּה שׁוֹטִים שֶׁבּוֹרְחִים מִלִּלְמֹד רָזִין שֶׁל מָרָן הָאֲרִ"י וְסֵפֶר הַזֹּהַר אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ, וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי, בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא אֲשֶׁר הָרַע וְהַמִּינוּת גּוֹבֵר, הָיוּ שׁוֹקְדִין כָּל יְמֵיהֶם לִלְמֹד סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים כִּתְבֵי מָרָן בָּלוּל עִם חֲסִידוּת וְהַקְדָּמוֹת שֶׁל מָרָן הָרַב רַבִּי יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה וְהָיוּ מְבַטְּלִין כָּל הַגְּזֵרוֹת רָעוֹת וְהָיוּ מַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְאוֹר עַל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כֵּן הַשְׁפָּעוֹת פַּשְׁטִיּוֹת, בָּנֵי חַיֵּי מְזוֹנֵי. (רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ יִצְחָק אַיְזִיק יְחִיאֵל סַפְרִין מִקּוֹמַרְנָה, נוֹצֵר חֶסֶד, פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה כ').

1. רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב צִוָּה לִבְנֵי הַנְּעוּרִים לוֹמַר זֹהַר

בְּבוֹאָם לִמְעָרַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אֲזַי בְּנֵי הַנְּעוּרִים עָסְקוּ בִּתְפִלָּה וּבְלִמּוּד זֹהַר כַּאֲשֶׁר פָּקַד עֲלֵיהֶם הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וּמִמֶּנּוּ לֹא רָאוּ שׁוּם דָּבָר, רַק הָיָה שָׂמֵחַ עַד מְאֹד. וּבְכָל עֵת בָּא אֵצֶל הָאִישׁ שֶׁהָיָה עִמּוֹ וְאָמַר לוֹ: אַשְׁרֶיךָ וְכוּ', וּבַלַּיְלָה הָלַךְ מֵחֶדֶר לְחֶדֶר, וְהִזְהִיר אוֹתָם לוֹמַר זֹהַר וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא, וְהוּא בְּעַצְמוֹ לֹא אָמַר כְּלוּם, רַק הָיָה הוֹלֵךְ וּמְנַגֵּן בְּעַצְמוֹ וְהָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַד אוֹר הַיּוֹם, וּכְשֶׁהֵאִיר הַיּוֹם עָמַד בְּטַלִּית וּתְפִלִּין וְהִתְפַּלֵּל כַּמָּה שָׁעוֹת. (סֵפֶר שִׁבְחֵי הָרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב אוֹת יט).

1. בַּדּוֹר הַזֶה שֶׁהַמִּינוּת גּוֹבֵר צְרִיכִין לִלְמֹד עִם תִּינוֹק בֶּן תִּשְׁעָה שָׁנִים סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים

וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי בַּדּוֹר הַזֶּה שֶׁהַמִּינוּת גּוֹבֵר הָיוּ לוֹמְדִין עִם תִּינוֹק בֶּן תִּשְׁעָה שָׁנִים סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים לַהֲגוֹת בָּהֶם וְהָיָה יִרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ וְיִתְקַיֵּם. וְכָךְ הָיָה רוֹכֵשׁ יִרְאַת שָׁמַיִם בִּמְקוֹם חָכְמָה חִיצוֹנִית. (רַבֵּינוּ הַקָּדוֹשׁ יִצְחָק אַיְזִיק יְחִיאֵל סַפְרִין מִקּוֹמַרְנָה, נוֹצֵר חֶסֶד, פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה כ').

1. נְעָרִים קְטַנִּים יִלְמְדוּ מִסּוֹד הַשֵּׁם

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי בְּעַצְמוֹ אָמַר, שֶׁנְּעָרִים קְטַנִּים יִלְמְדוּ מִסּוֹד הַשֵּׁם. (אוֹר הַחַמָּה)

1. מִקְּטַנִּים עַד גְּדוֹלִים חַיָּבִים לִלְמֹד זֹהַר הַקָּדוֹשׁ

הַתּוֹרָה נִתְּנָה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד בִּכְדֵי שֶׁכֻּלָּם יוֹדְעִים מִקְּטַנִּים עַד גְּדוֹלִים דַּעַת הַשֵּׁם, וְגַם מָצִינוּ בְּהַרְבֵּה סִפְרֵי מְקֻבָּלִים שֶׁמַּזְהִירִים עַל לִמּוּד חָכְמָה זוֹ שֶׁכָּל אָדָם חַיָּב לִלְמֹד אוֹתָהּ. (רַבִּי יִצְחָק בֶּן צְבִי אַשְׁכְּנַזִּי, טָהֳרַת הַקֹּדֶשׁ, קמ"ז)

1. מִי יִתֵּן שֶׁיַּתְחִילוּ לִלְמֹד עִם הַצֹּאן קְדוֹשִׁים כְּשֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי 9- 10 שָׁנִים, סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ,

מִי יִתֵּן וְהָיָה שֶׁיַּתְחִילוּ לִלְמֹד עִם הַצֹּאן קְדוֹשִׁים כְּשֶׁהֵם עֲדַיִן בְּקַטְנוּתָם בֶּן ט' וְי' שָׁנִים סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ… וְהָיוּ בְּוַדַּאי הַגְּאֻלָּה בְּקָרוֹב בְּלִי שׁוּם חֶבְלֵי מָשִׁיחַ. (סֵפֶר סְגֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְהַגָּאוֹן הַצַּדִּיק רַבִּי שַׁבְּתַי לִיפְשִׁיץ – מַעֲרֶכֶת ז' אוֹת ה').

1. בִּזְכוּתְךָ הִגַּעְתִּי!

הִתְבַּטֵּא פַּעַם צַדִּיק וְאָמַר: בְּבוֹא מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, עַם יִשְׂרָאֵל נִקְבְּצוּ וּבָאוּ לָךְ, וּפְלֵיטַת הָעָם שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים. בְּעֵת הַזּוֹ יִתְבּוֹנֵן מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ בְּעֵינָיו הַטְּהוֹרוֹת, יִבְחָן כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַעֲשָׂיו, וּלְפֶתַע יָרִים יָדוֹ וְיַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ, כוּלָּם יָרִימוּ עֵינֵיהֶם בִּפְלִיאָה, וְיַבִּיטוּ בַּמַּחֲזֶה, אָז יַשְׁמִיעַ מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ אֶת קוֹלוֹ וְיֹאמַר, בִּפְנוֹתוֹ אֶצְבָּעוֹ עַל יְהוּדִי מְסֻיָּם: "בִּזְכוּתְךָ הִגַּעְתִּי, לְךָ יֵשׁ חֵלֶק בִּגְאֻלַּת הָעָם". כָּךְ יַרְאֶה עַל כָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי שֶׁפָּעַל לְמַעַן בִּיאָתוֹ.

הַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לִהְיוֹת מִן הַזּוֹכִים הַמְּאֻשָּׁרִים, שֶׁהַמָּשִׁיחַ בִּכְבוֹדוֹ וּבְעַצְמוֹ יָעִיד עָלֵינוּ – "בִּזְכוּתְךָ הִגַּעְתִּי".

עַל כֵּן, יְלָדִים יְקָרִים, תְּנוּ לִמּוּד לְשֵׁם שָׁמַיִם, הַקְרִיבוּ מִדַקוֹתֵיכֶם עוֹד וְעוֹד לְמַעַן הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ, לִגְרֹם לִפְדוּת נַפְשֵׁנוּ, וְנֵלֵךְ כֻּלָּנוּ כְּאֶחָד יַחַד לְקַבֵּל אֶת אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

 

 

בס"ד קול קורא!  לכל הרבנים  ולכל עם ישראל  לחצו כאן לשמיעה ספר "אור הזוהר" ליקוט מאלף גדולי ישראל על מעלת וחיוב לימוד הזוהר הקדוש הורידו למחשב ולימדו ב"אוצר הזוהר הקדוש" בלחיצת כפתור תיקוני הזוהר |    אדרא רבא |    אדרא זוטא  אוצר הזוהר הגדול – 3426 ספרים ומאמרים על כל מקצועות התורה להורדה בחינם  לחצו כאן   רק 640 מגה              אוצר הזוהר1 |   ספר הזוהר הקדוש  |  פתח אליהו  |   תיקון מ"ח בראשית תמן   |    תיקון מ"ג               אוצר חכמת הזוהר 2  -104 ספרים |  ספרא  דצניעותא  |    תיקוני הזוהר |    אדרא רבא |    אדרא זוטא    | אוצר חכמת הזוהר 3 105-144   |  הערב רב וכל המסתעף |    עלוני "אור הזוהר"   ספר "זוהר תהילים" – הורידו ולימדו | זוהר "חוק לישראל" | ספר " שכר ועונש" גילוי דעת- אין בזה משום היתר לגלוש בכל מכשיר עם אינטרנט ללא סינון הצטרפו היום ללימוד הזוהר היומי  בלחיצה אחת   הורידו את האפליקציה הכשרה של לימוד הזוהר בחינם                 לאנדרואיד                                   APPLE    פסק האדמו"ר מהאלמין נשיא מפעל הזוהר העולמי מחברם של יותר מאלף ספרים: מי הם האחראים על כל האסונות? כל רב וראש ישיבה שאומר לאנשים נשים וטף לא ללמוד זוהר הקדוש בלשון הקודש דעו לכם! שהוא ערב רב וקליפת עמלק, והוא רוצח נפשות, ועל כל היתומים ואלמנות הוא אשם. כך פוסק רבי שמעון בר יוחאי בתיקון ל' ומ"ג. והוא בחרם חמור של 153 גדולי ישראל משנת תרע"ד  הוא פסול לעדות ולצרפו למנין ולכל דבר שבקדושה, ואסור לשמוע ממנו דברי תורה ולא שום פסק הלכה!!! ומי שסומך עליו בהלכה עובר על החרם של 153 גדולי ישראל! ראה ספר "כח הזוהר" חלק ז' ו26 ספרי הערב רב והמסתעף. לקבלת ספרי זוהר בחינם 0527651911 הַלּוֹמֵד דף אחד בזוהר הקדוש –  מֵבִיא גְּאוּלָה לָעוֹלָם שְׂכַר הַגָּדוֹל שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד בְּהִשְׁתַּתְּפוּתוֹ עִם מִלְיוֹן הַיְהוּדִים לוֹמְדֵי הַתִּקּוּן הַזֶּה, הוּא כָּךְ: א. כָּל יִשְׂרָאֵל נִכְנָסִים לְתוֹךְ סֻכַּת הָרַשְׁבִּ”י הַמֵּגֵן הָרָאשִׁי וְהָאֲמִתִּי לְכָל הַדּוֹר כֻּלּוֹ,  כַּנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים ק”מ ח’) “סַכֹּתָה לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק”. וְאָמְרוּ חז”ל (יְרוּשַׁלְמִי יְבָמוֹת דַּף ח’), בְּיוֹם נָשֶׁק זֶהוּ יוֹם בֹּא גּוֹג. – ב. יְהוּדִים זִכְרוּ!!! כְּמוֹ נֹחַ בִּשְׁעָתוֹ עַכְשָׁו הַתֵּבָה פְּתוּחָה וְכֻלָּם יְכוֹלִים לְהִכָּנֵס, נָא לְהִזְדָּרֵז לִפְנֵי הַמַּבּוּל. שֶׁהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הוּא תֵּבַת נֹחַ הַמַּצִילָה שֶׁל הַדּוֹר. – ג. כָּל הַמִּשְׁתַּתֵּף בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה יקַבֵּל שָׂכָר עָצוּם כְּנֶגֶד כֻּלָּם כַּמְּבֹאָר לְהַלָּן. – ד. כָּל אֶחָד יִרְאֶה לְקַיֵּם מַאֲמָר חֲזַ”ל, גָּדוֹל הַמְּעָשֶׂה יוֹתֵר מִן הָעוֹשֶׂה, שֶׁעֲלֵיהֶם הָעוֹלָם עוֹמֵד, וִיקַבֵּל כַּמָּה חוֹבְרוֹת שֶׁרוֹצֶה לְחַלֵּק בְּחִנָּם, כְּדֵי שֶׁיְּזַכֶּה וִיחַלֵּק סִפְרֵי זוֹהַר בְּחִינָם לַחֲבֵרָיו וּבְנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ הַקְּרוֹבִים וְהָרְחוֹקִים, וִיקַבֵּל שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם, וּכְאִלּוּ בְּרָאָם כַּמְּבֹאָר בְּזוֹהַר (תְּרוּמָה קכ”ח:) וּבְסֵפֶר חֲסִידִים ובגר”א, וְעוֹד. סוֹד הַמָשִׁיחַ לדף זוהר ביום לָתֶת כְּלֵי נֶשֶׁק וְעֶרְכַּת מָגֵן לְכָל יְהוּדִי בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, לְהַצְלָחַת עַם יִשְׂרָאֵל לְעִלּוּי שְׁכִינַת עוּזֵּנוּ, וּלְהִיגָלוֹת כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִרְאוּ עֵינֵנוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ בְּהִגָּלוֹת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן. וְכָל הַמִּשְׁתַּתֵּף בלימוד הקדוש הַזֶה של דף היומי של זוהר תורה מְקַבֵּל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם שְׂכַר כְּאִילוּ לָמַד 1.5E+26= (1,500,000,000,000,000,000,000,000,000) דפי זוהר הַקָּדוֹשׁ, הַמְעוּנְיָן לְהִשְׁתַּתֵּף וְלִזְכּוֹת לִזְכֻיּוֹת עֲצוּמוֹת "עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶךָ” – טֶל:0527-651911. כל אחד מישראל שילמד/יקרא, ביחד שבטי ישראל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהַלּוֹמְדִים מְקַבֵּל אֶת הַשָּׂכָר וְהַזְּכֻיּוֹת שֶׁל כָּל מִלְיוֹן לוֹמְדֵי הזוהר הקדוש (שד"ח, וְעוֹד). בִּזְמַן לִמּוּד דקה אחת נוחל עלום הבא וטועם טעם גן עדן עוד כאן בעולם הזה. לימוד דף אחד מתיקוני זוהר שווה 10 דפי זוהר (הגר"א), וְכָל אֶחָד שֶׁמִּשְׁתַּתֵּף בַּחֲבוּרַת הלימוד הקדוש הזה [שיוצא במליון עותקים בס"ד] יֵשׁ לוֹ שְׂכַר מיליון לומדי הדף הזה שהם 10 מיליון דפי זוהר (שד"ח), וּמוּכְפַל בְּסַךְ הָאֲנָשִׁים שֶׁמִּתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם כְּדִבְרֵי הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים (פ' תְּרוּמָה כ"י), כלומר 10 מליון כפול מליון = כפול 15 מליון יהודים שיש בעולם (ספר חסידים) =1.5E+20(1,500,000,000,000,000,000,000) דפי זוהר, וְעוֹד כָּפוּל 1000 הֵם מְזַכֵּי הָרַבִּים הַסּוֹעֲדִים אֶת הַשְּׁכִינָה וְנִקְרָאִים שָׂרֵי נַפְתָּלִי (מד"ר שיה"ש פָּרָשָׁה ח' פִּסְקָה טז, זֹהַר ח"ב דף קכ.), 1.5E+23(1,500,000,000,000,000,000,000,000) וּבְמִנְיַן עוֹד כָּפוּל אֶלֶף שבכל עשרה השכינה שורה ומה שנותנים משמים באלף נותנים (זוֹהַ"ק וַיֵּצֵא), = 1.5E+26= (1,500,000,000,000,000,000,000,000,000) דפי זוהר!!! [הַהֶסְבֵּר עַל הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל רְאֵה בְּכֹחַ הַזוֹהַר חלקים 1-7]. וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים כָּתַב שֶׁכָּל הַשָּׂכָר בַּאֲלָפִים שֶׁנּוֹתְנִים מִשָּׁמַיִם זֶה בְּאֹפֶן רָגִיל, אֲבָל הַצַּדִּיקִים לוֹמְדֵי הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ הַדְּבֵקִים בְּתוֹרַת הַסּוֹד תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ”י, עֲלֵיהֶם אוֹמֵר הַכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס”ד ג’) “עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ”, וְאֵין קֵץ לִשְׂכָרָם, וְאֵין כָּל בְּרִיָּה שֶׁיּוּכַל לְשַׁעֵר זֹאת… (וְעַיֵּן כּוֹחַ הַזּוֹהַר חֲלָקִים א-ז, שִׂמְחַת הָרַשְׁבִּ”י, וְעוֹד).  האזינו לפסק כ"ק האדמו"ר מהאלמין שליט"א.  מיהם הערב רב שבדורנו המעכבים את גאולת השכינה ועם ישראל איך זוכים לתפילין ומזוזות ולכתובה כשרה?     ספר "אור הזוהר"  ליקוט מאלף גדולי ישראל על מעלת וחיות לימוד ספר הזוהר הקדוש   לקבלת ספרי הזוהר,סטים לבתי מדרשים,  חוברות ועלונים בחינם "מפעל הזוהר העולמי" 052-717913 052-7651911 Walla! Mail – Get your free unlimited mail today

Walla! Mail – Get your free unlimited mail today

Walla! Mail – Get your free unlimited mail today