logo
מאגר ספרי הזוהר העולמי דף הזוהר היומי -הרב סיני

דרשת האדמו"ר מהאלמין בירושלים – ישיבת נחלי נצח – לחיזוק לימוד הזוהר

 

 

 

דרשת האדמו"ר מהאלמין בירושלים בישיבת נחלי נצח – לחזוק הזוהר הקדוש.

האדמו"ר  מהאלמין, הרב הגה"צ שלום יהודה גרוס, כתב יותר מאלף ספרים בכל מקצועות התורה.

 

 

לצפייה  בדרשה, לחץ כאן:  

http://www.youtube.com/watch?v=EbYp5k1yKYw&feature=BFa&list=UUP1bCqaP9DabSZTRR1ecobw

 

לקריאה /הורדת הדרשה- ספר נחלי זוהר: לחץ כאן:  ספר נחלי הזוהר הזוהר תמוז תשע"ב

 

סֵפֶר

נַחֲלֵי הַזוֹהַר

דְרָשָׁה  מכ"ק אַדְמוֹ"ר מֵהָאלְמִין שְׁלִיטָ"א

בִּישִׁיבַת נַחֲלֵי נֶצַח

ז' תַּמּוּז תשע"ב לפ"ק

יצא לאור על ידי

מפעל הזוהר העולמי

נחל לכיש 24/8 עיה"ת בית שמש תובב"א

בו מובא מכתב גילוי [שנתגלה אחרי 90 שנה] מהצה"ק בעל הסולם זיע"א

 


 

סֵפֶר

נַחֲלֵי הַזוֹהַר

בְּרוּכִים הַבָּאִים בְּשֵׁם ה'

בִּרְשׁוּת הַגָּאוֹן הַגָּדוֹל הַצַּדִּיק רֹאשׁ הַיְּשִׁיבָה הרה"ג רַבִּי שְׁמוּאֵל שְׁטֶרְן שְׁלִיטָ"א וּבִרְשׁוּת כָּל הָרַבָּנִים הַגְּאוֹנִים, רָאשֵׁי יְשִׁיבוֹת שְׁלִיטָ"א, וּמְזַכֵּי הָרַבִּים שֶׁאִרְגְּנוּ אֶת הַקִּבּוּץ הַגָּדוֹל הַזֶּה, וְכָל הַקָּהָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה.

אֲנַחְנוּ מְקַוִּים שֶׁהַקִּדּוּשׁ הַשֵּׁם הַגָּדוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַקִּבּוּץ הַזֶּה, יָבִיא בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם בִּמְהֵרָה אֶת הַקִּבּוּץ גָּלֻיּוֹת, בְּבִיאַת מָשִׁיחַ צִדְקֵינוּ בב"א.

אֹחִילָה בִּתְפִלָּה וּבִבְרָכָה לָכֶם וּלְמָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, מַזָּל טוֹב מַזָּל טוֹב שֶׁהָרַב שְׁלִיטָ"א זָכָה לַעֲשׂוֹת דָּבָר גָּדוֹל כָּזֶה לָלֶכֶת בְּדַרְכָּם שֶׁל אֶלֶף צַדִּיקִים הַמּוּבָאִים בְּאוֹר הַזוֹהַר, זְכוּתָם תָּגֵן עָלֵינוּ, שֶׁכּוֹתְבִים שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִלְמוֹד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וְאֵין לְתָאֵר אֶת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה בַּשָּׁמַיִם, בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, יָדוּעַ שֶהַבַּאבַּא סָאלִי זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ, הָיָה נוֹסֵעַ מְיֻחָד לִלְמֹד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בִּירוּשָׁלַיִם, וְאָמַר שֶׁהַלּוֹמֵד דַּף אֶחָד זוֹהַר בִּירוּשָׁלַיִם הוּא כְּמוֹ 10 דַּפִּים בִּשְׁאָר אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַתָּה בְּשִׁעוּר הַזֶּה שֶׁלּוֹמְדִים בְּיַחַד צִבּוּר כָזֶה גָּדוֹל דִּבְרֵי חִזּוּק עַל לִּימּוּד סִפְרֵי מוּסַר, וּבִפְרָט הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, אִי אֶפְשָׁר בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בִּכְלַל לְתָאֵר שִׂמְחַת הַצַּדִּיקִים כַּאֲשֶׁר אָנוּ עַתָּה מִתְחַבְּרִים בְּקֶשֶׁר חָזָק לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וּלְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ זְיָ"ע שֶׁשְּׂמֵחִים אִתָּנוּ בְּשִׂמְחָתֵנוּ וְרוֹקְדִים אִתָּנוּ עַכְשָׁו, וְזָּכִינוּ לְהוֹצִיא לְאוֹר סֵפֶר בְּשֵׁם עֶרְכָּהּ שֶׁל שָׁעָה, שֶׁחֻלַּק חִנָּם מֵאוֹת אֲלָפִים וְעוֹרְרוּ אֶת אַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, זְקֵנִים עִם נְעָרִים צְרִיכִים לִהְיוֹת דְּבוּקִים בְּתוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י, וַאֲפִילוּ יְלָדִים קְטַנִּים גַּם יִלְמְדוּ אֶת תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י.

צְרִיכִים לָדַעַת:

אֶצְלְךָ מִתְגַּלְגְּלִים יַהֲלוֹמִים – תִּזָּהֵר שֶׁלֹּא תַּחְשֹׁב שֶׁזֶּה זְכוּכִית. בְּאַמֶרִיקָה אוֹמְרִים זְמַן זֶה כֶּסֶף – אֶצְלֵנוּ הַיְהוּדִים אוֹמְרִים זְמַן זֶה חַיִּים !!! אֲבָל אַף אֶחָד לֹא יוֹדֵעַ כַּמָּה בֶּאֱמֶת שָׁוֶה הַזְּמַן שֶׁלּוֹ!!! וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לַהֲפֹךְ 5 דַּקּוֹת לְיוֹתֵר מִשְּׁמוֹנֶה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה, וְזֶה רַק בְּמֻשָּׂגֵי הָעוֹלָם הַזֶּה (מִלְּבַד הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁשָּׁם יֵשׁ חַיֵּי נֶצַח, עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ) – עַכְשָׁו תֵּדַע שֶׁכָּל דַּקָּה שָׁוֶה לְךָ יוֹתֵר מִמִּילְיוֹן וַחֲצִי שָׁנָה, וְלֹא תְּבַזְבֵּז אַף רֶגַע – מִי מְשֻׁגָּע חָסֵר דֵּעָה, שֶׁיִּזְרֹק עֲשִׁירוּת בְּהֶשֵּׂג יָד.

אַתָּה רוֹצֶה עוֹרֵךְ דִּין מְפֻרְסָם וּמַצְלִיחַ צָמוּד אֵלֶיךָ – רוֹפֵא מֻמְחֶה שֶׁדּוֹאֵג שֶׁלֹּא תִּהְיֶה חוֹלֶה שְׁיִתְלָוֶוה אֵלֶיךָ בְּכָל שְׁעוֹת הַיְמָמָה – בְּרָכָה מֻבְטַחַת לְבָנִים צַדִּיקִים וְנַחַת מֵהַצֶּאֱצָאִים – מַזַּל טוֹב וּמֻצְלָח כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ – חַיִּים אֲרֻכִּים טוֹבִים וּמְתֻקָּנִים – שֶׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל הָעִנְיָנִים – מֵעַתָּה כָּל יְהוּדִי יָכוֹל לִזְכּוֹת וּלְזַכּוֹת.

א)                 הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים

לֹא חָרַב הָעוֹלָם אֶלָּא בְּפִשְׁעָה שֶׁל תּוֹרָה וְלֹא חָרְבָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא מִפְּנֵי פִּשְׁעָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְכָל הַצָּרוֹת הַבָּאוֹת עַל יִשְׂרָאֵל אֵינָן אֶלָּא מִפְּנֵי פִּשְׁעָהּ שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר בְּפֶשַׁע יַעֲקֹב כָּל זֹאת (מִיכָה פֶּרֶק א' פָּסוּק ה') … (אֵלִיָּהוּ זוּטָא פ"א, מַחֲזִיק בְּרָכָה אוֹת ה') וְעַל כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל מְּאֹד בְּכָל מַאֲמַצֵּי כוֹחוֹ, לָצוּד הַזְּמַן מֵהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּתּוֹרָה בְּכָל מַה שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ, כְּמוֹ הַמַּצִּיל אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת מִזוּטוֹ שֶׁל יָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים, (תְּהִילִים פֶּרֶק י"ט, י"א), (כַּף הַחַיִּים סִימָן קנ"ו סקי"א).

ב)                 עֶרְכָּהּ שֶׁל שָׁעָה

בּוֹאוּ חֶשְׁבּוֹן !!! – מַה שֶׁיְּהוּדִי אֶחָד יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל יְדֵי לִמּוּד הַזֹּהַר בֵּין בִּימוֹת הַחוֹל וּבֵין בְּשַׁבָּת קֹדֶשׁ

רַבּוֹתֵינוּ הִפְלִיגוּ בְּשִׁבְחָהּ וְעֶרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה הַנִּלְמֶדֶת בְּשַׁבָּתוֹת עַל פְּנֵי זוֹ הַנִּלְמֶדֶת בִּימוֹת הַחֹל, כִּלְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (סוֹף פָּרָשַׁת "שְׁלַח-לְךָ") – זַכָּאָה חוּלַקֵיהוֹן דְּכָל אִינוּן דְּמִשְׁתַּדְּלִין בְּאוֹרַיְתָא, יוֹמָא דְּשַׁבְּתָּא מִשְּׁאָר יוֹמִין".

מָרָנָא הָרֵי"חַ הַטּוֹב, בְּסִפְרוֹ "בֶּן אִישׁ חַי" (פָּרָשַׁת שְׁמוֹת שָׁנָה שְׁנִיָּה), כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כָּתְבוּ הַמְּקֻבָּלִים זַ"ל: דְּגָדוֹל פֹּעַל הֲנַעֲשֶׂה מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה בְּיוֹם שַׁבָּת, אֶלֶף פְּעָמִים יוֹתֵר מִן הֲנַעֲשֶׂה מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל יְמֵי הַחוֹל. עכל"ק. וּבֵאוּרוֹ: עַל פִּי מַאֲמַר חֲזַ"ל, דְיוֹמוֹ שֶׁל הַקָּבָּ"ה אֶלֶף שָׁנִים, שֶׁנֶּאֱמַר כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל וְגוֹ' – וְשַׁבָּת קוֹדֶשׁ הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא – זֹאת אוֹמֶרֶת, כְּיוֹמוֹ שֶׁל הַקָּבָּ"ה. אִם כֵּן בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ הַכֹּל בְּעֵרֶךְ שֶׁל יוֹמוֹ שֶׁל הַשֶׁיִ"ת וְיִתְעַלֶּה, אֲשֶׁר עַל כֵּן, כָּל פְּעֻלָּה קְדוֹשָׁה בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, עוֹלֶה אֶלֶף יָדוֹת, לְעֵרֶךְ יְמֵי הַחוֹל. (מָצָא חֵן בַּמִּדְבָּר).

ג)                  בּוֹאוּ וְהִתְחַבְּרוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאִי זי"ע

רַבֵּנוּ מָרְדְּכַי שַׁרְעַבִּי זי"ע הִתְבַּטֵּא פַּעַם בְּאָזְנֵי מְקֹרָבָיו וְאָמַר: "שָׁעָה שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה עַל דֶּרֶךְ הַפְּשָׁט בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, שָׁוָה לְלִמּוּד שָׁנָה שְׁלֵמָה בְּיוֹם חֹל. וְשָׁעָה אַחַת שֶׁל לִמּוּד זֹהַר וְקַבָּלָה בְּיוֹם חֹל, הִיא כְּמוֹ שָׁנָה שֶׁל לִמּוּד פְּשָׁט בְּיוֹם חֹל. וְלִמּוּד הַקַּבָּלָה וְזֹהַר בְּיוֹם שַׁבָּת בְּמֶשֶׁךְ שָׁעָה שָׁוָה לְלִמּוּד שִׁבְעִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה בִּימוֹת הַחֹל".[א] וּפָסַק הגה"ק הַכַּף הַחַיִּים (קנ"ה סקי"ב), דְּלִמּוּד הַזוֹהַר יֵחָשֵׁב לְלִמּוּד הַקַּבָּלָה. וְכָתַב הַפֶּלֶא יוֹעֵץ וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וַאֲפִילוּ אִי לֹא יָדַע מַאי קָאָמַר וְשׁוֹגֶה בּוֹ שְׁגִיאוֹת הַרְבֵּה הוּא חָשׁוּב לִפְנֵי הַקָּבָּ"ה כְּדִכְתִיב וְדִגְלוֹ עָלַי אַהֲבָה וּפֵרְשׁוּ חֲזַ"ל "וְדִלּוּגוֹ עָלַי אַהֲבָה", עַכַּ"ל.

וּכְבָר דִּבֵּר בְּקָדְשׁוֹ מַהֲרַ"שׁ בּוּזַגְלוֹ זי"ע, מֵאוֹר עֵינֵינוּ בַּעַל "הַכִּסֵּא מֶלֶךְ" דְּלִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עוֹלֶה שָׁעָה אֶחָת לְעֵרֶךְ שָׁנָה שֶׁל לִמּוּד הַפְּשָׁט, וְהוּבָא פְּסָקוֹ בְּכַף הַחַיִּים (סִימָן קנ"ה סקי"ב), וז"ל: הַ"כִּסֵא מֶלֶךְ" (תִּקּוּן מ"ג): כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין אֲפִלּוּ פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד, יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה, וּמֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא.

גַּם בְּתִקּוּן ל' כָּתַב (הַכִּסֵּא מֶלֶךְ), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כַּמָּה גָּדוֹל חִיּוּב עַל תַּלְמִיד חָכָם לִלְמֹד קַבָּלָה. וְעָנְשָׁם כַּמָּה גָּדוֹל אִם אֵינָם לוֹמְדִים קַבָּלָה, וְגוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא, כִּי הֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה רַחֲמָנָא לִיצְלַן, כִּי יַעֲשֶׂה בְּשָׁעָה אַחַת בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה, מַה שֶּׁלֹּא נַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד חֹדֶשׁ יָמִים בִּפְשָׁטֵי הַתּוֹרָה, כִּי גָּדוֹל כֹּחָהּ לְקָרֵב הַגְּאֻלָּה.

הָעוֹלֶה מִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ הַכִּסֵּא מֶלֶךְ והרי"ח הַטּוֹב זי”ע: דְהַלוֹמֵד שָׁעָה זֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, כְּלוֹמֵד אֶלֶף שָׁנָה פְּשָׁט בְּיוֹם חוֹל. וּלְפִי זֶה, אִם יִּזְכֶּה לִלְמֹד שֵׁשׁ שָׁעוֹת זֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, הֲרֵי שֶׁזָּכָה לְתַקֵּן כָּל הַשִׁית אַלְפִין יְמֵי הַבְּרִיאָה [וְכָל הָעוֹלָם מִתְעַלֶּה עַל יָדוֹ]. וּבְּנוֹסָף עַל כָּךְ חִדּוּשׁוֹ שֶׁל בַּעַל אוֹרְחוֹת צַדִּיקִים (שַׁעַר הַשִּׂמְחָה) הַמְּבָאֵר: דְּלִמּוּד (וְכָל מִצְוָה) הֲנַעֲשֶׂה בְּשִׂמְחָה עֶרְכּוֹ כָּפוּל אֶלֶף, יוֹצֵא שֶׁכַּאֲשֶׁר יְהוּדִי לוֹמֵד בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ וּבְשִׂמְחָה תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י – "הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ" עוֹלֶה בְּשָׁעָה אַחַת לְעֵרֶךְ שֶׁל מִלְיוֹן שָׁנָה, (לִמּוּד פְּשָׁט בִּימֵי הַחוֹל). וְאִיתָא בְּאָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן (פֶּרֶק ג' מִשְׁנָה ו'): רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר… אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה בִּשְׁעַת הָרֵיוָח אַל תָּשׁוּב לָךְ בִּשְׁעַת הַדְּחָק, לְפִי שֶׁטּוֹב לוֹ לְאָדָם דָּבָר אֶחָד בְּצַעַר מִמֵּאָה בְּרֵיוָח (עיי"ש), עַל כֵּן כַּאֲשֶׁר לוֹמֵד בְּיִסּוּרִים, הַכֹּל כָּפוּל מֵאָה, סַךְ הַכֹּל לִּימּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שָׁעָה בְּשַׁבָּת שָׁווֶה, מֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה!!!!! וּשְׁנִיָּה אַחַת כ' 28.000 שָׁנָה תּוֹרָה. צֵא וַחֲשֹׁב בְּלִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת, בְּכָל שְׁנִיָּה אַתָּה מְשַׂמֵּחַ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמְקַיֵּם אֶת הַפָּסוּק "וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כ"ח ה'".

כָּתַב הַכַּף הַחַיִּים (סי' קנ"ה סקי"ב): מִצְוָה פִּרְיָהּ וְרִבְיָה שֶׁלֹּא יְהֵא עָקָר בְּשִׂכְלוֹ שֶׁאֵינוֹ מוֹלִיד, וְאָמְרוּ חֲזַ"ל וּדְלָא מוֹסִיף יָסַף, וְצָרִיךְ שֶׁיְּחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם[ב] מַה שֶׁלֹּא חִדֵּשׁ מִקַּדְמַת דְּנָא, וּבָזֶה יָאִירוּ יָמָיו לְעוֹלָם הַבָּא (בְּשֵׁם אוֹר צַדִּיקִים אוֹת י"ג), וְכָתַב מָרָנָא הַבֶּן אִישׁ חַי זי"ע (חֵלֶק דְּרוּשִׁים פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים ד"ה אִם אֲדוֹנָיו יִתֵּן לוֹ), וְז"ל: כִּי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּחֵלֶק הַנִּסְתָּר נִקְרָאִים בָּנִים וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּחֵלֶק הַנִּגְלֶה נִקְרָאִים בָּנוֹת, עַכַּ"ל. וְיוֹצֵא לְפִי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים דְכְּדֵי לָצֵאת יְדֵי חוֹבַת פִּרְיָהּ וּרְבִיָּה בַּתּוֹרָה, חַיָּב לְחַדֵּשׁ גַּם בַּנִּגְלֶה וְגַם בְּנִסְתָּר, וּמִי יֹאמַר זִכִּיתִי וְיָצָאתִי יְדֵי חוֹבָתִי.

וּבְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ[ג] (פָּרָשַׁת שְׁלַח לְךָ דַּף קע"ג ע"א) כָּתוּב, שֶׁכָּל יְהוּדִי חַיָּב לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁים בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, וְהַקָּבָּ"ה שׁוֹאֵל לַנְּשָׁמָה מַה חִדְּשָׁה, וְאִם לֹא חִדְּשָׁה נִמְצֵאת בְּבוּשָׁה גְּדוֹלָה.

וְכָתַב בְּסֵפֶר זוֹהַר חַי, דְּכָל אֶחָד חַיָּב לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה בְּשַׁבָּת כְּפִי יְכוֹלְתּוֹ, בְּכָל חֶלְקֵי פַּרְדֵּ"ס הַתּוֹרָה וּבְדְּרָשׁוֹת חֲזַ"ל. ובשו"ת תּוֹרָה לִשְׁמָהּ (לְרַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים – אוֹ"ח סִימָן צ"ח) כָּתַב: כִּי מִי שֶּׁחִדֵּשׁ אֵיזֶה חִדּוּשׁ בַּתּוֹרָה בְּמֶשֶׁךְ הַשָּׁבוּעַ וּכְתָבָם, לֹא יוֹצִיא אוֹתוֹ בְּפֶה עַד שַׁבָּת, וְאָז נֶחְשָׁב שֶׁחִדְּשׁוֹ בְּשַׁבָּת.

הגה"ק רַבִּי אֱלִיעֶזֶר פָּאפוֹ זי"ע בְּפֶּלֶא יוֹעֵץ (עֶרֶךְ חִדּוּשׁ), כָּתַב: רַק שֶׁיַּעֲמֹל בְּכָל כוֹחוֹ לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, דְּהָיְינוּ, לְהַקְשׁוֹת וּלְתָרֵץ בַּתַּנַ"ך וּבַשַּ"ס אוֹ לְפָרֵשׁ פֵּרוּשִׁים בְּפַרְדֶ"ס עַל תַּנַ"ך וְשַׁ"ס. וְאַחַר כָּךְ כָּתַב: וְגַם לִּימּוּד סֵפֶר הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ אַף בְּאֵין מֵבִין חָשׁוּב לוֹ כְּאִילוּ חִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים עַכַּ"לְ. הָרְאֵתָ לָדַעַת דְהַלוֹמֵד זוֹהַ"ק יוֹצֵא יְדֵי חוֹבַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה גַּם בְּכָל הַפַּרְדֵ"ס, וְזֶהוּ בְּוַודְאַי חִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים וְתּוֹרָה לִשְׁמָהּ, וּבְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּהַקְדָּמָה[ד] (דַּף ד' ע"ב וְדַף ה' ע"א), כָּתַב: דְּכַמָּה צָרִיךְ לִיזָּהֵר שֶׁיְּהֵא תּוֹרָתוֹ תּוֹרַת אֱמֶת, וְעַתָּה עַל יְדֵי הַלִימוּד הַנִּפְלָא בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָּׁעָה שָׁווֶה שָׁנָה, כְּדִבְרֵי הַכִּסֵּא מֶלֶךְ, וּבְשַׁבָּת עוֹלֶה לְעֵרֶךְ אֶלֶף שָׁנָה כְּדִבְרֵי הַבֶּן אִישׁ חַי זְיָ"ע, וּבְשִׂמְחָה לְמִלְיוֹן שָׁנָה כְּדִבְרֵי הַאוֹרְחוֹת צַדִּיקִים, וּבְיִסּוּרִים כָּפוּל מֵאָה כִּדְאִיתָא בְּאָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן (פֶּרֶק ג' מִשְׁנָה ו'), לְפִי שֶׁטּוֹב לוֹ לְאָדָם דָּבָר אֶחָד בְּצַעַר מִמֵּאָה בְּרֵיוָח[ה], וְגַם צַעַר כְּבִישַׁת הַיֵּצֶר נֶחְשָׁב לְיִסּוּרִים, [כַּכָּתוּב בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים].

וְאִיתָא בְּיַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי (קֹהֶלֶת פֶּרֶק ב – רֶמֶז תתקסח): אָמַר רַבִּי חֲנִינָא בַּר פָּפָּא, תּוֹרָה שֶׁלָּמַדְתִּי בְּאַף נִתְקַיְימָה לִי. בּוֹאוּ וּרְאוּ: שָׁעָה אַחַת לִּימּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, שָׁווֶה מֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה, וְעוֹד, נֶחְשָׁב כְּמוֹ שֶׁמְּחַדְּשִׁים חִדּוּשִׁים בְּתוֹרָה, וּבְכָךְ כָּל אֶחָד יִמְצָא תִּיקוּן וְנַחַת לְנִשְׁמָתוֹ.

ד)                 הַחַלָּשׁ יֹאמַר גִּבּוֹר אָנִי

הַגַּע בְּעַצְמְךָ: 10,000 אַבְרֵכִים שֶׁלּוֹמְדִים 10 שָׁעוֹת בְּיוֹם, יֵשׁ לָנוּ מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה, וְכַאֲשֶׁר יְהוּדִי פָּשׁוּט אוֹ אֲפִילוּ יֶלֶד קָטָן שֶׁלּוֹמֵד רַק שָׁעָה אַחַת בְּשַׁבָּת זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, גַּם כֵּן שָׁווֶה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה. וְאִם קָשֶׁה לְךָ לִלְמוֹד אָז זָכִיתָ לְמֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה, [כְּמוֹ 10,000 אַבְרֵכִים שֶׁלּוֹמְדִים 10 שָׁעוֹת בְּיוֹם, בְּמֶשֶׁךְ מֵאָה יָמִים[ו],] וְכָךְ יְקוּיָים בָּנוּ דִּבְרֵי הַנָּבִיא יוֹאֵל (ד' י') "הַחָלָּשׁ יֹאמַר גִּבּוֹר אָנִי" וְכָל יְהוּדִי יָכוֹל לִזְכּוֹת לָזֶה, וּלְהָבִיא אֶת הַמָּשִׁיחַ בְּרַחֲמִים.

אָמַר מָרָן הַ"חָפֵץ חַיִּים": יְּסוֹד הַיַּהֲדוּת הוּא לְהַאֲמִין בִּשְׂכַר וְעוֹנֵשׁ, וּבֵאֵר אֶת הַוִּדּוּי: וְסַרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ הַטּוֹבִים וְלֹא שָׁוָוה לָנוּ, שֶׁלֹּא עָשִׂינוּ חֶשְׁבּוֹן, וְהֶחְשָׁבְנוּ בֶּאֱמֶת אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כַּמָּה בֶּאֱמֶת שָׁוִוים, וּכְבָר אָמְרוּ חֲזַ"ל עַל לִּימּוּד הַתּוֹרָה "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצֶיךָ לֹא יִשְׁווּ בָּהּ" (מִשְׁלֵי פֶּרֶק ג' פָּסוּק ט"ו) וּבְמַסֶּכֶת הוֹרָיוֹת (דַּף י"ג א'): א"ר אַחָא בְּרַבִּי חֲנִינָא, דְּאָמַר קְרָא יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים, מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס לִפְנֵי וְלִפְנִים.

בּוֹאוּ חֶשְׁבּוֹן: אֵיזֶה שָׂכָר גָּדוֹל יְכוֹלִים לִזְכּוֹת בְּלִּמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְכֵן קִיֵּם הֶחָפֵץ חַיִּים בְּעַצְמוֹ אֲנִי מַאֲמִין בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ… בְּכָל יוֹם אֲחַכֶּה לוֹ, וּבַתְּפִלָּה בְּבִרְכַּת אֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדֶּךָ מְהֵרָה תַצְמִיחַ… כִּי לִישׁוּעָתְךָ קִוִּינוּ כָּל הַיּוֹם, כָּתַב מָר"ן הָאַר"י הַחַ"י שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְפַּלֵּל לְכַוֵון לְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַה אֲנַחְנוּ עוֹשִׂים לְמַעַן בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ וּלְמַעַן גְּאֻלַּת עַם יִשְׂרָאֵל, וּבַמֶּה אָנוּ מְצַפִּים לִישׁוּעַת ה'.

כָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל: שֶׁעַל יְדֵי לִּימּוּד תּוֹרַת הַסּוֹד מִתְגַּלֶּה לָנוּ תּוֹרַת הַנִגְלָה, וּבְּדוֹרֵנוּ כּוּלָנוּ זוֹכִים לִרְאֹת אֶת זֶה עַיִן בְּעַיִן, וּכְבָר מְעִידִים יְלָדִים בַּחוּרִים וְאַבְרְכֵי הַכּוֹלְלִים וַאֲפִילוּ יְהוּדִים פְּשׁוּטִים, שֶׁאַחֲרֵי שֶׁטַּעֲמוּ מִצּוּף דְבַשׁ הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, נִפְתָּח לִבָּם וּמִתְרַחֵב מֹחָם לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְזָכוּ לְחַבֵּר חִיבּוּרִים מְצוּיָינִים[ז].

כּוּלָנוּ יוֹדְעִים אֶת הַמַּצָּב שְׁבוֹ אָנוּ נִמְצָאִים! וּמִי יוֹדֵעַ מַה יֵלֵד יוֹם!!! – מֹשֶׁה רַבֵּינוּ, אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי עֲלֵיהֶם הַשָּׁלוֹם, מְגַּלִּים לָנוּ, שֶׁרַק בְּסֵפֶר הַזוֹהַר יִפְקוּן מִן גָלוּתָא בְּרַחֲמֵי, כִּי הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ הוּא כְּמוֹ תֵּיבַת נֹחַ[ח] וְרַק אֵלּוּ שֶׁיִּלְמְדוּ זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ יִנָּצְלוּ בְּתֵבַת נֹחַ שֶׁהוּא הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, ויִנָּצְלוּ מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ, וּבָּזֶה תָּלוּי סוֹד הַצָּלַת עַם יִשְׂרָאֵל בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן וּגְאוּלָתוֹ, בְּכֹחַ וּסְגֻלַּת לִמּוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ.

נספר לכם סיפור נורא שקרה בשבוע שעבר כאן במאה שערים

 "פקיחו דעיניין"

חושו וראו

כוחו של הזוהר מתגלה בעולם

נס גדול לבחור ישיבה מירושלים

שבזכות פועלו בהפצת  ולימוד ספרי זוהר, ניצל מתאונה מחרידה

 

נס גדול ונורא שארע בעקבות  הפצה לזיכוי  רבים של ספרי "בראשית  תמן "(תיקון מ"ח של הזוהר) בבתי ישיבות בירושלים.

בחור ישיבה, בשם אלון כהן, הלומד בירושלים,  קיבל  להפצה ממפעל הזוהר העולמי, באמצעות אימו,  חבילות   קונטרסים של "בראשית תמ"ן-

אלון כהן  נסע לישיבת "שאו מרום עיניכם" בירושלים עיה"ק בנשיאות הרה"ג רבי שלמה אופר שליט"א.

כל הישיבה למדו את התיקון (מ"ח) ביחד, והיתה שמחה גדולה לישיבה בלימוד הזה, שאין לשער ולספר.

 

בתום הלימוד, נסע  אלון כהן לביתו בראשל"צ, והתנגש בתאונה מחרידה עם  רכב ג'יפ צבאי  שבו נהג בחור בשם אלמוג כהן, שבא לחופשה לארץ מגרמניה, שבה משמש כאחד  משחקני הכדורגל הגדולים.

לג'יפ לא  ארע  כמעט דבר, רק המספר הרישוי התקלקל.

אולם רכבו  של אלון כהן, נמעך לגמרי ונחצה לשתיים, ואלון יצא ללא כל פגע!!

 

נהג  הג'יפ, אלמוג כהן פנה לאלון כהן, בחור הישיבה, ואמר לו ,"אתה לא  צריך לשלם לי כלום, ב"ה שלא  קרה  לך כלום, ורק נפגע הרכב.

 

וכפי שאימו של אלון סיפרה לי, היום זה ישודר  ברדיו

אמו של אלון כהן, תרמה כסף להדפיס הספר "נשמת כל חי" להודות לה' יתברך על הנס הגדול שנעשה לבן שלה.

 

מה המסקנה?

אנו רואים את כוחו העצום של הזוהר

                                    

 כל  מי שעוסק בלימוד ובהפצה של ספר הזוהר מוגן, כבתיבת נוח!

ידה הארוכה של הזוהר שומרת עוטפת ומחבקת כל יהודי שעוסק בה.

שימו לב,  לדיוק של הנס הגדול

הרכב נמעך לחלוטין והבחור יצא ללא כל פגע

ובאותה מידה,  כמו שנכון בפרט, נכון בכלל

הרכב שנמעך הוא בבחינת  הגויים שצרים עלינו  בבחינת "חרבם תבוא בליבם וקשתותם תשברנה"

הבחור שניצל ללא כל פגע משול ליהודי שנשמר  מכח הזוהר שלמד וזיכה את הרבים

ולכן

 בכח לימוד הזוהר להגן  על  כלל עם ישראל מכל הצרות, היסורים הגזרות הקשות פצצות האטום ושאר מרעין בישין.

ואנו רואים שאם רק נעסוק בזוהר "שערת ראשינו לא תיפול" ואנו נהייה מוגנים  כעובר ברחם אימו. (רחם בא מהמילה רחמים)

 

ולמה אתם  עוד מחכים?

רוצו, לימדו והפיצו את הזוהר הקדוש

יומם ולילה

כָּתַב הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ: "הִנֵּה מְבֹאָר מִכָּאן שֶׁחִבּוּר הַזֹּהַר הָיָה עָתִיד לִהְיוֹת גָּנוּז וְכוּ' עַד שֶׁיָּבוֹא הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּסוֹף הַיָּמִים, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה לַתַּחְתּוֹנִים. וּבִזְכוּת הָעוֹסְקִים יָבוֹא מָשִׁיחַ, כִּי אָז תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה בְּסִבָּתוֹ אֲשֶׁר זֶה תִּהְיֶה סִבָּה קְרוֹבָה לְבִיאָתוֹ, וְזֶה שֶׁאָמַר וּבְגִינֵהּ "וְשַׁבְתֶּם אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ" וְכוּ', כְּדֵי שֶׁבִּזְכוּת זֶה יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל, כְּשֵׁם שֶׁלֹּא נִגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהֻצְרַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְקַדְּשָׁם בְּדַם הַפֶּסַח וּבְדַם הַמִּילָה, כֵּן הַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה לֹא יִהְיֶה הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְתוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ, וְהוּא רְצוֹן הָאֵל יִתְבָּרַךְ, וְאַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה בָּהּ" (עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת מַאֲמָר רִאשׁוֹן, שְׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית).

בּוֹאוּ וְנִתְאַחֵד כוּלָנוּ[ט] בְּיַחַד וְנַתְחִיל לִלְמֹד כָּל יוֹם דַּף הַיּוֹמִי שֶׁל תִּקּוּנֵי זֹּהַר, שֶׁזֶּה לוֹקֵחַ רַק שְׁתֵּי דַּקּוֹת בְּיוֹם, וְאֶפְשַׁר גַּם לִלְמֹד וְלִשְׁמֹעַ בְּ"קוֹל הַזוֹהַר" בְּטֶלֶפוֹן 0722-99-00-44, וּבְשַׁבָּת קוֹדֶשׁ נִלְמַד שָׁעָה אַחַת לְמַעַן תִּיקוּנֵי הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, וּבְעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יִתְבַּטְּלוּ מֵעָלֵינוּ כָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת, וְנִזְכֶּה לִגְאוּלָה בְּרַחֲמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַשְׁבִּ"י, בְּסִפְרָא דָּא יִפְקוּן מִן גָלוּתָא בְּרַחֲמֵי, בִּיאוּר: בְּסֵפֶר הַזֶּה נֵצֵא מִן הַגָּלוּת בְּרַחֲמִים. (זוֹהַר נָשֹׂא בְרַעְיָא מְהֵימְנָא דַּף קכ"ד ע"ב).

וּכְמוֹ שֶׁגִּלָּה לָנוּ הָרְשַׁ"ֹש הַקָּדוֹשׁ בְּשָׁכְבוֹ עַל עֶרֶשׂ דְּוָי סָמוּךְ לִפְּטִירָתוֹ, הִשְׁאִיר לָנוּ מֵעֵין צַוָּאָה כַּאֲשֶׁר אָמַר לִבְנוֹ רַבִּי חִזְקִיָּה יִצְחָק זְיָעָ"א: "יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁבִּזְכוּת הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִּתְבֵי הַקַּבָּלָה יֵצֵא עַם יִשְׂרָאֵל לְחֵרוּת, וּבְלִמּוּד זֶה תְּלוּיִים גְאוּלָתֵינוּ וּבִּיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵינוּ"…"וְתּוֹרַת הַסּוֹד מַה יְהֵא עָלֶיהָ"? [סֵפֶר הָרַשַׁ"ש עמ' 158]. מִלּוֹתָיו הָאַחֲרוֹנוֹת שֶׁל אוֹתוֹ צַדִּיק וְקָדוֹשׁ מְרַחֲפוֹת בָּעוֹלָם, תּוֹבְעוֹת עֶלְבּוֹנָן, וּמַפְצִירוֹת לְקַיְימָן. "וְתוֹרַת הַסּוֹד מַה יְהֵא עָלֶיהָ?!"… וְהַקּוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ לֵאלֹקֵינוּ. הַקְדִישׁוּ מִזְמַנְכֶם הַיָּקָר בְּכָל יוֹם לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל יְשׁוּעַת הָעָם, וּלְהַצָלַת הַדּוֹר כּוּלוֹ – בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת.

בְּכֹחֵינוּ לְשַׁנּוֹת אֶת הַמַּצָּב, בְּיָדֵינוּ הַדָּבָר, בּוֹאוּ נִתְגַיֵיס כוּלָנוּ, בִּמְיֻחָד לְהַזְהִיר גְּדוֹלִים עַל קְטַנִּים, אָב יִלְמַד עִם בְּנוֹ, מְחַנֵּךְ עִם חֲנִיכוֹ, וּמְלַמֵּד עִם תַּלְמִידוֹ, שֶׁהֲרֵי אִם אֵין גְּדָיִים אֵין תְּיָישִׁים, כָּךְ יַחְדֹּר תַּלְמוּדָם מִנַּעֲרוּתָם, לְתַּלְמוּדֵי תּוֹרָה, לַיְשִׁיבוֹת וּלְכּוֹלְלִים, וְכָל יִשְׂרָאֵל יִתְאַחֲדוּ בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, וְתּוֹרַת הַסּוֹד תְּקַבֵּל תְּנוּפָה, וְנִזְכֶּה לִהְיוֹת מִבְּנֵי עֲלִיָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִסֵּא מֶלֶךְ בְּהַקְדָּמָה לְבֵאוּרוֹ עַל תִּיקוּנֵי זוֹהַר. וְנִפְעָל בְּדֶרֶךְ זוּ לְקָרֵב וּלְהָבִיא אֶת הַגְּאוּלָה הַשְּׁלֵמָה בְּרַחֲמִים, וּבְאִמְרֵי פִּנְחָס הַשָּׁלֵם (דַּף ק"ן), לַקָּדוֹשׁ רַבִּי פִּינְחָס מִּקָארִיץ זְיָ"ע, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "צָרִיךְ מְלַמֵּד (לַתַּלְמִידִים) לִלְמֹד זֹהַר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים, שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה לַתַּלְמִידִים. כִּי מַה שֶּׁהָרַב נוֹתֵן שֵׂכֶל יָשָׁר לַתִּינוֹק, בָּזֶה מַנִּיחַ בּוֹ נְשָׁמָה אֲמִתִּית", עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. (וַאֲנִי שָׁמַעְתִּי שֶׁזֶּה מְקֻבָּל עוֹד מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ). כִּי הַזֹּהַר מַלְהִיב וּמֵאִיר אֶת הַנְּשָׁמָה שֶׁל כָּל אִישׁ מִיִּשְׂרָאֵל, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַשְׁפִּיעַ הֶאָרָה שֶׁל נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה גַּם בְּזוּלָתוֹ,  עַכַּ"ל. (חָכָם הָרָזִים).

וּבְלִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ תְּמִידִים כְּסִדְרָם, בָּזֶה מַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדוּשָׁה כְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּזוֹהַר פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ[י] (דַּף קנב.) דְקָרֵי לָעוֹסְקִים בְּחָכְמַת הָאֱמֶת אִינוּן דַּהֲווּ קָיְימֵי בְּטוּרָא דְּסִינַי. וּבֵאֵר הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ הַמְקוּבָל הָאֶלוֹקִי רַבִּי יְהוּדָה פְּתַיָּה זי"ע, וז"ל: וְנִרְאֶה לִי בְּבֵאוּר כַּוָּנָתוֹ כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל לִקְרַאת הָאֱלֹקִים הָיוּ מִתְיַצְּבִים בְּתַחְתִּית הָהָר וְאַחַר כָּךְ נֶאֱמַר: "וַיַּרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק", כִּי הָיוּ יְרֵאִים פֶּן תֹּאכְלֵם הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וְיָמוּתוּ. וְהָיָה מִקְצָת מֵהָעָם שֶׁהָיוּ שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לִקְרַאת הַשְּׁכִינָה וְלֹא רָצוּ לָזוּז מִמְּקוֹמָם הָרִאשׁוֹן לַעֲמֹד מֵרָחוֹק אֲפִילוּ אִם יָמוּתוּ מַמָּשׁ, וַעֲלֵיהֶם הוּא מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַנִּזְכַּר "אִינּוּן דְּקַיְימוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי", כְּלוֹמַר, וְלֹא נָעוּ וְעָמְדוּ מֵרָחוֹק אֶלָּא עָמְדוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, וְלָכֵן הֵם זוֹכִים לְחָכְמַת הָאֱמֶת. וְאוֹתָן הַנְּשָׁמוֹת אֲשֶׁר נָעוּ עִם הָעָם וְעָמְדוּ מֵרָחוֹק, כֵּן הֵם עוֹשִׂים גַּם עַתָּה שֶׁנָּסִים וְעוֹמְדִים מֵרָחוֹק לְחָכְמַת הָאֱמֶת, מִיִּרְאָתָם פֶּן תֹּאכְלֵם הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת.

וְאָמַר הָרַבִּי מִקָאמַארְנָא: יֵשׁ הַרְבֵּה שׁוֹטִים שֶׁבּוֹרְחִים מִלִּלְמֹד רָזִין שֶׁל מָרָן הָאַר"י וְסֵפֶר הַזוֹהַר, אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ, וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי, בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא אֲשֶׁר הָרַע וְהַמִּינוּת גּוֹבֵר, הָיוּ שׁוֹקְדִים כָּל יְמֵיהֶם לִלְמוֹד סֵפֶר הַזוֹהַר וְכִּתְבֵי הָאַר"י ז"ל, בָּלוּל עִם חֲסִידוּת שֶׁל מָרָן הַבַּעֲשְׁ"ט וְהָיוּ מְבַטְּלִים כָּל גְּזֵרוֹת רָעוֹת… וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי, בַּדּוֹר הָרַע הַזֶּה שַׁהַמִינוּת גּוֹבֵר, הָיוּ לְמֵדִים עִם תִּינוֹק בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים סֵפֶר הַזוֹהַר וְתִּיקוּנִים וְלַהֲגוֹת בָּהּ, וְהָיָה יִרְאָתוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ וְיִתְקַיֵים.

 

וְהַכֹּל תָּלוּי בְּעֵסֶק הַחָכְמָה הַזֹּאת, וּמְנִיעָתֵנוּ מִלְּהִתְעַסֵּק בָּהּ הִיא גּוֹרֶמֶת אִחוּר וְעִכּוּב בִּנְיַן בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְתִפְאַרְתֵּנוּ (הַקְדָּמַת הָרַב חַיִּים וִיטַאל לְעֵץ חַיִּים). וְכָתַב מהר"א אֲזוּלַאי זי"ע וְגַם עַל יְדֵי הַחִבּוּר הַהוּא יִהְיֶה בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת וְקַלּוּת הַגָּלוּת וְהַשְׁבָּתַת הַקִּטְרוּגִים (חֶסֶד לְאַבְרָהָם מַעְיָן רִאשׁוֹן נָהָר כ"ד). – וְכָתַב בִּפְרִי עֵץ חַיִּים (שַׁעַר הָעֲמִידָה, הג"ה מרנ"ש): וְנִרְאָה שֶּׁעַל יְדֵי זְכוּת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמַת הָאֱמֶת, יֵשׁ כֹּחַ בְּיָדָם לְהָגֵן עַל מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף שֶׁלֹּא יָמוּת עַל יְדֵי הָרָשָׁע אַרְמִילוּס (וְעַיֵּן עוֹד תיקו"ז לרמח"ל תִּיקוּן ח').

וּמִי לָנוּ גָּדוֹל כְּהָרַמְחַ"ל רַבִּי משֶׁה חַיִּים לוּצָאטוֹ זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן, בַּעַל הַ"מְּסִלַּת יְשָׁרִים", אֲשֶׁר הָיָה בָּקִי עָצוּם בְּכָל מִכְמַנֵּי הַתּוֹרָה (אֲשֶׁר אָמַר עָלָיו קְדוֹשׁ ה' הַגְּרָ"א זי"ע דְּאִלּוּ הָיָה חַי בְּדוֹרוֹ הָיָה הוֹלֵךְ רַגְלִי לְקַבֵּל פָּנָיו הַטְּהוֹרִים – מַהֲלַךְ שֶׁל אֲלָפִים קִילוֹמֶטֶר) וְלֹא מָצָא עֵצָה לְבַטֵּל גְּזֵרוֹת מֵעַם יִשְׂרָאֵל אֶלָּא אֶת הָעֵצָה הַזּוֹ, לִמּוּד בְּסֵפֶר הַזֹּהַר בְּרֶצֶף לְלֹא הֶפְסֵק, שֶׁבְּכֹחַ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְקָרֵב אֶת הַגְּאֻלָּה בְּרַחֲמִים.

לָכֵן תִּקֵּן בִּישִׁיבָתוֹ סֵדֶר לִמּוּד מְיֻחָד שֶׁל גִּירְסָא בְּסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּמִשְׁמָרוֹת לְלֹא הֶפְסֵק כְּלָל מֵעֵת לְעֵת, וְקָבַע דָּבָר זֶה כַּתַּקָּנָה הָרִאשׁוֹנָה בִּישִׁיבָתוֹ, וְכוֹתֵב עַל מַעֲלַת הַדָּבָר בְּאִגֶּרֶת לְחַכְמֵי יִשְׂרָאֵל בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: "זֹאת הָעֵצָה הַיְעוּצָה לְכָל קְהִלּוֹת קֹדֶשׁ לְהִנָּצֵל מֵרֶשֶׁת זוֹ טָמְנוּ שׂוֹנְאֵיהֶם, וּבְוַדַּאי הָיָה לָהֶם לְפַקֵּחַ עַל זֹאת וְלֹא יַחְדְּלוּ כִּי רַב הַדָּבָר וְעָצוּם מְאֹד… וְעַתָּה אַל יַשְׁלִיכוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אַחֲרֵי גֵּוָם, כִּי אֲנִי אִלְמָלֵא נִתְיַשֵּׁר חֵילִי הָיִיתִי קוֹבֵעַ דָּבָר זֶה בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם, אֲבָל כְּבוֹד תּוֹרַתְכֶם יִקַּח אֶת הָעֵצָה הַזֹּאת וְיִהְיֶה לוֹ לִזְכוּת כִּי אֵין כָּמוֹהָ לְטוֹבָה לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹתוֹ כִּי לֹא דָּבָר קָשֶׁה הוּא כְּלָל".

גַּם אֵצֶל תַּלְמִידֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וּמַמְשִׁיכָיו מָצִינוּ חֲבִיבוּת מְיֻחֶדֶת לְלִמּוּד תּוֹרַת הַסּוֹד, כְּבוֹד הָרַב הַקָּדוֹשׁ מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי יִצְחָק אֵייזִיק מִזִּידִיטְשׁוֹב זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן אֲשֶׁר הֵעִיד עַל עַצְמוֹ וְאָמַר: לָמַדְתִּי וְשָׁנִיתִי הַ"פְּרִי עֵץ חַיִּים" מֵאָה וְאֶחָד פְּעָמִים.

וּבְדֶגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם (פָּרָשַׁת שְׁמִינִי): וְזֶהוּ דָּרֹשׁ דָּרַשׁ משֶׁה, הַיְנוּ כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה (כִּי בְּכָל דּוֹר וְדוֹר יֵשׁ בְּחִינַת משֶׁה, וְאִיתָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי הָיָה בְּחִינַת משֶׁה), וְיִדְרֹשׁ מַה שֶּׁדָּרַשׁ כְּבָר משֶׁה, הַיְנוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, סֵפֶר הַזֹּהַר, אָז וְהִנֵּה שֹׂרַף, הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת וּמִמֵּילָא יִהְיֶה הַגְּאֻלָּה שֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה וָעֶד.

וּבְסֵפֶר אוֹר יְשָׁרִים מֵירָא דַּכְיָא שֶׁכָּתַב: קֹדֶם בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תִּתְגַּבֵּר מִינוּת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת רַחֲמָנָא לִיצְלַן בָּעוֹלָם. הָעֵצָה לְזֶה לְהִזָּהֵר בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הַלָּלוּ, הָאֶחָד לֵאמֹר בְּכָל יוֹם זֹהַר אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין מַה שֶּׁאוֹמֵר, כִּי אֲמִירַת זֹהַר מְסֻגֶּלֶת לְטָהֳרַת הַלֵּב.

וּמִקַדְמַת דְּנָא מָּצִינוּ לְרַבֵּנוּ הָאֲרִ"י ז"ל עַצְמוֹ בְּשַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ (דַּף י"ב) שֶׁאָמַר לַמַּהֲרַ"א הַלֵּוִי "שֶׁיִּלְמֹד בְּזֹהַר דֶּרֶךְ בְּקִיאוּת בִּלְבָד בְּלִי שֶׁיַּעֲמִיק בְּעִיּוּן מ' אוֹ נ' עָלִים בְּכָל יוֹם וְשֶׁיִּקְרָא בְּסֵפֶר הַזֹּהַר פְּעָמִים רַבִּים", וּבְסֵפֶר שִׁבְחֵי הָאֲרִ"י (הנד"מ עַמּוּד נ"א) כָּתַב שֶׁנָּתַן תִּקּוּן לְבַּעַל תְּשׁוּבָה אֶחָד לוֹמַר בְּכָל יוֹם עֲשָׂרָה דַּפִּים מִסֵּפֶר הַזֹּהַר הַלָּשׁוֹן לְבַד בִּלְתִּי שׁוּם הֲבָנָה, וְהֵן הוּבָא בְּסֵפֶר שִׁבְחֵי הָאֲרִ"י דְּפוּס יָשָׁן שֶׁנָּתַן תִּקּוּן לְבַּעַל תְּשׁוּבָה אֶחָד לְלַמְּדוֹ בְּכָל יוֹם ד' אוֹ ה' דַּפִּים, וְהַחִידָ"א בְּשֵׁם הַגְּדוֹלִים (מַעֲרֶכֶת סְפָרִים עֵרֶךְ סֵפֶר הַבָּהִיר) הֵבִיא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבֵּנוּ הָאֲרִ"י שֶׁנָּתַן תִּקּוּן לְבַּעַל תְּשׁוּבָה לוֹמַר כָּל יוֹם ה' דַּפִּים זֹּהַר, וְכַיּוֹצֵא בּוֹ כָּתַב הגה"ק מִקָאמַרְנָא בְּסֵפֶר נְתִיב מִצְוֹתֶיךָ (נְתִיב הַתּוֹרָה שְׁבִיל א' אוֹת ל"א), וְכָּתַב שָׁם שֶׁגַּם הגה"ק מוֹרֵנוּ הָרַב צְבִי הִירְשׁ מִזִידְטְשׁוֹב נָהַג כֵּן, וְכֵן מָצִינוּ להגה"ק מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ (אִמְרֵי פִּנְחָס הנמ"ח ח"א עַמּוּד רס"ד) שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר ב' אוֹ ג' דַּפִּין בְּכָל יוֹם, וְעַיֵּן עוֹד הַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָא הַמּוּבָא בְּסֵפֶר בֶּן בֵּיתִי עַל אָבוֹת, וְאֵין כַּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ.

וְהַגַּם דְבִּהְיוֹתוֹ קוֹרֵא סֵפֶר הַזֹּהַר לֹא יָדַע מַאי קָאָמַר, כְּבָר כָּתַב הָרַב חִידָ"א בְּסֵפֶר מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע (אוֹת מ"ד) "לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר מְרוֹמָם עַל כָּל לִמּוּד בְּשֶׁגַּם לֹא יָדַע מַאי קָאָמַר, וְאַף שֶׁיִּטְעֶה בִּקְרִיאָתוֹ הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לַנְּשָׁמָה". וְכֵן כָּתַב בְּסִפְרוֹ שֵׁם הַגְּדוֹלִים (מַעֲרֶכֶת סְפָרִים שָׁם, וְעוֹד בְּשׁוּ"ת חַיִּים שָׁאַל ח"א סִימָן ע"ה סוֹף אוֹת ב'), וּמִקַדְמַת דְּנָא כְּבָר כָּתַב מֵעֵין זֶה מַהֲרִ"י צֶמַח בְּסִפְרוֹ לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם בְּסֵדֶר הַלִּמּוּד דְלֵיל שָׁבוּעוֹת (דַּף ל"א רֵישׁ ע"ב), וְהָרַמְחַ"ל בְּשִׁלְהֵי קוּנְטְרֵס דֶּרֶךְ עֵץ חַיִּים. [וְעַיֵּן עוֹד בַּסֵּפֶר זְכִירָה לְחַיִּים לְהַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים פַלַאגִ'י ח"ב דַּף ע' ע"ד, ובשו"ת אַפַרְקַסְתָּא דְעַנְיָא סִימָן ע"ד].

וְכָתַב הָרַמַ"ק: וְלָזֶה הַסֵּפֶר יִקָּרֵא סֵפֶר הַזוֹהַר מִפְּנֵי הַשְׁפָּעַת הָאוֹר הַהוּא מְהַזוֹהַר הָעֶלְיוֹן, וְדֶרֶךְ אוֹרוֹ מַשְׁפִּיעִים בְּהַשְׁגָּחָה אֱלֹקִית כָּל הַמִּתְעַסְּקִים בּוֹ[יא], שֶׁהָיָה אוֹר וְשֶׁפַע עֶלְיוֹן[יב] מֵהַדַּעַת מוּשְׁפַּע בְּרָזֵי תּוֹרָה דְּהָיְינוּ רָזֵי וְסִתְרֵי תּוֹרָה וְכוּ' כֵּיוָן שְׁנִּשְׁפַּע מִשָּׁם אִתְקְרֵי הַחִבּוּר הַזֶּה סֵפֶר הַזֹּהַר, כְּלוֹמַר שֶׁנִּשְׁפַּע מֵהַזֹּהַר הַהוּא (הָרַב מֹשֶׁה קוֹרְדוֹבִירוֹ, דַּע אֶת אֱלֹקֵי אָבִיךָ, ב').

בֹּא וּרְאֵה מַה דְּכָתַב הַמְקוּבָל הַצַּדִּיק רַבִּי יַעֲקֹב צֶמַח זַצַ"ל (מִתַּלְמִידֵי הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ זְיָ"ע) בְּהַקְדָּמָתוֹ לְסֵפֶר קוֹל בָּרָמָה: רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ, לְפִי שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בְּחָכְמָה זֹאת הַמְמַהֶרֶת אֶת הַקֵּץ, וְלָזֶה אֵין מָשִׁיחַ בָּא, שֶּׁיֹּאמַר לָהּ ה' אָז "מִנְעִי קוֹלֵךָ מִבֶּכִי וְעֵינֶיךָ מִדִּמְעָה וְכוּ' עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ", כְּלוֹמַר שֶׁכִּוּוּן שֶׁבִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תְּלוּיָה בִּתְשׁוּבָה וּבְעֵסֶק הַזוֹהַר וּבְחָכְמַת הַקַּבָּלָה[יג], וְאֵין בָּנֶיהָ עוֹסְקִים בָּהּ כִּי אִם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁנַיִם מִמִּשְׁפָּחָה כִּי אֵין מִדְרַשׁ קָבוּעַ כָּרָאוּי בְּכָל עִיר וְעִיר, כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּעֵסֶק הַתַּלְמוּד, וְלָכֵן "אֵינֶנּוּ", כִּי אֵין "בָּנֶיהָ" מוֹשְׁכִים וּמְמַהֲרִים אֶת הַמָּשִׁיחַ. 

וְיָדוּעַ דִּבְרֵי הַגְרָ"א בְּמִשְׁלֵי (י"ב, י"ד), גּוֹדֶל הַזְּכוּת שֶׁיֵּשׁ לִמְזַכֶּה הָרַבִּים וּמוֹכִיחַ אֶת חֲבֵרוֹ, אִם חֲבֵרוֹ שָׁמַע, הַמּוֹכִיחַ מְקַבֵּל שָׂכָר עַל כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה לְדוֹרוֹת, וְגַם אִם חֲבֵרוֹ לֹא שָׁמַע, אָז הַמּוֹכִיחַ מְקַבֵּל כָּל חֶלְקוֹ הַטּוֹב שֶׁל חֲבֵרוֹ, וְזֶה שֶׁלֹּא שָׁמַע לוֹקֵחַ מִמֶּנּוּ אֶת חֵלֶק הַגֵּיהִנּוֹם שֶׁלּוֹ. וּבְזֹהַר (פ' תְּרוּמָה קכ"ט ע"א), אָמְרוּ: שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְמִרְדָּף בָּתַר חַיָיבַיָא וּלְמִזְכֶּה לְהוּ כְּמַאן דְרָדִיף בָּתַר חַיָּיו עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

בּוֹאוּ וְנָשִׁיר בְּיַחַד עִם הָעֶלְיוֹנִים שָׂשׂוּ וְתַחְתּוֹנִים עָלְזוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ וְכָל הַחֶבְרַיָּא קַדִּישָׁא רוֹקְדִים בְּיַחַד אִתָּנוּ עַל שֶּׁהִתְקַבְּצוּ צִבּוּר גָּדוֹל כָזֶה ב"ה יָחַד, לְעוֹרֵר עַל לִּימּוּד תּוֹרַת הַסּוֹד וְכָךְ נוּכַל לְהָבִין יוֹתֵר טוֹב אֶת תּוֹרַת הַנִּגְלֶה, וּבְזֶה נִתְקַשֵּׁר כֻּלָּנוּ לְשַׁרְשֶׁרֶת הָרַשְבִּ"י, וְכָל אֶחָד מִכָּאן יְעוֹרֵר אֶת חֲבֵרוֹ וּבְוַדַּאי מָשִׁיחַ יָבוֹא תֵּכֶף וּמִיָּד מַמָּשׁ כְּהַבְטָחַת הָרַשְׁבִּ"י בְּדָא יִפְקוּן מִגָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

נַתְחִיל בְּנִגּוּן:

תּוֹרָתוֹ מָגֵן לָנוּ, הִיא מְאִירַת עֵינֵינוּ, הוּא יַמְלִיץ טוֹב בַּעֲדֵנוּ, אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחָאי. וַאֲמַרְתֶּם:

אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל, לִפְנֵי מִי אַתֶּם מִטַּהֲרִין, וּמִי מְטַהֵר אֶתְכֶם, אֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם. וְאוֹמֵר, מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל הַשֵּׁם, מַה מִקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים, אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל.

צָרִיךְ בֵּאוּר בְּתֵבוֹת: "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל הַשֵּׁם, מַה מִקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים, אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל", וְאֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ בַּהֶקְדֵּם דִּבְרֵי הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ זי"ע: כְּשֶׁאֵין לָכֶם מִקְוֶה צְרִיכִים אַתֶּם לְהִטָּהֵר בִּקְדֻשַּׁת הַזֹּהַר.

אָמַר: קְצָת בְּנֵי אָדָם אוֹמְרִים בַּעֲבוּר שֶׁיּוֹשְׁבִין בַּכְּפָרִים וְאֵין לָהֶם מִקְוֶה, אֵינָם רוֹצִים לִלְמֹד זֹהַר, וַאֲנִי אוֹמֵר לָהֶם אַדְּרַבָּא, עַל דֶּרֶךְ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵהָרַב שֶׁאָמַר כְּשֶׁחָל יוֹם טוֹב בְּעֶרֶב שַׁבָּת אֵין צָרִיךְ לִטְבֹּל עַל הַשַּׁבָּת, כִּי מַה צָרִיךְ מִקְוֶה גְּדוֹלָה מִקְּדֻשַּׁת יוֹם טוֹב. (רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ זי"ע, אִמְרֵי פִּנְחָס הַשָּׁלֵם דַּף קס"ד).

וּלְפִי זֶה אֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ, מִקְוֶה יִשְׂרָאֵל הַשֵּׁם, מַה מִקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים, אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַשֶּׁם וְהַמִּקְוֶה וְהַזֹּהַר הֵם דָּבָר אֶחָד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב  בְּזוֹהַר (חֵלֶק ב' פָּרָשַׁת בֹּא דַּף ל"ח עַמּוּד א', וְכֵן מוּבָא בְּאִדְּרָא): בָּכוּ רַבִּי חִיָּא וְרַבִּי יוֹסִי וְאָמְרוּ, רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁהוּא פָּתַח הַשְּׁעָרִים שֶׁל סוֹדוֹת הַחָכְמָה, וְהוּא פָּעַל תִּקּוּן בְּמַדְרֵגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, וַדַּאי בַּדּוֹר הַזֶּה מִי הוּא פְּנֵי הָאָדוֹן ה', זֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶל פְּנֵי הָאָדֹן ה'", מִי שֶׁהוּא גֶּבֶר בְּגוּבְרִין צָרִיךְ לְהִתְרָאוֹת לְפָנָיו. וְעַכְשָׁו מוּבָן דִּבְרֵי רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ זְכוּתוֹ תָּגֵן עָלֵינוּ.

עוֹד אֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ "תּוֹרָתוֹ מָגֵן לָנוּ, הִיא מְאִירַת עֵינֵינוּ, הוּא יַמְלִיץ טוֹב בַּעֲדֵנוּ" אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחָאי, דְּהִנֵּה אָמְרוּ חֲזַ"ל (סַנְהֶדְרִין דַּף צ"ח עַמּוּד ב'): אָמַר עוֹלָא יֵיתֵי וְלֹא אִיחמיניה וְכֵן אָמַר [רַבָּה] יֵיתֵי וְלֹא איחמי, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. כִּי הֵם רָאוּ מַה שֶּׁיִּהְיֶה בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְלֹא יָכְלוּ לְהָבִין אֵיךְ יְכוֹלִים לַעֲמוֹד בָּזֶה.

רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי זי"ע, רָאָה כָּל זֶה וְהֵכִין לָנוּ אֶת הַנֶּשֶׁק הֲכִי הַטּוֹב שֶׁאָנוּ יְכוֹלִים בָּרְגָעִים אֲחָדִים לְהִתְקַשֵּׁר להקב"ה וְלִזְכּוֹת לְמַה שֶּׁכָּל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ פִּצְצַת אָטוֹם בְּגַשְׁמִי כָּךְ יֵשׁ בְּרוּחָנִי.

מְדַבְּרִים כָּאן על דָּבָר שֶׁמְּקָרֵב את הַגְּאוּלָה וּמֵבִיא אֶת הַמָּשִׁיחַ, וּמְעַכֵּב מִלְּבוֹא עַל עַם יִשְׂרָאֵל פְּצָצַת אָטוֹם. אֵין זְמַן יוֹתֵר!!! כָּל הַיְהוּדִים בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם צְרִיכִים לְהָפִיץ אֶת לִמּוּד הַזוֹהַ"ק.

עַכְשָׁו נִקְרָא לָכֶם מִכְתָּב גִּלּוּי שֶׁל הַצַהַ"ק מָרָן בַּעַל הַסֻּלָּם (נִשְׁמַת הָאֲרִ"י ז"ל) שֶׁנִּתְגַּלָּה אַחֲרֵי תִּשְׁעִים שָׁנָה

מִכְתָּב גִילוּי שֶׁל בַּעַל הַסֻּלָּם.

"וְתֵּדַע נֶאֱמָנָה, שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה מִזְּמַן הָאֲרִ"י ז"ל עַד הַיּוֹם הַזֶּה, מִי שֶׁיָּבִין אֶת שִׁיטַת הָאֲרִ"י%