המצב בעם ישראל נורא ואיום – משפחות בר מינן נעלמות, אסונות נוראים ומזעזעים שאי אפשר לסבול – והקב"ה מראה רק דוגמית מהאסון הגדול של הגז כימי שלא יבוא רח"ל, וצדיקים גדולי הדור נפטרים, ותינוקות של בית רבן שלא חטאו, ובעלי תשובה צדיקים גדולים מאוד שנהרגו מהפיצוץ בגז, – ונראה כאן מה שהקב"ה ביקש ערבים על התורה ונתרצה רק בתינוקות של בית רבן,
http://www.youtube.com/watch?v=6WS9DHKwm6A
אור הזוהר גליון 571
זוהר הצלה מכימי
בע"ה יצא לעולם קול קורא שמע ישראל אור הזוהר גליון 570, כל אחד מתבקש לתלות בבית המדרש שלו לזיכוי הרבים.
המצב בעם ישראל נורא ואיום – משפחות בר מינן נעלמות, אסונות נוראים ומזעזעים שאי אפשר לסבול – והקב"ה מראה רק דוגמית מהאסון הגדול של הגז כימי שלא יבוא רח"ל, וצדיקים גדולי הדור נפטרים, ותינוקות של בית רבן שלא חטאו, ובעלי תשובה צדיקים גדולים מאוד שנהרגו מהפיצוץ בגז, – ונראה כאן מה שהקב"ה ביקש ערבים על התורה ונתרצה רק בתינוקות של בית רבן, בכיתה אחת בבית שמש יש יותר מ-10 ילדים עם מחלת סרטן רח"ל – כמה נשים צעירות עזבו את העולם בשבוע אחת כמה ילדות צעירות נפטרו בשבוע אחת, וזה לא מספיק אבל למה לבכות אחרי אם אפשר להתעורר לפני, להתעורר שכל הילדים וכל הבחורים וכל האברכים וכל היהודים כל אחד באשר הוא שם, ילמדו זוהר הקדוש בהוראת הרבנים גדולי ישראל, בואו ונלמד מהבעלי תשובה שלומדים הרבה זוהר – וכל מי שיש לו תלמוד תורה וישיבה יקיים לימוד דקה זוהר ביום, לומר פתח אליהו לפני התפילה, כמו שהיה מרן הסטייפלער זי"ע אומר לפני התפילה פתח אליהו (בשם המשגיח רבי דן סג"ל שליט"א – הובא בספר יתגבר כארי שער א' פ"ט אות י'), ואולי ניקח מוסר מהבעלי תשובה שהם לומדים זוהר באמת ובתמים, והם הכי חשובים בשמים, כמו שאמרו בתיקוני זוהר (תיקון ס"ט עמוד קט"ז ע"א), שהשכינה העליונה לא יורדת על ישראל אלא בשבתות וימים טובים, אבל לבעלי תשובה יורדת אליהם בכל יום וכל שעה וכל רגע, ולא זזה מהם בכל מקום לעולם, עכ"ל בתרגום לשון הקודש, (דיבור התחיל בתר דהדר תשובה אדם לתתא… זכאין אינון מארי דתיובתא). בואו ונתאחד ונהיה כולם בעלי תשובה אמתיים.
אבל אשמים אנחנו!!! עד כדי כך שהזוהר הקדוש קורא אותנו (זה לשון הזוהר בתיקון ל'): סְתוּמֵי הָעֵינַיִם וַאֲטוּמֵי הַלֵּב, קוּמוּ וְהִתְעוֹרְרוּ אֶל הַשְּׁכִינָה, שֶׁיֵּשׁ לָכֶם לֵב בְּלִי הַשְׂכֵּל לָדַעַת אוֹתָהּ, וְהִיא בֵינֵיכֶם, עכ"ל. ובתיקון ס"ט דף קי"ד ע"א:… אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן:… אוֹי לִבְנֵי אָדָם הַטִּפְּשִׁים, אֲטוּמֵי הַלֵּב, סְתוּמֵי הָעֵינַיִם, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ, בָּאוֹר שֶׁל הַתּוֹרָה, אֵלּוּ אוֹתָם בְּהֵמוֹת שֶׁלֹּא מִסְתַּכְּלִים וְלֹא יוֹדְעִים אֶלָּא בַּתֶּבֶן שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא קְלִפָּה מִבַּחוּץ וְהַמּוֹץ שֶׁלָּהּ, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם מוֹץ וְתֶבֶן פְּטוּרִין מִן הַמַּעֲשֵׂר, שֶׁהַחֲכָמִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בַּעֲלֵי הַסּוֹדוֹת, זוֹרְקִים הַתֶּבֶן וְהַמּוֹץ הַחִיצוֹנִים, וְאוֹכְלִים אֶת הַחִטָּה שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מִבִּפְנִים, עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁעוֹלוֹת לְחֶשְׁבּוֹן חִטָּ"ה, עכ"ל. וידוע המעשה מאחד שהיה לו זוהר הקדוש בבית ולא למד בו כלל, והחליט מפני שלא לומד בו יוציאו מביתו כי חבל על מקומו ח"ו, בלילה לאחר מכן חלם, קול קורא לו, בהמה!!! בהמה!!! בבוקר הלך למרן החיד"א זי"ע שביאר לו החלום בהמה ראשי תיבות ב'יערתי ה'קודש מ'ן ה'בית, – אתה הוצאת הקדושה מביתך לכן נקראת בהמה רח"ל. קום ועשה תשובה והכנס לביתך ולנשמתך את הקדושה, ותלמד זוהר בכל יום, ובכך תצא מצורת בהמה, ותזכה לתואר אדם מלשון אֶדָמֶה לעליון.
גדול המחטיא יותר מההורגו
הלא ידעת מה שמבואר בספרי, דגדול המאבד הנשמה מהמאבד הגוף (גדול המחטיא יותר מההורגו). וז"ל רש"י (פ' תצא דברים כג ט), בנים אשר יולדו להם דור שלישי וגו' – ושאר האומות מותרין מיד, הא למדת שהמחטיא לאדם קשה לו מן ההורגו, שההורגו הורגו בעולם הזה, והמחטיאו מוציאו מן העולם הזה ומן העולם הבא, לפיכך אדום שקדמם בחרב לא נתעב, וכן מצרים שטבעום, ואלו שהחטיאום נתעבו, עכ"ל.
להשמר מהקליפות וסט"א המייעצים לך להתבטל מלימוד הזוהר הקדוש
ואם יראת לצאת ברחובות בלילה פן יפגעך גזלן או רוצח, וגם עשית כמה בריחים ומנעולים, ועוד סגולות, שלא יוכלו הגנבים לבא לביתך אע"ג שגם זה ספק אם יבואו, מכל מקום עשית כל הפעולות שבידך לעשות להשמר מהגנבים שודדי לילה שבאים עבור ממון בלבד, אם כן חוייבת לעשות על כל פנים כמו כן שמירות לנשמה שלך, להשמר מהקליפות וסט"א המייעצים לך להתבטל מלימוד הזוהר הקדוש [כי יודעים המה שלימוד הזוהר הקדוש הוא סם המוות להם ומכרית כל הקוצים, לכן יעשה הבעל דבר פלפולים דאורייתא למנוע ממך ללמוד זוהר הקדוש, שיודע שבזה יתבטל ויבוער מן העולם לגמרי]. ולהמנע מהצלת נשמתך וגופך יחד, ולתת לחיצונים את גופך ולהרוג נשמתך ונשמת זרעך לעד ולעולמי עולמים, רח"ל.
איזה שמירה עשית שלא יבואו שודדי נשמות לגזול נשמתך מעולם הבא
איזה שמירה עשית שלא יבואו שודדי נשמות לגזול נשמתך מעולם הבא, ואם על עולם הזה של שבעים שנה דאגת כל כך הרבה, למה לא דאגת על איבוד נשמתך לאלפי אלפים ורבבות רבבות שנים עד אין קץ וחקר.
ועכשיו תתבונן, מאיפוא הרבנים שלך מאדום – נחש הקדמוני, אולי מצרי, אולי מואבי, [דרדעי], או מהקדושה? – [ראה ספר מנהיגי הדור האחרון מזוהר הקדוש ומתלמידי בעל שם טוב], הסימן האמיתי שהרב שלא אומר ללמוד זוהר הוא מזיק לך בגוף ובנשמה. והזוהר קורא ללומדי תורה רק פשט, שהם בהמות.
יֵדַע נֶאֱמָנָה שֶׁכָּל תּוֹרָתוֹ מִשָּׂפָה וְלַחוּץ, וְהוּא כֻּלּוֹ טָעוּת וְרַמָּאוּת
מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וְתִקּוּנִים וְכִתְבֵי מָרָן הָאֲרִ"י שֶׁהֵם חַיִּים מַמָּשׁ לַנֶּפֶשׁ, בְּלוּלָה בְּמִקְרָא וּבְמִשְׁנָה וּבְתַלְמוּד וּפוֹסְקִים, יֵדַע נֶאֱמָנָה שֶׁכָּל תּוֹרָתוֹ שֶׁעוֹסֵק הוּא מִשָּׂפָה וְלַחוּץ, כְּדוֹאֵג, וְאֵין לוֹ עֵסֶק בַּחַיִּים וְהֶאָרָה לַנֶּפֶשׁ, וְהוּא כֻּלּוֹ טָעוּת וְרַמָּאוּת, וְאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה אֶלָּא לִהְיוֹת מֵאַנְשֵׁי שֵׁם, לִהְיוֹת רַב וְרֹאשׁ גְּדוֹל הַדּוֹר וּלְהִשְׂתָּרֵר עַל הַבְּרִיּוֹת, וְאֵין לוֹ חַיִּים וְלֹא חֵלֶק בַּחַיִּים… (הֵיכַל הַבְּרָכָה פָּרָשַׁת עֵקֶב ז', י"ט).
זֶהוּ עָווֹן הָעֵרֶב רַב
וְזֶהוּ עָווֹן הָעֵרֶב רַב שֶׁאָמְרוּ לְמֹשֶׁה עֲמֹד אַתָּה עִמָּנוּ וְנִשְׁמָעָה בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְאַל יְדַבֵּר עִמָּנוּ אֱלֹהִים פֶּן נָמוּת בְּסִתְרֵי תּוֹרָה, כִּסְבָרַת הַטּוֹעִים קְצָת בְּנֵי תּוֹרָה אֲשֶׁר בִּזְמַנֵּנוּ זֶה הַמּוֹצִיאִים שֵׁם רַע עַל חָכְמַת הָאֱמֶת חַיֵּי עוֹלָם וְאוֹמְרִים שֶׁכָּל מִי שֶׁמִּתְעַסֵּק בָּהּ יָמוּת בְּקַצְרוּת שָׁנִים חַס וְשָׁלוֹם… (מָאוֹר וָשֶׁמֶשׁ, פָּרָשַׁת אֱמֹר, עַמּוּד ש"ע טוּר א').
הֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה
כַּמָּה גָּדוֹל חִיּוּב עַל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים לִלְמֹד קַבָּלָה, וְעָנְשָׁם כַּמָּה גָּדוֹל אִם אֵינָם לוֹמְדִים קַבָּלָה, וְגוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא, כִּי הֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה רַחֲמָנָא לִיצְלַן, (תִּיקוּנֵי זוֹהַר תִּיקוּן ל' בְּבֵאוּר כִּסֵּא מֶלֶךְ).
נִקְרָאוּ הַמְּקֻבָּלִים מְחַצְדֵי חַקְלָא עַל שָׁם שֶּׁכּוֹרְתִים כָּל הַקְּלִפּוֹת
וְעַל יְדֵי לִמּוּדוֹ בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ יִּזְכֶּה תֵּכֶף לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה בְּלִי לִמּוּד תּוֹרַת הַסּוֹד, וְהוּא תִּקּוּן מְיֻחָד לְכָל יְהוּדִי בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, וּבִפְרָט לְתִקּוּן הַכְּלָלִי תִּקּוּן הַבְּרִית הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַקָּדוֹשׁ הַמְּקֻבָּל רַבִּי אֵלִיָּהוּ מַנִּי זי"ע בְּסִפְרוֹ קַרְנוֹת צַדִּיק (אוֹת נג'): וז"ל: וְיַרְגִּיל לִלְמוֹד בְּקַבָּלָה שֶׁקְּרִיאַת הַקַּבָּלָה הִיא תִּקּוּן לַעֲוֹן זֶה, וְלָכֵן נִקְרָאוּ הַמְּקֻבָּלִים מְחַצְדֵי חַקְלָא עַל שָׁם שֶּׁכּוֹרְתִים כָּל הַקְּלִפּוֹת, וְלִמּוּד סֵפֶר הַזּוֹהַר הוּא בִּכְלָל תִּקּוּן זֶה. (יְסוֹד יוֹסֵף) וּבִפְרָט לִמּוּד תִּקּוּן מ"ח מֵהַתִּקּוּנִים שֶׁהוּא טוֹב לֶאָמְרוֹ בְּאוֹתוֹ יוֹם, (הַנְהָגוֹת יֹשֶׁר שֶׁל מַהֲרִ"י סָרוּק ז"ל). וְנִרְאֶה לִי שֶׁגַּם בִּימֵי הַשּׁוֹבָבִים טוֹב לִקְרוֹתוֹ מִדֵּי יוֹם בְּיוֹם חֹק וְלֹא יַעֲבוֹר, עכ"ל.
על כן כל איש יאזור כגבר חלציו לבלתי ישקוט על שמריו, אלא יגביר חילו ויתן מעייניו בלימוד הקדוש הזה, ושב ורפא לו, אכי"ר.
בָזֶה הָיוּ מְבַטְּלִים אֶת הַגְּזֵירוֹת
אָמַר[1] הרה"ג ר' משֶׁה שַׁץ שְׁלִיטָ"א, שֶׁשָּׁמַע מהרה"ג ר' שְׁמוּאֵל דַּרְזִי זצוק"ל, שֶׁהָיָה נֹכַח בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה כְּשֶׁהָ'אִמְרֵי אֱמֶת' זצוק"ל פָּגַשׁ בְּקֶבֶר רָחֵל אִמֵּנוּ אֶת הָרה"ג ר' סַלְמַאן מוּצַפִי זצוק"ל, עִם חֲבוּרַת מְקֻבָּלִים, שֶׁעָשׂוּ תְּפִלּוֹת עִם כַּוָּנוֹת, שֶׁשּׁוֹאַת אֵירוֹפָּה לֹא תָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְאָמַר הָ'אִמְרֵי אֱמֶת' לְהָרַב מוּצַפִי שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּאֵירוֹפָּה וּבָזֶה הָיוּ מְבַטְּלִים אֶת הַגְּזֵירוֹת. וְכֵן מוּבָא עַל בַּעַל הַ'סֻּלָּם' זצוק"ל, שֶׁהִתְחִיל לִכְתֹּב אֶת חִבּוּרוֹ, בִּגְלַל הַמִּלְחָמָה, וְאָמַר שֶׁאִלּוּ הָיָה כּוֹתֵב אֶת סִפְרוֹ קוֹדֶם הַמִּלְחָמָה, לֹא הָיְתָה שׁוֹאָה. וְאָכֵן בְּיוֹם שֶׁהִדְפִּיס אֶת הַכְּרָךְ הָרִאשׁוֹן, נִסְתַּיְּמָה מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה. רוֹאִים אָנוּ מִזֶּה, כִּי הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ הוּא הַדָּבָר הַיָּחִיד לְהַצִּיל אֶת עַם יִשְׂרָאֵל, וּמִי לֹא רוֹצֶה לִזְכּוֹת לְדָבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה לִהְיוֹת מִן הַמַּצִּילִים אֶת עַם יִשְׂרָאֵל.
מִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, הֲרֵי הוּא מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ
וּבְקוּנְטְרֶס עֵץ הַחַיִּים (פֶּרֶק יג), וּמִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, הֲרֵי הוּא מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ, כִּי גַּם בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה יִפֹּל הַנּוֹפֵל כוּ', כַּנִּזְכַּר לְעֵיל בְּאֹרֶךְ, וְלֹא זוֹ בִּלְבַד שֶׁלֹּא יְבָרֵר בֵּרוּרִים, אַדְּרַבָּה כוּ' וּכְמוֹ שֶׁאָמַר מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בַּלִּמּוּד הַזֶּה, כִּי אִם בְּלִמּוּד הַנִּגְלֶה לְבַד, הֲרֵי הוּא מִתְדַּבֵּק בַּאֲתָר דְּמוֹתָא כוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר דְּוַיְחִי, שֶׁהוּבָא לְעֵיל שֶׁרַק בָּהּ וְעַל יָדָהּ יִזְכֶּה לְאוֹר הַחַיִּים, כִּי הִיא הִיא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים, וְעַל יָדָהּ יָבוֹא לִידֵי אַהֲבָה וְיִרְאָה, וְחַי בָּהֶם בְּעֵסֶק תּוֹרָתוֹ, לְבָרֵר בֵּרוּרִים, לַעֲלוֹת נַפְשׁוֹ וּמְקוֹר נַפְשׁוֹ וּלְיַחֲדָן בְּיִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ כוּ', עכ"ל.
לֹא יִצְטָרְכוּ לְנִסָּיוֹן
וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְזוֹהַ"ק (זוֹהַ"ח ח"ב דף מ ע"ב) עַל דּוֹרוֹ: "זָכוּ דְדָרָא דָּא יְקַיֵּם עָלְמָא עַד דְּיֵיתֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא" וְכַיָּדוּעַ שֶׁבִּזְכוּת לִּימוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְרוֹת יִפְקוּן מִן גָלוּתָא בְּרַחֲמִים וְעוֹד לֹא יִצְטָרְכוּ לְנִסָּיוֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים. וּבְתִּקּוּן ו' אִיתָא: "וְכַמָּה בְּנֵי נָשָׁא לְתַתָּא יִתְפַּרְנְסוּן מֵהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ כַּד יִתְגָלֵי לְתַתָּא בְּדָרָא בָּתְרָאָה בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבְגִנֵיהּ וְקָרָאתָ דְּרוֹר בָּאָרֶץ וְגוֹ'". וּבְפָרָשַׁת נָשֹׂא אָמַר רַעֲיָא מְהֵימְנָא "בְּסִפְרָא דָּא יִפְקוּן מִן גָלוּתָא בְּרַחֲמֵי".
[1]) ספר "סוד החשמל".
אפליקצית ספר הזהר- להצלת עם ישראל ותיקון השכינה
זוהר בעברית עם המשפט
http://www.zohar-1.com/books/zohar_hebrew/mobile/
זוהר ארמית עם המשפט
בס"ד
שלום רב!
שמחתי מאוד כששמעתי הדרשה הזאת ברדיו – זה ממש כולו אמת ועוד איך –
מי לא יודע המצב שעם ישראל עומדים?
אנחנו ממש לפני מלחמות כאלו שאי אפשר לתאר ולספר! דבר פשוט כזה שכל בן אדם עם קצת שכל מריח שעוד מעט יעופו ח"ו על ארץ ישראל מאות אלפים או מליוני טילים !!!
מי לא יודע שכל עזה מתחת לאדמה וגם לבנון מלא בטילים?
ועכשיו רוצים לתת לערבים חלק גדול מישראל שיוכלו לבנות עיר של טילים מתחת לאדמה,
זאת אומרת כולם יודעים, והרבנים והראשי ישיבות יושנים שינת חולי המעגל, כמו לפני מלחמת העולם, הם לא חושבים שצריכים לעשות תשובה בכלל, קראתי היום את העיתון יתד נאמן, מה שרוצים מעם ישראל רק דבר אחד שיהיה דרך ארץ לרבנים ויאמינו בהם כמו שמאמנים ליושקע ימ"ש, ולא לדבר על הרבנים, זה כל הבעיה של הדור!!!
רוב הבחורים ואברכים יורדים מהדרך, והם עוד מחפשים רק את הכבוד!!!
מה נשאר מכל הכבוד של כל הרבנים בשוואה?
איפו הכבוד שלהם – הם גם חיפשו כבוד ולא רצו להגיד ללמוד זוהר – ולאיפו היגיעו?
למה לא שמעו לקול בעל הסולם?
כי לא היה להם מספיק כוח כי חשבו שאולי ידברו עליהם, מה הוא גם רוצה להנהיג דרך חדשה ללמוד זוהר!!!
לכן אשריכם ואשרי חלקכם שאתם מפרסמים את הזוהר הקדוש,
ובפרט תודה רבה להצדיק הרב ברדה שליט"א לשיעורים היפים של הזוהר הקדוש, ובפרט מהספר הקדוש קב הישר ששמעתי השיעורים – זה ממש הפלא ופלא!!!
מי שיש לו מוח בקדקדו ישמע השיעורים האלו וירגיש תיכף מעין עולם הבא!!!
זה האמת ואני צריך להגיד את האמת – ואני רואה איך שכל הרבנים שאני מתפלל שם שיקרו עלי כל השנים.
מה ששמעתי מהם בשבת זה סיפורי מעשיות, שכל ילד קונה בבית מסחר ספרים, זה נקרא רב שמספר סיפורים?
בלי שום תועלת, רק סיפור יפה, וכך הייתי הולך הביתה בלי שום סרך של יראת שמים,
וכאן בכמה שיעורים של הרב ברדה אני כבר ממלא את הלב והמוח ביראת שמים, שלא שמעתי בעשרים שנה מהרבנים שלי!!!
עכשיו אני מבין שיראת שמים זה לא דבר פשוט,
כי אם אין לרב יראת שמים, איך הוא יכול למכור לנו מה שאין לו!!!
וכפי ששמעתי בהדרשה מהזוהר הקדוש שבלי זוהר הקדוש אי אפשר להגיע לטיפת יראת שמים, וזה אני מעיד על עצמי,
אחרי שחבר שלי שלח לי את הלינק של אתר שלכם, ראיתי שיש כאן עולם מלא של רוחניות שלא שמעתי ולא ראיתי,
עכשיו ב"ה אגלה לכל החברים שלי, וכך אם כל אחד יעשה נגיע לקרב את היהודים שהם כשה בלא רועה.
בהצלחה
ממני
דוב גרינבוים מאילת