logo
מאגר ספרי הזוהר העולמי דף הזוהר היומי -הרב סיני

ספר סוד הגאולה – פצצת הזוהר שתביא גאולה לעולם – תיקון מ"ג מתיקוני הזוהר- סגולות ומעלות

בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ

הַלּוֹמֵד בְּסֵפֶר סוֹד הַגְּאוּלָה הַתִּקּוּן מ"ג-  מביא גאלה לעולם

זוֹכֶה לָשֶׁבֶת לִלְמֹד עִם הָרַשְׁבִּ"י בְּשֻׁלְחָן אֶחָד שֶׁכָּל יְהוּדִי הַלּוֹמֵד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ מַמְשִׁיךְ אֶת נִשְׁמַת הָרַשְׁבִּ"י לְדוֹרֵנוּ זֶה מַמָּשׁ כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁיְּהוּדִי לוֹמֵד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ הוּא מִתְקַשֵּׁר לְנִשְׁמַת הָרַשְׁבִּ"י וּמַמְשִׁיךְ אוֹתָהּ אֵלָיו, וְרַשְׁבִּ"י הַקָּדוֹשׁ יוֹשֵׁב וְלוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ, (אוֹר הַחַמָּה – חֶסֶד לְאַבְרָהָם בְּשֵׁם הַמְּקֻבָּל מהר"א גַלַאנְטִי זי"ע) וְכֵן מְקַבֵּל הִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא וּנְשִׁיקִין מֵהָרַשְׁבִּ"י הַקָּדוֹשׁ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תּוֹרָה י"ב).

 

מה ערכם של לומדי  הזוהר הקדוש בשמים

הַ"כִּסֵּא מֶלֶךְ" (תִּקּוּן מ"ג) כּוֹתֵב: כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין אֲפִלּוּ פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד, יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה, וּמֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. גַּם בְּתִקּוּן ל' כָּתַב (הַכִּסֵּא מֶלֶךְ), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כַּמָּה גָּדוֹל חִיּוּב עַל תַּלְמִיד חָכָם לִלְמֹד קַבָּלָה. וְעָנְשָׁם כַּמָּה גָּדוֹל אִם אֵינָם לוֹמְדִים קַבָּלָה וְגוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא כִּי הֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה רַחֲמָנָא לִיצְלַן… כִּי גָּדוֹל כֹּחָהּ לְקָרֵב הַגְּאֻלָּה.

הַסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה תִּקּוּן מ"ג יֵצֵא לָאוֹר בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם כְּמִילְיוֹן עֳתָּקִים, עַל מְנַת לָתֶת כְּלֵי נֶשֶׁק וְעֶרְכַּת מָגֵן לְכָל יְהוּדִי בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, לְהַצְלָחַת עַם יִשְׂרָאֵל לְעִלּוּי שְׁכִינַת עוּזֵּנוּ, וּלְהִיגָלוֹת כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ יִרְאוּ עֵינֵנוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ בְּהִגָּלוֹת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

זמן לימוד תיקון מ"ג  – כחמש דקות ביום

מהו השכר של מזכה הרבים בלימוד הזוהר?

(  למשל בחלוקת חוברות זוהר)

 

שְׂכַר הַגָּדוֹל שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד בְּהִשְׁתַּתְּפוּתוֹ עִם מִלְיוֹן הַיְהוּדִים לוֹמְדֵי הַתִּקּוּן הַזֶּה, הוּא כָּךְ:

 

א. כָּל יִשְׂרָאֵל נִכְנָסִים לְתוֹךְ סֻכַּת הָרַשְׁבִּ"י הַמֵּגֵן הָרָאשִׁי וְהָאֲמִתִּי לְכָל הַדּוֹר כֻּלּוֹ,  כַּנֶּאֱמַר

(תְּהִלִּים ק"מ ח') "סַכֹּתָה לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק". וְאָמְרוּ חז"ל (יְרוּשַׁלְמִי יְבָמוֹת דַּף ח'), בְּיוֹם נָשֶׁק זֶהוּ יוֹם בֹּא גּוֹג.

ב. יְהוּדִים זִכְרוּ!!! כְּמוֹ נֹחַ בִּשְׁעָתוֹ עַכְשָׁו הַתֵּבָה פְּתוּחָה וְכֻלָּם יְכוֹלִים לְהִכָּנֵס, נָא לְהִזְדָּרֵז לִפְנֵי הַמַּבּוּל. שֶׁהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הוּא תֵּבַת נֹחַ הַמַּצִילָה שֶׁל הַדּוֹר.

ג. כָּל הַמִּשְׁתַּתֵּף בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה יקַבֵּל שָׂכָר עָצוּם כְּנֶגֶד כֻּלָּם כַּמְּבֹאָר לְהַלָּן.

ד. כָּל אֶחָד יִרְאֶה לְקַיֵּם מַאֲמָר חֲזַ"ל גָּדוֹל הַמַּעֲשֶׂה יוֹתֵר מִן הָעוֹשֶׂה, שֶׁעֲלֵיהֶם הָעוֹלָם עוֹמֵד, וִיקַבֵּל כַּמָּה חוֹבְרוֹת שֶׁרוֹצֶה לְחַלֵּק בְּחִנָּם, כְּדֵי שֶׁיְּזַכֶּה וִיחַלֵּק סִפְרֵי זוֹהַר בְּחִינָם לַחֲבֵרָיו וּבְנֵי מִשְׁפַּחְתּוֹ הַקְּרוֹבִים וְהָרְחוֹקִים, וִיקַבֵּל שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם, וּכְאִלּוּ בְּרָאָם כַּמְּבֹאָר בְּזוֹהַר (תְּרוּמָה קכ"ח:) וּבְסֵפֶר חֲסִידִים ובגר"א, וְעוֹד. – וְכָל הַמִּשְׁתַּתֵּף בָּזֶה מְקַבֵּל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם שְׂכַר כְּאִילוּ לָמַד 5 מִלְיוֹן דַּקּוֹת זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, בְּחָמֵשׁ דַּקּוֹת בִּלְבָד,

 

מהו החשבון המדויק של השכר  בשמים , בלימוד הזוהר  כיחיד, וכמצטרף לקבוצת לומדים?

שכר אינסופי שמחשב לא יכול לחשב, ומוח אדם לא יכול לקלוט

 

הַחֶשְׁבּוֹן הַמְּדֻיָּק: כַּמָּה דַּקּוֹת יֵשׁ בַּשָּׁנָה? תְּשׁוּבָה: בִּימָמָה אַחַת יֵשׁ 24 שָׁעוֹת כָּפוּל 60 דַּקּוֹת בְּשָׁעָה = 1440 דַּקּוֹת בִּימָמָה.

כָּפוּל 354 יוֹם בְּשָׁנָה = 509,760 דַּקּוֹת בְּשָׁנָה, וּבְעֶשֶׂר שָׁנִים יֵשׁ לְמַעְלָה מֵ-5 מִלְיוֹן דַּקּוֹת, כְּלוֹמַר: בְּלִמּוּד 5 דַּקּוֹת זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ מִשְׁתַּתֵּף עִם מִלְיוֹן אִישׁ וְנֶחְשַׁב לוֹ, קָרוֹב לְעֶשֶׂר שָׁנִים [5,097,600 דַּקּוֹת] לִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ 24 שָׁעוֹת רָצוּף בְּלִי הַפְסָקָה, בְּלִי שֵׁנָה, בְּלִי אֲכִילָה, בְּלִי דִּבּוּר.

וְכָל זֶה מַכְפִּיל אֶת עַצְמוֹ, כִּי כָל אֶחָד מְקַבֵּל שְׂכַר כְּנֶגֶד כָּל אֶחָד מֵהַחֲבוּרָה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׂכַר כְּאִילוּ לָמַד 5 מִלְיוֹן דַּקּוֹת זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֵם כְּעֶשֶׂר שָׁנִים לִמּוּד רָצוּף כנ"ל, הַיּוֹצֵא מִכָּךְ כָּל אֶחָד מֻכְפָּל בַּחֲמֵשׁ מִלְיוֹן דַּקּוֹת שֶׁל לִמּוּד מִלְיוֹן אֲנָשִׁים (בְּאֵר מַיִם חַיִּים), [שֶׁכָּל אֶחָד מֵהֶם בְּוַדַּאי יִלְמַד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים אֶת הַתִּקּוּן הַזֶּה בְּכָל יוֹם].

מִכֵּיוָן שֶׁהַחֶשְׁבּוֹן הוּא מְאֹד גָּדוֹל וְקָשֶׁה לְכָתְבוֹ, מִכָּאן וָאֵלֵךְ נַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן בְּשָׁנִים, עֶשֶׂר שָׁנִים כָּפוּל עֶשֶׂר שָׁנִים, יוֹצֵא מֵאָה שָׁנָה לִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ רָצוּף (באמ"ח). חֲשֹׁב עוֹד רֶגַע! כָּל מִנְיָין לוֹמְדִים, עוד יֻכְפַּל בְּאֶלֶף, כִּי כָּל מַה שֶׁנּוֹתְנִים מִשָּׁמַיִם נוֹתְנִים בְּאֶלֶף (זוֹהַר פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא), וַהֲרֵי הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּמִנְיָין, וְכֹל הַמִּצְטָרֵף לְלוֹמְדֵי הַשִּׁיעוּר, הֲרֵי מְקַבֵּל כְּנֶגֶד כָּל אֶחָד אֶת הַשָּׂכָר פִּי אֶלֶף!!!

כְּלוֹמַר  מֵאָה שָׁנָה לִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ כָּפוּל אֶלֶף סַךְ הַכֹּל: מֵאָה אֶלֶף שָׁנָה לִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, – וְנֶחְשַׁב לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּלִמּוּד חָמֵשׁ דַּקּוֹת כְּאִלּוּ לָמַד מֵאָה אֶלֶף שָׁנָה זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ רָצוּף.

בלימוד 5 דקות זוהר ביום, מקבל שכר כנגד כל אלה שהתבטלו  ולא למדו

 

– וְיֵשׁ עוֹד לְהוֹסִיף אֶת דִּבְרֵי הַסֵּפֶר חֲסִידִים שֶׁכָּל מִצְוָה שֶׁאֵין לָהּ דּוֹרְשִׁים וְאֵין מְקַיְּמִים אוֹתָהּ, נוֹטֵל שָׂכָר כְּנֶגֶד כָּל הַבְּטֵלִים הֵימֶנָּה, אִם כֵּן הַמִּתְחַבֵּר בַּחֲבוּרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמִּשְׁתַּתֶּפֶת בְּלִמּוּד הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, מִמָּה נַפְשָׁךְ מְקַבֵּל שָׂכָר כְּנֶגֶד כָּל הַיְהוּדִים שֶׁבָּעוֹלָם, אִם לֹא הִשְׁתַּתְּפוּ אָז מְקַבֵּל כְּנֶגֶד הַבְּטֵלִים, וְנֶחְשַׁב לוֹ כְּמוֹ שֶׁעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם מֵת מִצְוָה, וְאִם כֵּן זָכוּ וְהִשְׁתַּתְּפוּ, אָז שׁוּב נִכְפַּל מִדִּין עַרְבוּת כְּדִלְעֵיל, וּבְוַדַּאי יַעֲמוֹד שְׂכָרוֹ לְעוֹלָמוֹת אֵין קֵץ וְאֵין מִסְפָּר, כִּי אָמְרוּ חז"ל כָּל הַמַּצִּיל נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא, וְכַמָּה נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל מַצִּיל מֵרֶדֶת שַׁחַת רוּחָנִי וְגַשְׁמִי, וְלָזֶה אֵין שׁוּם מֹחַ אֱנוֹשִׁי שֶׁיּוּכַל לְחַשֵּׁב. צֵא וּלְמַד, כִּי מְקַבְּלִים אֶת הַשָּׂכָר לְסַךְ 14 מִלְיוֹן יְהוּדִים כָּפוּל מֵאָה אֶלֶף שָׁנָה תּוֹרָה זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, 1,400,000,000,000 כְּלוֹמַר 1 טְרִילְיוֹן וְ 400 בִּלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרַת לִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ.

לְכָל אֶחָד וְאֶחָד הַמִּשְׁתַּתֵּף בַּחֲבוּרָה הַזֹּאת – בְּחָמֵשׁ דַּקּוֹת בְּכָל יוֹם.

וְאִם לָמַד בְּשִׂמְחָה וּבְצַעַר וּבְשַׁבָּת שָׁוֶה כָּפוּל אֶלֶף כָּפוּל מֵאָה כָּפוּל אֶלֶף כְּלוֹמַר, מֵאָה מִלְיוֹן כָּפוּל 1,400,000,000,000 כְּלוֹמַר 1 טְרִילְיוֹן וְ 400 בִּלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרַת לִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ,

יוֹצֵא: 1.4E+20  שָׁנָה תּוֹרַת הַזּוֹהַר.

– וְיֵשׁ עוֹד לְהוֹסִיף אֶת דִּבְרֵי הַסֵּפֶר חֲסִידִים שֶׁכָּל מִצְוָה שֶׁאֵין לָהּ דּוֹרְשִׁים וְאֵין מְקַיְּמִים אוֹתָהּ, נוֹטֵל שָׂכָר כְּנֶגֶד כָּל הַבְּטֵלִים הֵימֶנָּה, אִם כֵּן הַמִּתְחַבֵּר בַּחֲבוּרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמִּשְׁתַּתֶּפֶת בְּלִמּוּד הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, מִמָּה נַפְשָׁךְ מְקַבֵּל שָׂכָר כְּנֶגֶד כָּל הַיְהוּדִים שֶׁבָּעוֹלָם, אִם לֹא הִשְׁתַּתְּפוּ אָז מְקַבֵּל כְּנֶגֶד הַבְּטֵלִים, וְנֶחְשַׁב לוֹ כְּמוֹ שֶׁעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם מֵת מִצְוָה, וְאִם כֵּן זָכוּ וְהִשְׁתַּתְּפוּ, אָז שׁוּב נִכְפַּל מִדִּין עַרְבוּת כְּדִלְעֵיל, וּבְוַדַּאי יַעֲמוֹד שְׂכָרוֹ לְעוֹלָמוֹת אֵין קֵץ וְאֵין מִסְפָּר, כִּי אָמְרוּ חֲזַ"ל כָּל הַמַּצִּיל נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ קִיֵּם עוֹלָם מָלֵא, וְכַמָּה נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל מַצִּיל מֵרֶדֶת שַׁחַת רוּחָנִי וְגַשְׁמִי, וְלָזֶה אֵין שׁוּם מֹחַ אֱנוֹשִׁי שֶׁיּוּכַל לְחַשֵּׁב. צֵא וּלְמַד, כִּי מְקַבְּלִים אֶת הַשָּׂכָר לְסַךְ 15 מִלְיוֹן יְהוּדִים כָּפוּל 1.4E+20 = 2.1E+27  שָׁנָה לִמּוּד תּוֹרַת הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ.

וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים כָּתַב שֶׁכָּל הַשָּׂכָר בַּאֲלָפִים שֶׁנּוֹתְנִים מִשָּׁמַיִם זֶה בְּאֹפֶן רָגִיל, אֲבָל הַצַּדִּיקִים לוֹמְדֵי הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ הַדְּבֵקִים בְּתוֹרַת הַסּוֹד תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י, עֲלֵיהֶם אוֹמֵר הַכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס"ד ג') "עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה לוֹ", וְאֵין קֵץ לִשְׂכָרָם, וְאֵין כָּל בְּרִיָּה שֶׁיּוּכַל לְשַׁעֵר זֹאת… (וְעַיֵּן כּוֹחַ הַזּוֹהַר חֲלָקִים א-ד, שִׂמְחַת הָרַשְׁבִּ"י, וְעוֹד).

צֵא וַחֲשֹׁב הַאִם יֵשׁ בַּר דַּעַת שֶׁלֹּא יָרוּץ וְיַחְטוֹף זְכוּת עֲצוּמָה זוּ, וְיִּשָּׁאֶר ח"ו בַּטְלָן וְעַם הָאָרֶץ? – כָל אֶחָד יְעוֹרֵר אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיֹּאמַר וְיִּלְמַד עִם חֲבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת אֵלּוּ, וְזֶה רַק כַּמָּה דַּקּוֹת בְּיוֹם, וְעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְתַעֲנוּגֵי גַּן עֵדֶן וְעוֹלָמוֹת הַנֶּצַח, וְיָבִין אֶת כָּל דַּרְכֵי ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְיִזְכֶּה לִשְׂכַר הַגָּדוֹל עַל כָּל דַּקָּה וְדַקָּה שֶׁאוֹמֵר וְלוֹמֵד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָׁעָה אַחַת בְּחוֹל הִיא כְּמוֹ מֵאָה אֶלֶף שָׁנָה תּוֹרָה, וּבְשַׁבָּת, כְּמוֹ מֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה, (כִּסֵּא מֶלֶךְ, הָרֵי"חַ הַטּוֹב, אוֹרְחוֹת צַדִּיקִים, אָבוֹת דְרַבִּי נָתָן), וּבְכָךְ יִנָּצֵל מֵהָעֶרֶב רַב, כְּדִבְרֵי הַנָּבִיא יְשַׁעְיָה (פֶּרֶק נז יג-יָד) "בְּזַעֲקֵךְ יַצִּילֻךְ קִבּוּצַיִךְ, וְאֶת כֻּלָּם יִשָּׂא רוּחַ יִקַּח הָבֶל [אֵלּוּ עֶרֶב רַב], וְהַחוֹסֶה בִי יִנְחַל אֶרֶץ וְיִירַשׁ הַר קָדְשִׁי. וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי".

חשבון השכר של לימוד 5 דקות  זוהר ביום, לעומת תעניות וקריאת התהילים

וְעַתָּה בּוֹאוּ חֶשְׁבּוֹן כָּל זֹאת הוּא כְּאִלּוּ לָמַדְתָּ כָּל הַשָּׁנִים הָאֵלּוּ 24 שָׁעוֹת בִּימָמָה 7 יָמִים בְּשָׁבוּעַ 354 יוֹם בְּשָׁנָה רְצוּפִים שְׁלֵמִים בְּלִי אוֹכֵל בְּלִי שְׁתִיָּה בְּלִי שֵׁינָה. – וְאָמַר הַמְּקֻבָּל הָאֱלֹקִי רַבִּי יִצְחָק אַלְפִיהַ זי"ע: מְקֻבְּלָנוּ שֶׁתַּעֲנִית הַדִּבּוּר כְּפִי שֶׁנּוֹהֲגִים בְּכָל יִשּׁוּב וְיִשּׁוּב עִם קְרִיאַת הַתְּהִלִּים 3 פְּעָמִים שָׁוֶה לְ-65,000 תַּעֲנִיּוֹת (!!!). וּלְפִי דְּבָרָיו 3 יָמִים יוֹצֵא 195.000 תַּעֲנִיּוֹת, זֹאת אוֹמֶרֶת 550 שָׁנָה תַּעֲנִיּוֹת. – וְעַתָּה בּוֹאוּ חֶשְׁבּוֹן שֶׁבְּהִתְחַבְּרוֹ לַחֲבוּרָה הַקְּדוֹשָׁה הַזּוֹ הוּא לוֹמֵד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ תִּקּוּן מ"ג – חָמֵשׁ דַּקּוֹת בְּיוֹם עוֹלֶה לוֹ לְשָׁנִים רַבּוֹת יָמִים וְלֵילוֹת רְצוּפִים בְּלִי הֶפְסֵק, וְהוּא וַדַּאי כְּחֶרֶב וַחֲנִית לִשְׂרֹף כָּל הַקְּלִפּוֹת, וְתֵכֶף יֵרֵד אוֹר גָּדוֹל מִשָּׁמַיִם וְיִתְקַיֵּם בָּנוּ הַפָּסוּק (יְחֶזְקֵאל פֶּרֶק לו כג-כט) "וְקִדַּשְׁתִּי אֶת שְׁמִי הַגָּדוֹל הַמְחֻלָּל בַּגּוֹיִם אֲשֶׁר חִלַּלְתֶּם בְּתוֹכָם וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי אֲנִי יְדֹוָד נְאֻם אֲדֹנָי יֱדֹוִד בְּהִקָּדְשִׁי בָכֶם לְעֵינֵיהֶם. וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם מִן הַגּוֹיִם וְקִבַּצְתִּי אֶתְכֶם מִכָּל הָאֲרָצוֹת וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל אַדְמַתְכֶם, וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם, וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וַהֲסִרֹתִי אֶת לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַׂרְכֶם וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב בָּשָׂר, וְאֶת רוּחִי אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וְעָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ וּמִשְׁפָּטַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם, וִישַׁבְתֶּם בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבֹתֵיכֶם וִהְיִיתֶם לִי לְעָם וְאָנֹכִי אֶהְיֶה לָכֶם לֵאלֹהִים, וְהוֹשַׁעְתִּי אֶתְכֶם" וגו', וְעַתָּה הוּא עֵת רָצוֹן נִפְלָאָה מְאֹד וּזְמַן מְסֻגָּל בְּיוֹתֵר לְבַקֵּשׁ רַחֲמֵי שָׁמַיִם וּלְהִתְפַּלֵּל עַל הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם בְּיַחַד יִזְעֲקוּ לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם שְׁלַח מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּבִנְיָן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ, וַתְּגַל נַפְשֵׁנוּ בִּיְשׁוּעָתֵינוּ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.

שַׁעַר הַסֵּפֶר

סֵפֶר

סוֹד הַגְּאוּלָה

"בְּרֵאשִׁית תַּמָּן" תִּקּוּן מ"ג מִתִּקּוּנֵי זוֹהַר הַשָּׁלֵם וְהַמְּבֹאָר

סְגוּלָה גְּדוֹלָה לִקְרֹא בְּכָל יוֹם זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּקּוּן מ"ג (תיקו"ז דַּף פ"ב) מִשִּׁבְעִים תִּקּוּנִים,

לְתַנָּא הָאֱלֹקִי מְאוֹר הָעוֹלָם

רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זיע"א

וְכָל הָאוֹמְרוֹ בְּכָל יוֹם יִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הַנְּשָׁמָה, לְתִקּוּן הַבְּרִית, וּלְכָל הַיְשׁוּעוֹת.

הִנֵּה הַסְּגֻלָּה הַזּוֹ מֻנַּחַת לִפְנֵיכֶם, לְמַעַן תֶּהְגּוּ בָּהּ בְּכָל עֵת.

*

יוֹצֵא לָאוֹר עַל יְדֵי " מִפְעָל הַזּוֹהַר הָעוֹלָמִי" בעיה"ת בֵּית שֶׁמֶשׁ תובב"א. טל: 0548436784

תִּשְׁרֵי תשע"ג לפ"ק – מְּחֻלָּק בְּחִנָּם לְזִכּוּי הָרַבִּים

 


סוֹד הַגְּאוּלָה

סְגוּלָה גְּדוֹלָה לִקְרֹא בְּכָל יוֹם זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ תִּקּוּן מ"ג (תיקו"ז דַּף פ"ב) וְהוּא אֶחָד מִשִּׁבְעִים תִּקּוּנִים שֶׁכָּתַב הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי מְאוֹר הָעוֹלָם
רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זיע"א

וְאֵלּוּ הֵן הַמַּעֲלוֹת לְכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיִּקְרָא תִּקּוּן זֶה מִדֵּי יוֹם, וּבִפְרָט אִם יֹאמַר אוֹתוֹ לְאַחַר הַתְּפִלָּה.

יָרוּם מַזָּלוֹ – יַצְלִיחַ בְּכָל דְּרָכָיו – שָׁלוֹם בַּיִת – זִיווּגִים הֲגוּנִים – יִּזְכֶּה לְשֶׁפַע רוּחָנִי וְגַשְׁמִי – יִּזְכֶּה לְיִרְאַת שָׁמַיִם – זוֹכֶה וּמְתַקֵּן רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ – כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה מִתְרַחֲקִים מִמֶּנּוּ – כָּל אוֹיְבָיו יִפְּלוּ תַּחְתָּיו – לֹא יִרְאֶה מִיתַת בָּנָיו – יִנָּצֵל מֵעֹנֶשׁ הַגִּלְגּוּלִים – יִּזְכֶּה לַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים – יִּזְכֶּה לְעוֹלָם הַבָּא – וְעַל יָדוֹ תִּתְקָרֵב הַגְּאוּלָה בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים. (סוֹד ה', רָזִין קַדִּישִׁין).

תִּקּוּנֵי זוֹהַר – תִּקוּנָא אַרְבְּעִין וּתְּלַת (זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ דַּף פ"ב ע"א)

בְּרֵאשִׁית תַּמָּן אֲתַ"ר יָבֵ"שׁ, וְדָא אִיהוּ וְנָהָר יֶחרַב וְיָבֵשׁ (שם ה), בְּהַהוּא זִמְנָא דְאִיהוּ יָבֵשׁ וְאִיהִי יַבָּשָׁה, צָוְוחִין בְּנִין לְתַתָּא בְּיִחוּדָא וְאָמְרִין שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, וְאֵין קוֹל וְאֵין עוֹנֶה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (משלי א כח) אָז יִקְרָאוּנְנִי וְלֹא אֶעֱנֶה.

נשמת הזוהר:

בְּרֵאשִׁית תַּמָּן אֲתַ"ר יָבֵ"שׁ, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, בְּמִלַּת בְּרֵאשִׁי"ת יֵשׁ אוֹתִיּוֹת את"ר יב"ש, בִּיאוּר הַיְּסוֹד הַנִּקְרָא מָקוֹם, הוּא יָבֵשׁ, וּמְבָאֵר, וְדָא אִיהוּ וְנָהָר יֶחרַב וְיָבֵשׁ (יְשַׁעְיָהוּ י"ט  ה), וְזֶה הוא נָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ, כְּלוֹמַר הַיְּסוֹד חָרֵב וְיָבֵשׁ מִמֵּימֵי הַשֶּׁפַע, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת, בְּהַהוּא זִמְנָא דְּאִיהוּ יָבֵשׁ בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן שֶׁהוּא יָבֵשׁ, וְאִיהִי יַבָּשָׁה, וְהַמַּלְכוּת הִיא יְבֵשָׁה, כִּי לֹא קִבְּלָה הַשֶּׁפַע מֵהַיְסוֹד, צוֹוְחִין בְּנִין לְתַתָּא בְּיִחוּדָא וְאָמְרִין שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, צוֹעֲקִים הַבָּנִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַזֶּה, בַּאֲמִירַת יִחוּד הַשֵּׁם "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה כְּתִקּוּנָהּ, וְאֵין קוֹל כְּלוֹמַר, כָּל קְרִיאַת שְׁמַע לֹא נִשְׁמַע, וְאֵין עוֹנֶה, וּבִגְלַל כָּךְ אֵין נַעֲנֵית וּמִתְמַלֵאת בַּקָּשָׁתָם בִּתְפִלָּתָם, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (מִשְׁלֵי א כח) אָז יִקְרָאֻנְנִי (כְּלוֹמַר, דְּאָז הוּא קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, גר"א) וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּצָרָה, וְצוֹעֲקִים וְקוֹרְאִים להקב"ה בִּקְרִיאַת שְׁמַע, אֲבָל וְלֹא אֶעֱנֶה. אֲנִי לֹא אֶעֱנֶה אוֹתָם בִּתְפִלָּתָם. (בִּיאוּר הַגְרָ"א דַּף צ"ב, וכ"מ)

וְהָכִי מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גָן, וַוי לֵיהּ טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְגָרִים עֲנִיּוּתָא בְּעָלְמָא וְאוֹרֶךְ גָּלוּתָא.

נשמת הזוהר:

וְהָכִי מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וּכְמוֹ כֵּן (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב לְמַעְלָה בְּתִקּוּן מ"ב עַל מַאן דְפָּגִים בְּאוֹת בְּרִית), גַּם, מִי שֶׁגּוֹרֵם שֶׁתִּסְתַּלֵּק הַקַּבָּלָה וְהַחָכְמָה הַפְּנִימִית מִן הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּמִן הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּאָמְרוֹ אֵין צָרִיךְ לִלְמֹד אֶלָּא פְּשָׁט, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְגוֹרֵם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִתְעַסְּקוּ בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרָיְיתָא וּבְתַּלְמוּדָא וְאוֹמְרִים שֶּׁאֵין בַּתּוֹרָה וּבַתַּלְמוּד אֶלָּא פְּשָׁט הַתּוֹרָה, וּמַכְחִישִׁים אֶת פְּנִימִיּוּת וְסִתְרֵי תּוֹרָה, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוֹ מֵהַהוּא נָהָר בְּוַדַּאי נֶחְשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ הוּא מְסַלֵּק אֶת נְבִיעַת שֶׁפַע הַחָכְמָה וְהַבִּינָה מִן הַיְּסוֹד, וּמֵהַהוּא גָן, וּמֵאוֹתוֹ הַגָּן הִיא הַמַּלְכוּת הַנִּקְרֵאת גַּן, וַוי לֵיהּ אוֹי לוֹ לְאָדָם זֶה, טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרֵי בְּעָלְמָא, וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרָיְיתָא דְּבִכְתָב וְאוֹרַיְתָא דְּבַעַל פֶּה, טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא הָיָה נִבְרָא כְּלָל בָּעוֹלָם, וְלֹא הָיָה לוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי אִם הָיָה עַם הָאָרֶץ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִלְמֹד קַבָּלָה, לֹא הָיָה פּוֹגֵם כָּל כָּךְ, אֲבָל מִי שֶׁלָּמַד נִגְלוֹת הַתּוֹרָה, וּמַכְחִישׁ אֶת פְּנִימִיּוּת וְנִסְתָּרוֹת הַתּוֹרָה, הוּא מְסַלֵּק אֶת הַשֶּׁפַע וְהַיִּחוּד שֶׁל הַיְּסוֹד, דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְעוֹד נֶחְשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ הֶחֱזִיר אֶת כָּל הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לִפְנֵי בְּרִיאַת הָעוֹלָם "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם (בְּרֵאשִׁית  א' ב) , וּבְחֶטְאוֹ מַגְבִּיר הַקְּלִפּוֹת וְגוֹרֵם שֶׁהַנָּהָר וְהַגָּן יְבֵשִׁים בַּעַוֹנוֹתָיו, (וְהָעִנְיָן שֶׁבַּזְּמַן הַזֶּה, הוּא עוֹלָם הַתֹּהוּ בְּלֹא תּוֹרָה וּבְלֹא מָשִׁיחַ, וְאִינוּן גָרְמִין דְיֵזִיל מָשִׁיחַ (גר"א), בִּיאוּר דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹסְקִים בְּלִמּוּד הַסּוֹד, מְבִיאִים אֶת הָעוֹלָם לְתִקּוּנוֹ, וּמְזָרְזִים  אֶת בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ בְּרַחֲמִים, וְאֵלּוּ שֶׁאֵינָם רוֹצִים חֵלֶק בְּתוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י, וְגַם מַפְרִיעִים וּמְבַטְּלִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִלִּמּוּד הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, הֵם מַחְזִירִים אֶת הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְלֹא רוֹצִים בְּתִקּוּן הָעוֹלָם וּבְגִלּוּי מַלְכוּת הַשֵּׁם, וּמְעַכְּבִים וּמוֹנְעִים מֵהַמָשִׁיחַ לָבֹא), וְגָרִים עַנְיוּתָא בְּעָלְמָא וְאוֹרֶךְ גָּלוּתָא. וְהֵם אֵלּוּ שֶׁגּוֹרְמִים  עֲנִיּוּת בָּעוֹלָם וְאֹרֶךְ הַגָּלוּת, כִּי אִם אֵין שֶׁפַע מִיִּשְׂרָאֵל לְהַשְׁפִּיעַ בִּיסוֹד וּמַלְכוּת, מֵאֵין יִהְיֶה שֶׁפַע לְמַטָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים שֶׁרַק בְּלִמּוּד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ מַעֲלִים הַתּוֹרָה לְמַעְלָה וּמוֹרִידִים הַשֶּׁפַע לְעוֹלָם הַזֶּה, וְאִם אֵין עֲלִיָּה, מֵאֵין יִהְיֶה הַשְׁפָּעוֹת לְמַטָּה, וְרַק לוֹמְדֵי תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י הֵם לוֹמְדֵי תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, (חֶסֶד לְאַבְרָהָם) וּמִי שֶׁלּוֹמֵד סִתְרֵי תּוֹרָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, וּמְזָרֵז אֶת בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ  בְּרַחֲמִים. (בִּיאוּר הַגְרָ"א דַּף צ"ב:, וכ"מ)

וַיֹּאמֶר אלהי"ם תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא וכו' (בראשית א יא), אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אַבָּא וְהָא קָרָא לֵיהּ יַבָּשָׁה, מֵאָן תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ, אָמַר לֵיהּ בְּרִי הָכִי אוֹלִיף תְּיוּבְתָּא לְכָל בְּנֵי עָלְמָא, דְּאִם בַּר נַשׁ יַחֲזוֹר בִּתְיוּבְתָּא, נָחִית לָהּ נְבִיעוּ דְאִסְתַּלַּק, וּמַה דַּהֲוָה יַבָּשָׁה קָרָא לָהּ אֶרֶץ, וְנָהָר דַּהֲוָה חָרֵב וְיָבֵשׁ קָרָא לֵיהּ מִקְוִה הַמַּיִם וְיַמִּים, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (שם י) וַיִּקְרָא אלהי"ם לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ וּלְמִקְוִה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים, בְּהַהוּא זִמְנָא דְאִתְקְרֵי אֶרֶץ מַה כְּתִיב בֵּיהּ (שם יא) וַיֹּאמֶר אלהי"ם תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ, לְאַפָּקָא זַרְעִין וְאִיבִּין דְּאִינוּן נִשְׁמָתִין (דף פב ע"ב) כָּל חַד לִזְנַיְהוּ, אִלֵּין נִשְׁמָתִין דְּאִתְגַּזְרוּ מִכּוּרְסֵי יְקָרֵיהּ, וְאִלֵּין רוּחִין דְּאִתְגַּזְרוּ מִמַּלְאָכִים, וְאִלֵּין נַפְשִׁין דְּאִתְגַּזְרוּ מֵאוֹפַנִּים, כָּל חַד אַפִּיק לִזְנַיְיהוּ לְכָל חַד כִּדְקָא יָאוּת, עִץ פְּרִי דָא תַּלְמִיד חָכָם, עוֹשֶׂה פְּרִי דָא בַת זוּגֵיהּ, לְכָל חַד כִּדְקָא יָאוּת, (כל חד אפיק לזנוי).

נשמת הזוהר:

וַיֹּאמֶר אלהי"ם תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא וגו' (בראשית א' י"א), אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר לְרַבִּי שִׁמְעוֹן אָבִיו, אַבָּא וְהָא קָרָא לֵיהּ יַבָּשָׁה, וַהֲרֵי הַכָּתוּב קוֹרֵא אֶת הַמַּלְכוּת יַבָּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָסוּק "וַיִּקְרָא אלהי"ם לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ", כְּלוֹמַר, שֶׁהַמַּלְכוּת בִּזְמַן שֶׁהִיא יְבֵשָׁה נִקְרֵאת אֶרֶץ, אִם כֵּן מֵאָן תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ, בִּיאוּר, תַּדְשֵׁא זֶה מוֹרֶה עַל הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, וְאִם הִיא יְבֵשָׁה בְּלִי מֵימֵי הַשֶּׁפַע אֵיךְ תַּצְמִיחַ הָאָרֶץ, אָמַר לֵיהּ אָמַר לוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרִי בְּנִי חֲבִיבִי, הָכִי אוֹלִיף תְּיוּבְתָא לְכָל בְּנֵי עָלְמָא, כָּאן מְלַמֶּדֶת הַתּוֹרָה אֶת כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה לְכָל בְּנֵי הָעוֹלָם, וְעַל יְדֵי הַתְּשׁוּבָה אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַכֹּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, דְּאִם בַּר נַשׁ יַחֲזוֹר בִּתְיוּבְתָּא, שֶׁאִם בֶּן הָאָדָם יַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה, נָחִית לָהּ נְבִיעוֹ דְּאִסְתַּלַּק, יוֹרִיד וְיַמְשִׁיךְ אֶל הַשְּׁכִינָה אֶת נְבִיעַת הַשֶּׁפַע שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנָּה, כְּלוֹמַר, שֶׁיַּחְזֹר הַשֶּׁפַע לַיְּסוֹד, וְתַחְזֹר הַשְּׁכִינָה לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע מִן הַיְּסוֹד, כִּי עַל יְדֵי שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה, וְעוֹסֵק בְּלִמּוּד סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, חָכְמַת הַקַּבָּלָה, וּמַה דַּהֲוָה יַבָּשָׁה חוֹזֶרֶת הַשְּׁכִינָה שֶׁהָיְתָה יְבֵשָׁה בְּלִי מֵימֵי הַשֶּׁפַע, קָרָא לָהּ אֶרֶץ, וְנִקְרֵאת עַתָּה אֶרֶץ, לָשׁוֹן רִצּוּי וְרָצוֹן, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר הזוה"ק (ח"א), עַל פָּסוּק אַרְצוֹת הַחַיִּים שֶׁהוּא לָשׁוֹן רִצּוּי, וְעַל יְדֵי הַתְּשׁוּבָה קוֹרֵא לָהּ אֶרֶץ, כִּי הִיא מְרוּצָה לְהָרִיץ פֵּרוֹתֶיהָ, שֶׁהֵם הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁקִּבְּלָה מֵהַיְסוֹד, וְלֹא כִסְבָרָתָך שֶׁכְּשֶׁהִיא יְבֵשָׁה נִקְרֵאת אֶרֶץ, אֶלָּא קוֹדֵם הַתְּשׁוּבָה הָיְתָה יְבֵשָׁה, וְאַחַר כָּךְ נַעֲשֵׂית אֶרֶץ, [אִם הָאָדָם חָזַר בִּתְשׁוּבָה, שֶׁבָּהּ נִשְׁלַם שֵׁם הוי"ה שֶׁמִּסְפָּרוֹ כ"ו, בְּסוֹד תְּשׁוּבָה תָּשׁוּב ה"א, וּבְסוֹד שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ, אָז יֶחְסַר מִן מִסְפַּר "יַבָּשָׁה" מִסְפַּר כ"ו, וְיִשָּׁאֵר מִסְפַּר "אֶרֶץ" (בְּנָיָהוּ לרי"ח הטו"ב)], וְנָהָר דַּהֲוָה חָרֵב וְיָבֵשׁ וְהַנָּהָר שֶׁהוּא הַיְּסוֹד שֶׁהָיָה חָרֵב וְיָבֵשׁ מֵהַשֶּׁפַע הַקָּדוֹשׁ, עַתָּה עַל יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, קָרָא לֵיהּ אֶת הַיְּסוֹד מִקְוִה הַמַּיִם וְיַמִּים, שֶּׁנַּעֲשָׂה מַלֵּא מֻשְׁפָּע מֵימֵי הַחֶסֶד, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (שם י) זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיִּקְרָא אלהי"ם לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ פֵּרוּשׁ הַמַּלְכוּת שֶׁהָיְתָה נִקְרֵאת יַבָּשָׁה בְּלִי שֶׁפַע, נִקְרֵאת עַכְשָׁו אֶרֶץ, שֶׁהִיא אֶרֶץ חָפֵץ לְהוֹצִיא פֵּרוֹתֶיהָ, וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם שֶׁהוּא הַיְּסוֹד שֶׁשָּׁם מָקוֹם אֲסִיפַת מֵימֵי הַשֶּׁפַע, קָרָא יַמִּים, שֶׁנִּתְמַלֵּא מִשֶּׁפַע קוֹדֶשׁ לְהַשְׁפִּיעוֹ לַמַּלְכוּת בְּעֵת הַיִּחוּד לְצֹרֶךְ הוֹלָדַת הַנְּשָׁמוֹת, וְהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע לְעוֹלָם הַזֶּה. (הַגְרָ"א בְּנָיָהוּ וכ"מ).

בְּהַהוּא זִמְנָא דְאִתְקְרֵי אֶרֶץ בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן שֶׁהַמַּלְכוּת נִקְרֵאת אֶרֶץ, מַה כְּתִיב בֵּיהּ (שָׁם יא) מַה כָּתוּב בָּהּ, וַיֹּאמֶר אלהי"ם תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ, כְּלוֹמַר, הָאָרֶץ הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא הַמַּלְכוּת תַּדְשֵׁא וְתַצְמִיחַ לְאַפָּקָא זַרְעִין וְאִיבִּין דְּאִינוּן נִשְׁמָתִין, לְהוֹצִיא זְרָעִים שֶׁהֵם נְשָׁמוֹת הַיְשָׁנוֹת הַמִּתְחַדְּשׁוֹת בְּמַלְכוּת וְנוֹלָדוֹת מִמֶּנָּה, וְאִיבִּין וּפֵרוֹת שֶׁהֵם נְשָׁמוֹת חֲדָשׁוֹת הַנּוֹלָדוֹת מִן הַמַּלְכוּת, וּמְפָרֵשׁ (דַּף פב ע"ב) כָּל חַד לִזְנַיְהוּ, שֶׁהֵם כַּמָּה מִינֵי נְשָׁמוֹת כָּל אַחַת לְמִינָהּ.

אִלֵּין נִשְׁמָתִין דְּאִתְגַּזְרוּ מִכּוּרְסֵי יְקָרֵיהּ, מֵהֶם אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁנֶחְצְבוּ מִכִּסֵּא הַכָּבוֹד – עוֹלָם הַבְּרִיאָה שֶׁשָּׁם אוֹר הַתּוֹרָה, וְאִלֵּין רוּחִין דְּאִתְגַּזְרוּ מִמַּלְאָכִים, וּמֵהֶם רוּחוֹת שֶׁנֶחְצְבוּ מֵעוֹלָם  הַמַּלְאָכִים – עוֹלָם הַיְּצִירָה, שֶׁמִּשָּׁם  עִנְיַן קִיּוּם הַמִּצְוֹת, וּמֵהֶם בַּעֲלֵי הַמִּצְווֹת, וְאִלֵּין נַפְשִׁין דְּאִתְגַּזְרוּ מֵאוֹפַנִּים, וּמֵהֶם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנֶחְצְבוּ מֵעוֹלָם הָאוֹפַנִּים – עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, וְהֵם עַמֵּי הָאָרֶץ הָעוֹסְקִים בְּיִשּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם כָּל חַד אַפִּיק לִזְנַיְהוּ לְכָל חַד כִּדְקָא יָאוּת, כָּל אֶחָד מַמְשִׁיךְ וּמוֹלִיד לְמִינוֹ, שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם הוֹצִיאוּ תוֹלְדוֹת לְמִינֵיהֶם לְכָל עוֹלָם כָּרָאוּי לוֹ, וּמִכָּל עוֹלָם יוֹצְאוֹת נְשָׁמוֹת לְמִינֵיהֶם, דְּהַיְנוּ מֵעוֹלָם הַבְּרִיאָה נְשָׁמוֹת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, מֵעוֹלָם הַיְּצִירָה רוּחוֹת בַּעֲלֵי מִצְווֹת, מֵעוֹלָם הָעֲשֻׂיָה נַפְשׁוֹת עַמֵּי הָאָרֶץ, אֲבָל נְשָׁמוֹת בַּעֲלֵי קַבָּלָה הֵם יוֹצְאוֹת מֵאֲצִילוּת עַצְמוֹ, לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ.

עֵץ פְּרִי דָּא תַּלְמִיד חָכָם, בִּיאוּר: עֵץ פְּרִי הוּא תַּלְמִיד חָכָם שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא עֵץ הַחַיִּים, עוֹשֶׂה פְּרִי דָא בַת זוּגֵיהּ, זוֹ בַּת זוּגוֹ, שֶׁעוֹשֶׂה פֵּרוֹת הֵם הַבָּנִים שֶׁעַל יָדָהּ. לְכָל חַד כִּדְקָא יָאוּת, (כָּל חַד אֲפִיק לִזְנוֹי). כָּל אֶחָד מוֹלִיד בָּנִים וּמַמְשִׁיךְ נְשָׁמוֹת לְפִי מַדְרֵגַת נִשְׁמָתוֹ, לְכָל אֶחָד כְּפִי מִינוֹ. (הַגְרָ"א ושע"ר וְכִסֵּא מֶלֶךְ, וְעוֹד).

וְעוֹד עִץ פְּרִי דָא עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא, עוֹשֶׂה פְּרִי דָא צַדִּיק, אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ דָּא שְׁכִינְתָּא, דְכָל זַרְעִין אִתְכְּלִילָן בָּהּ, וְהָכָא פִּקּוּדָא דְפִרְיָה וְרִבְיָה לְמֶעֱבַד אִבִּין וְזַרְעִין, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ישעיה מה יח) לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ, וּמָאן דְּאִתְבַּטַּל מִפִּרְיָה וְרִבְיָה, כְּאִלּוּ אַחְזַר לְהַהִיא אֶרֶץ יַבָּשָׁה, וּמָנַע בִּרְכָאָן מִינָהּ, כָּל חַד לְפוּם דַּרְגֵּיהּ, מָאן דְּפָגִים לְתַתָּא פָגִים לְעִילָא, לַאֲתַר דְּאִתְגַּזַּר נִשְׁמָתֵיהּ.

נשמת הזוהר:

וְעוֹד עִץ פְּרִי, וְעוֹד יֵשׁ לִדְרוֹשׁ "עֵץ פְּרִי" דָא עֲמוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא, הוּא הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי – תִּפְאֶרֶת הַנִּקְרָא עֵץ חַיִּים, עוֹשֶׂה פְּרִי דָא צַדִּיק, עוֹשֶׂה פְּרִי זֶה הַיְּסוֹד הַמְּקַבֵּל הַשֶּׁפַע מֵהַתִּפְאֶרֶת, אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ דָּא שְׁכִינְתָּא, דְכָל זַרְעִין אִתְכְּלִילָן בָּהּ, הִיא הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכָּל הַזְּרָעִים נִכְלָלִים בָּהּ, וּמַמְשִׁיכָה שֶׁפַע לָנוּ יִשְׂרָאֵל בָּנֶיהָ. וְהָכָא פִּקּוּדָא דְפִרְיָה וְרִבְיָה וְכָאן נִרְמֶזֶת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה לְמֶעֱבַד אָבִין וְזַרְעִין, לַעֲשׂוֹת פֵּרוֹת וּזְרָעִים, כְּלוֹמַר לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמוֹת חֲדָשׁוֹת וִישָׁנוֹת, כִּי הָעוֹסֵק בִּפְרִיָּה וּרְבִיָּה לְהָכִין גּוּף לַנְּשָׁמָה, אָז גַּם הַיְּסוֹד הָעֶלְיוֹן מֵכִין נְשָׁמָה לְאוֹתוֹ הַגּוּף וּמוֹסְרָהּ לַמַּלְכוּת, כְּדֵי שֶׁהִיא תִּשְׁלַח אוֹתָהּ לְמַטָּה לַגּוּף שֶּׁיִּוָּלֵד, וְאִם לֹא עוֹסֵק בִּפְרִיָּה וּרְבִיָּה וְאֵינוֹ מֵכִין גּוּף, אָז הֵיכָן תִּכָּנֵס הַנְּשָׁמָה, לָכֵן הַיְּסוֹד אֵינוֹ מִתְעוֹרֵר לְיִחוּד, וְאָז נָהָר שֶׁהוּא הַיְּסוֹד יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ, וְהַשְּׁכִינָה נִשְׁאֶרֶת יְבֵשָׁה, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב זהו שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מה יח) לֹא תֹהוּ (דְאַחֲזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, בְּנָיָהוּ) בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ, פֵּרוּשׁ, לֹא לְתֹהוּ וְשִׁמָּמוֹן בָּרָא הקב"ה אֶת הָעוֹלָם, כִּי אִם שֶׁתִּהְיֶה מְיֻשֶּׁבֶת בִּבְנֵי אָדָם, עַל יְדֵי תוֹלְדוֹת שֶׁיַּעֲמִיד הָאָדָם תַּחְתָּיו, וּמָאן דְּאִתְבַּטַּל מִפִּרְיָה וְרִבְיָה, וּמִי שֶׁמִּתְבַּטֵּל מִפִּרְיָה וּרְבִיָּה שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַעֲמִיד תוֹלְדוֹת, כְּאִלּוּ אַחְזַר לְהַהִיא אֶרֶץ יַבָּשָׁה, כְּאִלּוּ הֶחְזִיר אֶת הַשְּׁכִינָה הַנִּקְרֵאת אֶרֶץ יַבָּשָׁה, וּמָנַע בִּרְכָאָן מִינָהּ, וּמָנַע אֶת הַבְּרָכוֹת מִן הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ שֶּׁגָּרַם שֶׁלֹּא תְּקַבֵּל שֶׁפַע הַנְּשָׁמוֹת מֵהַיְסוֹד. וְכֵן הוּא שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה בַּתּוֹרָה, כְּלוֹמַר, לְחַדֵּשׁ חִידוּשִׁים בַּתּוֹרָה, בָּנִים וּבָנוֹת, בָּנִים הֵם חִדּוּשֵׁי הַסּוֹד, וּבָנוֹת הֵם חִדּוּשֵׁי הַנִּגְלֶה, (בֶּן אִישׁ חֵי דְּרוּשִׁים) וּמְחֻיָּב כָּל אֶחָד לִגְאוֹל אֶת נִיצוֹצֵי הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַתּוֹרָה הַשַּׁיָּכִים לְחֶלְקֵי נִשְׁמָתוֹ שֶׁנָּפְלוּ בִּשְׁבִי, וְאִם לֹא עוֹשֶׂה כֵּן עָלָיו יוֹצֵאת בַּת קוֹל מַהֵר חוֹרֵב וְאוֹמֶרֶת אוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה, (הַחִידָ"א, חַדְרֵי בָטֶן), כָּל חַד לְפוּם דַּרְגֵּיהּ, כָּל יְהוּדִי מְחֻיָּב לְהוֹצִיא אֶת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ לָאוֹר כְּפִי מַה שֶׁקִּבְּלָה נִשְׁמָתוֹ בְּהַר סִינָי מָאן דְפָּגִים לְתַתָּא פָגִים לְעֵילָא, לַאֲתַר דְּאִתְגַּזַּר נִשְׁמָתֵיהּ. וְעַתָּה מַשְׁמִיעֵנוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן סוֹד גָּדוֹל כָּל חַד לְפוּם דַּרְגֵּיהּ, כָּל אָדָם וְאָדָם מְתַקֵּן בְּמִצְוֹתָיו וּפוֹגֵם בַּעַוֹנוֹתָיו כְּפִי שֹׁרְשׁוּ וּמַדְגֵרָתוֹ, כִּי מָאן דְפָּגִים לְתַתָּא מִי שֶׁפּוֹגֵם אֶת נִשְׁמָתוֹ לְמַטָּה, פָגִים לְעֵילָא, הוּא פּוֹגֵם לְמַעְלָה בְּשׁוֹרְשׁוֹ, כִּי פְּגָמוֹ מַגִּיעַ לַאֲתַר דְּאִתְגַּזַּר נִשְׁמָתֵיהּ, לַמָּקוֹם שֶׁנֶּחְצְבָה נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם שֶׁהוּא שֹׁרְשׁוּ. (הַגְרָ"א וכ"מ). זֶהוּ מַה שֶׁאָמַר הַכִּסֵּא מֶלֶךְ שֶׁכַּמָּה שֶּׁתַּלְמִיד חָכָם יוֹתֵר גָּדוֹל פּוֹגֵם יוֹתֵר אִם לֹא רוֹצֶה לִלְמֹד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וְהוּא דִּבְרֵי רַבִּי חַיִּים וִויטָאל מִשֵּׁם הָאֲרִ"י הַחַ"י, (דַּעַת תְּבוּנָה לרי"ח הטו"ב), וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם בַּעַל הַפֶּלֶא יוֹעֵץ, נָתַן עֵצָה לְכָל יְהוּדִי בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, לְלִמּוּד וְלִקְרֹא זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי בָּזֶה נֶחְשָׁב לוֹ שֶׁמְּחַדֵּשׁ חִידוּשִׁים דְּאוֹרָיְיתָא, וְאָכַל מֵעֵץ הַחַיִּים וְחֵי לְעוֹלָם.

עד כאן לנקד

ואלו דברי רבותינו הקדושים תלמידי האר"י הח"י זי"ע בביאור דברי הזוהר הקדוש פרשת תרומה :

קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אָמַר לָהּ, וְאוֹמֵי לָהּ, דְּכַד תֵּיחוֹת לְהַאי עָלְמָא, דְּתִשְׁתָּדַל בְּאוֹרַיְיתָא לְמִנְדַּע לֵיהּ, וּלְמִנְדַּע בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא. [הֵם הַקְדָּמוֹת הַסּוֹדוֹת לְפָרֵשׁ בָּהֶם סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהִיא חֵלֶק הַתּוֹרָה הַמְרֻצֵּית לְמַעְלָה יוֹתֵר מִן הַכֹּל, אוֹר הַחַמָּה שָׁם, בְּשֵׁם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא], דְּכָל מַאן דְּהֲוֵי בְּהַאי עָלְמָא, וְלָא אִשְׁתָּדַּל לְמִנְדַּע לֵיהּ, טָב לֵיהּ דְלָא יִתְבְּרֵי. בְּגִין כָּךְ אִתְחָזֵי קָמֵי מַלְכָּא קַדִּישָׁא, לְמִנְדַּע בְּהַאי עָלְמָא, וּלְאִשְׁתַּדְּלָא בֵּיהּ בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא. הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (דְּבָרִים ד) אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, אִתְחֲזִיאַת עַל יְדָא דְּהַהוּא מְמָנָא, קָמֵי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לָדַעַת לְמִנְדַּע וּלְאִסְתַּכְּלָא בְּהַאי עָלְמָא, בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא, בְּרָזָא דְּאוֹרַיְיתָא.

 (זֹהַר חֵלֶק ב' דַּף קס"א:)

צריך לבוא בגלגול – מִי שֶׁלֹּא טָעַם טַעַם חָכְמָה זוֹ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו וְהוֹלֵךְ בַּחֹשֶׁךְ – הָאוֹמֵר דַּי לִי בַּנִּגְלוֹת אֵינִי רוֹצֶה בַּנִּסְתָּרוֹת טָב לֵיהּ דְּלָא אִבָּרֵי בְּעָלְמָא – תְּחַשֵּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ חָזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ וְגָרִים עֲנִיּוּת לְעָלְמָא וְאֹרֶךְ גָּלוּתָא – גֹּדֶל הֶעָווֹן שֶׁל אוֹתָן הָאֲנָשִׁים הַגּוֹרְמִים מְנִיעָה לְאוֹתָם הָרוֹצִים לִלְמֹד חָכְמַת הַקַּבָּלָה בִּסְבָרוֹת טַעֲנוֹתֵיהֶם הַמְזֻיָּפִים. – אָנוּ מְחֻיָּבִים וּמֻשְׁבָּעִים וְעוֹמְדִים לִלְמֹד זֹאת הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר פָּרָשַׁת תְּרוּמָה (דַּף קסא) – דְּכָל מַאן דְּהֲוֵי בְּהַאי עָלְמָא, וְלָא אִשְׁתָּדַּל לְמִנְדַּע לֵיהּ, טָב לֵיהּ דְלָא יִתְבְּרֵי – וְגָדוֹל שְׂכַר לִמּוּד הַזֶּה יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הַמִּצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר (פָּרָשַׁת וַיֵּרָא) – מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גָן, וַוי לֵיהּ טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְגָרִים עֲנִיּוּתָא בְּעָלְמָא וְאוֹרֶךְ גָּלוּתָא.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג דַּף פ"ב.)

– אִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ, כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה … אֲבָל מַאן דְּאוֹלִיף תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה, וְאַדְּרַבָּה פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ, וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ, כִּי אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, (כסא מלך בשם האריז"ל תיקון מ"ג) –

גַּם מַאֲמָר זֶה מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע כָּל דִּבְרֵי רַב זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא לַמְדַקְדֵּק בּוֹ, כִּי קַיֵּם לָן תּוֹרָה מְגִנָּה וּמַצִּילָה אֲפִלּוּ בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסִיק בָּהּ, וְאֵיךְ אָמַר טָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף כְּלָל, אֶלָּא וַדַּאי לִמּוּדוֹ כָּל הַשָּׁנָה אֵינוֹ כְּלוּם אִם אֵין מְעַטְּרוֹ בְּיוֹם אֶחָד בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה, כִּי שָׁקוּל הוּא כְּנֶגֶד כֻּלָּם. וְזֶה שֶׁאָמַר וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, דּוּק מִינַּהּ הָא אִם יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן כָּל אֶחָד כְּפִי יְכָלְתּוֹ אֲפִלּוּ יוֹם לְשָׁנָה, תּוֹרָתוֹ כֻּלָּהּ עוֹשָׂה פֵּרוֹת לְמַעְלָה, וְכָל שֶׁכֵּן אִם קוֹבֵעַ עֵת לַהַשֵּׁם שָׁעָה אֶחָד בְּכָל לַיְלָה אָז מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. וְדַי בְּהֶעָרָה זוֹ לְמִי שֶׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם בִּינָה וְהַשְׂכֵּל.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג אוֹת ס')

– וְכֵן בְּעִנְיַן הָעֹנֶשׁ הַמְעֻתַּד לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בְּרָזֵי תּוֹרָה רַחֲמָנָא לִיצְלַן אֲשֶׁר בְּזֹהַר פְּקוּדֵי (דַּף רמז:): וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: ..,.. וְאִי יָכִיל לְאַדְבְּקָא וְלָא אַדְבַּק, דָּחֵי לֵיהּ לְבַר, וְלָא עַיְילָה, וְקַיְּימָא תְּחוֹת הַהוּא הֵיכָלָא בִּכְסִיפוּ, וְכַד נַטְלֵי גַּדְפַיְיהוּ, אִלֵּין שְׂרָפִים דִּתְחוֹתָהּ דְהַאי חֵיוָתָא, כְּדֵין כֻּלְּהוּ בַּטְשֵׁי בְּגַדְפַיְיהוּ, וְאוֹקְדוּן לָהּ וְאִתּוֹקְדַת וְלָא אִתּוֹקְדַת, וְקַיְּימָא וְלָא קַיְּימָא, וְהָכִי אִתְּדָנָת בְּכָל יוֹמָא, נְהִירַת וְלָא נְהִירַת. וְאַף עַל גַּב דְּעוֹבָדִין טָבִין אִית לָהּ, בְּגִין דְּלֵית אַגְרָא בְּהַהוּא עָלְמָא, כְּאִינּוּן דְּמִשְׁתַּדְּלֵי בְּחָכְמְתָא, לְאִסְתַּכְּלָא בִּיקָרָא דְּמָארֵיהוֹן וְכוּ', יְעוּיָן שָׁם.

וְלֹא דַּי בְּעֹנֶשׁ זֶה אֶלָּא צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלָבוֹא בְּגִלְגּוּל כַּמָּה פְּעָמִים וְלִסְבֹּל צַעַר עוֹלָם הַזֶּה וְצַעַר הַמִּיתָה רַחֲמָנָא לִיצְלַן, וְיֵשׁ סָפֵק בְּזֶה אוּלַי יִזְכֶּה בְּנִשְׁמָתוֹ גּוּף הַשֵּׁנִי שֶׁבּוֹ יְקַיֵּם זֹאת הַמִּצְוָה כִּי אֵין מַסְפִּיק לוֹ לָבוֹא בְּסוֹד הָעִבּוּר, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת שַׁעַר הַמִּצְווֹת… לְפִי שֶׁרֻבָּם שֶׁל צַדִּיקִים אֵינָם זוֹכִים לַעֲסֹק בְּכָל ד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵ"ס וְאִם כֵּן מֻכְרָחִים הֵם לַחֲזֹר וְלָבוֹא בְּגִלְגּוּל כְּדֵי לְהַשְׁלִים לִמּוּדָם בְּד' חֲלָקִים כִּי אֲפִילוּ הוּא עָסַק בְּג' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵ"ס לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ וְעָלָיו נֶאֱמַר "הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר" לְהַחֲזִירוֹ בְּגִלְגּוּל וְאִם כֵּן הַוְיָא פְּסִידָא דְּהַדְרָא. וְאֶפְשָׁר שֶׁבּוֹ בַּיּוֹם שֶׁנִּפְטָר הוּא חוֹזֵר וּמִתְגַּלְגֵּל כַּנִּזְכַּר בְּזֹהַר רֵישׁ פָּרָשַׁת אֱמֹר יְעוּיָן שָׁם. (המקובל האלוקי רבי יהודא פתייה זי"ע הקדמה לספר בית לחם יהודה).

א)               עַל לִמּוּד הַפַּרְדֵס אִם הָיָה יָכוֹל לִלְמֹד וְלֹא לָמַד לֹא יוּכַל לְהִתְעַלֵּם בְּעִבּוּר לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר עִוֵּת אֶלָּא צָרִיךְ לָבוֹא בְּגִלְגּוּל מַמָּשׁ

וּמִצְוַת עֲשֵׂה הַגְּדוֹלָה שֶׁל לִמּוּד הַתּוֹרָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּאַרְבָּעָה דְּרָכִים שֶׁבָּהּ הַנִּקְרָאִים פַּרְדֵס רוֹצֶה לוֹמַר פְּשָׁט רֶמֶז דְּרוּשׁ סוֹד. וְזֶה לְשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ הָאֲרִ"י לוּרְיָא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְעַל לִמּוּד הַפַּרְדֵס אִם הָיָה יָכוֹל לִלְמֹד וְלֹא לָמַד לֹא יוּכַל לְהִתְעַלֵּם בְּעִבּוּר לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר עִוֵּת אֶלָּא צָרִיךְ לָבוֹא בְּגִלְגּוּל מַמָּשׁ. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. בִּפְרָט נֵזֶר הַתּוֹרָה הִיא חָכְמַת הַקַּבָּלָה אֲשֶׁר רֹב הָעוֹלָם פּוֹרְשִׁים מִמֶּנָּה בְּאָמְרָם בַּמֶּה שֶׁהֻרְשֵׁיתָ הִתְבּוֹנֵן, וְאֵין לְךָ עֵסֶק בְּנִסְתָּרוֹת, אַתָּה שְׁלַח נָא יָדְךָ וֶאֱחֹז בָּזֶה אִם אַתָּה מְסֻגָּל לַתּוֹרָה הַזֹּאת וּמִינֵּיהּ לֹא תָּזוּעַ, כִּי מִי שֶׁלֹּא טָעַם טַעַם חָכְמָה זוֹ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו וְהוֹלֵךְ בַּחֹשֶׁךְ.

ב)                הָאוֹמֵר דַּי לִי בַּנִּגְלוֹת אֵינִי רוֹצֶה בְּנִסְתָּרוֹת טָב לֵיהּ דְּלָא אִבָּרֵי בְּעָלְמָא

וְאוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְהָאוֹמֵר דַּי לִי בַּנִּגְלוֹת אֵינִי רוֹצֶה בַּנִּסְתָּרוֹת טָב לֵיהּ דְּלָא אִבָּרֵי בְּעָלְמָא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן מג) זֶה לְשׁוֹנוֹ: מַאן דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָהּ מֵאוֹרַיְתָא דִּבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְתָא דִּכְתָב וְגֵרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְּלוּן בְּהוֹן וְאָמַר דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְתָא וּבְתַלְמוּדָא בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הֲוָה אִסְתַּלַּק נְבִיעוֹ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גַּן וַוי לֵיהּ טָב לֵיהּ דְּלָא אִתְבָּרֵי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהוּא אוֹרַיְתָא דָּא תְּחַשֵּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ חָזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ וְגָרִים עֲנִיּוּת לְעָלְמָא וְאֹרֶךְ גָּלוּתָא. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְכָתַב בַּעַל סֵפֶר וַיַּקְהֵל משֶׁה שֶׁכַּוָּנַת זֶה הַמַּאֲמָר הוּא לְבָאֵר גֹּדֶל הֶעָווֹן שֶׁל אוֹתָן הָאֲנָשִׁים הַגּוֹרְמִים מְנִיעָה לְאוֹתָם הָרוֹצִים לִלְמֹד חָכְמַת הַקַּבָּלָה בִּסְבָרוֹת טַעֲנוֹתֵיהֶם הַמְזֻיָּפִים. (וּבְדַף י.) זֶה לְשׁוֹנוֹ חֲמַת הַשֵּׁם מָלֵאתִי וְקִנְאַת הַשֵּׁם צְבָאוֹת קִנֵּאתִי וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת אֵינֶנָּהּ תַּחַת יַד הֶהָמוֹן בִּלְבַד אַךְ יַד הַסְּגָנִים וְהַחֲכָמִים מִתְחַכְּמִים בְּדַעְתָּם בְּמֶרֶד וּמַעַל הַזֹּאת וְלֹא זוֹ בִּלְבַד שֶׁמּוֹאֲסִים בִּידִיעַת הָאֱלֹקוּת אֶלָּא אַף זוֹ הִתְחִילוּ לְבַזּוֹת וּלְגַנּוֹת הַחָכְמָה הַזּוֹ בַּחֹשֶׁךְ יֵלְכוּ וּבַחשֶׁךְ שְׁמָם יְכֻסֶּה עַל שֶׁפָּעֲרוּ פִּיהֶם וְאָמְרוּ יָדֵנוּ רָמָה בַּנִּגְלֶה מַה לָּנוּ לַחָכְמָה הַזֹּאת דַּי לָנוּ בִּפְשׁוּטֵי הַתּוֹרָה עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

ג)                  מַאן דְאוֹלִיף רָזִין דְּאוֹרַיְתָא אִיקְּרֵי בֵּן לְמַלְכָּא וּלְמַטְרוֹנִיתָא וַעֲיַיל בְּלֹא בָּר וְאִית לֵיהּ רְשׁוּת וְהוֹרְמָנָא לְחַפֵּשׂ בְּגִנְזֵי דְּמַלְכָּא

אָמְנָם אָנוּ מְחֻיָּבִים וּמֻשְׁבָּעִים וְעוֹמְדִים לִלְמֹד זֹאת הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר פָּרָשַׁת תְּרוּמָה (דַּף קסא) זֶה לְשׁוֹנוֹ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אָמַר לָהּ, לְנִשְׁמָתָא, וְאוֹמֵי לָהּ, דְּכַד תֵּיחוֹת לְהַאי עָלְמָא דְּתִשְׁתָּדַל בְּאוֹרַיְיתָא לְמִנְדַּע לֵיהּ, וּלְמִנְדַּע בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא. דְּכָל מַאן דְּהֲוֵי בְּהַאי עָלְמָא, וְלָא אִשְׁתָּדַּל לְמִנְדַּע לֵיהּ, טָב לֵיהּ דְלָא יִתְבְּרֵי. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וּבִזְכוּת וּבְכֹחַ הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נֵצֵא מִן הַגָּלוּת, לֹא בְּזוּלַת זֶה הַלִּמּוּד, כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (פָּרָשַׁת נָשׂא) זֶה לְשׁוֹנוֹ: בְּהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ דְּאִיהוּ סֵפֶר הַזֹּהַר, מִן זוֹהֲרָא דְּאִימָא עִלָּאָה תְּשׁוּבָה. בְּאִלֵּין לָא צָרִיךְ נִסָּיוֹן, וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. וְיִתְקַיֵּים בְּהוֹן, (דְּבָרִים לב) יְיָ בָּדָד יַנְחֶנּוּ עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

ד)                וְגָדוֹל שְׂכַר לִמּוּד הַזֶּה יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הַמִּצְווֹת

וְגָדוֹל שְׂכַר לִמּוּד הַזֶּה יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הַמִּצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר (פָּרָשַׁת וַיֵּרָא) זֶה לְשׁוֹנוֹ: וְלֵית אֲתַר פְּנִימָאָה בְּכָל אִינוּן כְּאִינוּן דְּיָדְעֵי רָזָא דְמָארֵיהוֹן וְיָדְעֵי לְאִתְדַּבְּקָא בְּהוּ בְּכָל יוֹמָא, עַל אִלֵּין כְּתִיב, (יְשַׁעְיָה סד) עַיִן לא רָאָתָה אֱלהִים זוּלָתֶךָ יַעֲשֶׂה, וְאִלֵּין עָאלִין כָּל תַּרְעֵי דִלְעֵילָא וְלֵית מַאן דְּיִמְחֵי בִּידֵהוֹן, זַכָּאָה חוּלָקֵיהוֹן בְּעַלְמָא דֵין וּבְעַלְמָא דְאָתֵי, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

ה)                אִם עָסַק בְּחָכְמָה זוֹ, לְאַחַר יְצִיאַת נִשְׁמָתוֹ מִגּוּפוֹ פּוֹטְרִין אוֹתוֹ מִכָּל דִּינִים

וְאִם עָסַק בְּחָכְמָה זוֹ, לְאַחַר יְצִיאַת נִשְׁמָתוֹ מִגּוּפוֹ פּוֹטְרִין אוֹתוֹ מִכָּל דִּינִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר (פָּרָשַׁת חַיֵּי שָׂרָה): מַאן דְּאִשְׁתָּדַּל בְּאוֹרַיְיתָא חֵירוּ אִית לֵיהּ מִכֹּלָּא בְּעַלְמָא דֵין מִשִּׁעְבּוּדָא דִּשְׁאָר עַמִּין עוֹבְדֵי עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, חֵירוּ בְּעַלְמָא דְאָתֵי בְּגִין דְּלָא יִתְבְּעוּן מִנֵּיהּ דִּינָא בְּהַהוּא עַלְמָא כְּלָל. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

ו)                   הָעוֹסֵק בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה לָדַעַת רָזֵי הַתּוֹרָה וְטַעֲמֵי הַמִּצְווֹת עַל פִּי סוֹד, נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא מִתְפָּאֵר בּוֹ בָּרָקִיעַ

וְהָעוֹסֵק בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה לָדַעַת רָזֵי הַתּוֹרָה וְטַעֲמֵי הַמִּצְווֹת עַל פִּי סוֹד, נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא מִתְפָּאֵר בּוֹ בָּרָקִיעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּתִקּוּנֵי זֹהַר וּבְרַעְיָא מְהֵימְנָא): אִם כְּבָנִים אִם כַּעֲבָדִים, מָאן דְּאוֹלִיף רָזִין דְּאוֹרַיְתָא, אִיקְרֵי בֵּן לְמַלְכָּא וּלְמַטְרוֹנִיתָא, וְעֲיִּיל בְּלֹא בָּר, וְאִית לֵיהּ רְשׁוּת וְהוּרְמָנָא לְחַפֵּשׂ בְּגִנְזֵי דְמַלְכָּא לְאִשְׁתַּעְשְׁעָא וּלְקַשֵּׁט, וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אִשְׁתְּבַּח לֵיהּ בְּפָמַלְיָא דִּילֵיהּ, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

(סֵפֶר הַבְּרִית חֵלֶק ב' מַאֲמָר יב פֶּרֶק ה')

מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גָן, וַוי לֵיהּ טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְגָרִים עֲנִיּוּתָא בְּעָלְמָא וְאוֹרֶךְ גָּלוּתָא.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג דַּף פ"ב.)

אִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ, כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה, כִּי אֵין לְטַיֵּל בַּפַּרְדֵּס קֹדֶם שֶׁיְּמַלֵּא כְּרֵסוֹ בְּבָשָׂר וְיַיִן, אֲבָל מַאן דְּאוֹלִיף תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה, וְאַדְּרַבָּה פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ, וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ, כִּי אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, לִשְׁבִירַת הַכֵּלִים שֶׁמַּגְבִּיר הַקְּלִפָּה כְּשֶׁהַנָּהָר וְהֵגֵן יַבָּשָׁה, דְּמָנַע הַטִּפָּה רָזֵי תּוֹרֶה מֵהֵם כוּ'. וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִקְנוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ קַבָּלָה אוֹ חָבֵר אוֹ מִתּוֹךְ הַסְּפָרִים וּמִתְרַשֵּׁל, גּוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא כוּ', כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה כוּ'. וְאֵין צֹרֶךְ לְהַאֲרִיךְ בִּרְאָיוֹת לָזֶה הַמְפֹרָשִׁים מִפִּי גְּבוּרוֹת הַקָּדוֹשׁ עֶלְיוֹן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה.

גַּם מַאֲמָר זֶה מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע כָּל דִּבְרֵי רַב זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא לַמְדַקְדֵּק בּוֹ, כִּי קַיֵּם לָן תּוֹרָה מְגִנָּה וּמַצִּילָה אֲפִלּוּ בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסִיק בָּהּ, וְאֵיךְ אָמַר טָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף כְּלָל, אֶלָּא וַדַּאי לִמּוּדוֹ כָּל הַשָּׁנָה אֵינוֹ כְּלוּם אִם אֵין מְעַטְּרוֹ בְּיוֹם אֶחָד בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה, כִּי שָׁקוּל הוּא כְּנֶגֶד כֻּלָּם. וְזֶה שֶׁאָמַר וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, דּוּק מִינַּהּ הָא אִם יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן כָּל אֶחָד כְּפִי יְכָלְתּוֹ אֲפִלּוּ יוֹם לְשָׁנָה, תּוֹרָתוֹ כֻּלָּהּ עוֹשָׂה פֵּרוֹת לְמַעְלָה, וְכָל שֶׁכֵּן אִם קוֹבֵעַ עֵת לַהַשֵּׁם שָׁעָה אֶחָד בְּכָל לַיְלָה אָז מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. וְדַי בְּהֶעָרָה זוֹ לְמִי שֶׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם בִּינָה וְהַשְׂכֵּל.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג אוֹת ס')

ז)                  הַנְּשָׁמָה מֻשְׁבַּעַת לִלְמֹד רָזֵי הַתּוֹרָה

וּבְשַׁעֲתָא דִּזְמִינִין לְנַחְתָּא [הַנְּשָׁמָה] לְהַאי עָלְמָא, וְאָמַר לֵיהּ, זִיל אַיְיתֵי לִי רוּחַ פְּלוֹנִי. בְּהַהִיא שַׁעֲתָא אַתְיָא הַהִיא נִשְׁמְתָא, מִתְלַבְּשָׁא בְּדִיּוּקְנָא דְּהַאי עָלְמָא, וְהַהוּא מְמָנָא אַחְזֵי לָהּ קָמֵי מַלְכָּא קַדִּישָׁא.

קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אָמַר לָהּ, וְאוֹמֵי לָהּ, דְּכַד תֵּיחוֹת לְהַאי עָלְמָא, דְּתִשְׁתָּדַל בְּאוֹרַיְיתָא לְמִנְדַּע לֵיהּ, וּלְמִנְדַּע בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא. [הֵם הַקְדָּמוֹת הַסּוֹדוֹת לְפָרֵשׁ בָּהֶם סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהִיא חֵלֶק הַתּוֹרָה הַמְרֻצֵּית לְמַעְלָה יוֹתֵר מִן הַכֹּל, אוֹר הַחַמָּה שָׁם, בְּשֵׁם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא], דְּכָל מַאן דְּהֲוֵי בְּהַאי עָלְמָא, וְלָא אִשְׁתָּדַּל לְמִנְדַּע לֵיהּ, טָב לֵיהּ דְלָא יִתְבְּרֵי. בְּגִין כָּךְ אִתְחָזֵי קָמֵי מַלְכָּא קַדִּישָׁא, לְמִנְדַּע בְּהַאי עָלְמָא, וּלְאִשְׁתַּדְּלָא בֵּיהּ בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא.

הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (דְּבָרִים ד) אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, אִתְחֲזִיאַת עַל יְדָא דְּהַהוּא מְמָנָא, קָמֵי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לָדַעַת לְמִנְדַּע וּלְאִסְתַּכְּלָא בְּהַאי עָלְמָא, בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא, בְּרָזָא דְּאוֹרַיְיתָא.

 (זֹהַר חֵלֶק ב' דַּף קס"א:)

ח)               מִי שֶׁגּוֹרֵם לַאֲנָשִׁים שֶׁלֹּא יִלְמְדוּ חָכְמַת הַקַּבָּלָה, טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא

קמו. מָאן[1] דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא[2] יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא[3] גָּן, וַוי לֵיהּ[4] טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, דְּאִתְחַשַּׁב[5] לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְגָרִים[6] עֲנִיּוּתָא בְּעָלְמָא וְאֹרֶךְ[7] גָּלוּתָא.

[תַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ]: מִי שֶׁגּוֹרֵם שֶׁמִּסְתַּלֶּקֶת קַבָּלָה וְחָכְמָה מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וּמִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְגוֹרֵם שֶׁלֹּא יַעַסְקוּ בָּהֶן, וְאוֹמְרִים שֶׁלֹּא יֵשׁ אֶלָּא פְּשָׁט בַּתּוֹרָה וּבַתַּלְמוּד, בְּוַדַּאי (הֲרֵי זֶה) כְּאִלּוּ הוּא מְסַלֵּק נְבִיעָה מֵאוֹתוֹ נָהָר וּמֵאוֹתוֹ גַּן. אוֹי לוֹ, טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא בָּעוֹלָם, וְלֹא יִלְמַד אוֹתָהּ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁנֶּחְשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ מַחֲזִיר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ וְגוֹרֵם עֲנִיּוּת בָּעוֹלָם וְאֹרֶךְ הַגָּלוּת.

(תִּקּוּנִים תִּקּוּן מג דַּף פב.)

ט)               בְּעִנְיַן חֲשִׁיבוּת לִמּוּד הַזזֹּהַר וְהַקַּבָּלָה

אִיתָא בְּסֵפֶר הַתִּקּוּנִים בְּתִקּוּנָא אַרְבָּעִים וּתְלָת וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: בְּרֵאשִׁית תַּמָּן אֲתַ"ר יָבֵ"שׁ, וְדָא אִיהוּ וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ (שם ה), בְּהַהוּא זִמְנָא דְאִיהוּ יָבֵשׁ וְאִיהִי יַבָּשָׁה, צָוְוחִין בְּנִין לְתַתָּא בְּיִחוּדָא וְאָמְרִין שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, וְאֵין קוֹל וְאֵין עוֹנֶה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (מִשְׁלֵי א כח) אָז יִקְרָאוּנְנִי וְלֹא אֶעֱנֶה.

וְהָכִי מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גָן, וַוי לֵיהּ, טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְגָרִים עֲנִיּוּתָא בְּעָלְמָא וְאוֹרֶךְ גָּלוּתָא. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַתִּקּוּנִים.

וְכָתַב שָׁם "בְּכִסֵּא מֶלֶךְ (אוֹת נ' וס') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: טַב לֵיהּ דְּלָא יִתְבְּרֵי וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, אִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה, כִּי אֵין לְטַיֵּל בַּפַּרְדֵּס קֹדֶם שֶׁיְּמַלֵּא כְּרֵסוֹ בָּשָׂר וְיַיִן. אֲבָל מַאן דְּאוֹלִיף תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בָּשָׂר, לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְשָׁתָה יַיִן תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה וְאַדְּרַבָּה, פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ, וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ כִּי אַחְזַר עָלְמָא לִיסוֹד שְׁבִירַת הַכֵּלִים, שֶׁמַּגְבִּיר הַקְלִיפּוֹת, כְּשֶׁהַנָּהָר וְהַגַּן יַבָּשָׁה, דְּמָנֶע הַטִּפָּה רָזֵי תּוֹרָה מֵהֶם, וּגְרִים עֲנִיּוּתָא וְאֹרֶךְ גָּלוּתָא.

י)                   אָמַר אֵלִיָּהוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְרַשְׁבִּ"י דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָּרְקוּן מִן גָּלוּתָא כַּד אִתְגַּלְיָא בְּדָרָא בַּתְרָאָה.

וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִקְנוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ קַבָּלָה, אוֹ חָבֵר, אוֹ מִתּוֹךְ הַסְּפָרִים, וּמִתְרַשֵּׁל, גּוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא. וּבְפֵרוּשׁ אָמַר אֵלִיָּהוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְרַשְׁבִּ"י דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָּרְקוּן מִן גָּלוּתָא כַּד אִתְגַּלְיָא בְּדָרָא בַּתְרָאָה.

וְעוֹד שָׁנָה וּפֵרֵשׁ דְּבָרָיו פַּעֲמַיִם שָׁלֹשׁ, בְּגִין דַּעֲתִידִין לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי הַאי סִפְרָא דְּאִתְגַּלְיָא בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבֵיהּ יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא.

לְשׁוֹן הֶחָכָם הַגָּאוֹן מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי יַעֲקֹב צֶמַח נְר"וּ בַּהַקְדָּמָה לְסִפְרוֹ רָנּוּ לְיַעֲקֹב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

עוֹד נִרְאֶה לִי, כִּי גִּלּוּי חָכְמָה זֹאת עַתָּה בְּדוֹרוֹת גְּרוּעוֹת, הוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָגֵן עַתָּה לֶאֱחֹז בְּלֵבָב שָׁלֵם בְּאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי בְּאוֹתָן הַדּוֹרוֹת, הָרֹב הָיוּ אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה וַחֲסִידִים, וְהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הָיוּ מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַמְקַטְרְגִים, וְעַתָּה רְחוֹקִים מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ הַשְּׁמָרִים בְּתוֹךְ הֶחָבִיּוֹת, מִי יָגֵן עָלֵינוּ אִם לֹא קְרִיאָתֵנוּ בְּחָכְמָה זֹאת הַנִּפְלָאָה וְהָעֲמֻקָּה, וּבִפְרָט עַל דֶּרֶךְ שֶׁכָּתַב הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁהַנִּסְתָּרוֹת נַעֲשׂוּ עַתָּה כְּמוֹ נִגְלוֹת, כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה מוֹשֵׁל הַזְּנוּת וּמַלְשִׁינוּת וְלָשׁוֹן הָרָע וְשִׂנְאָה שֶׁבַּלֵּב וְנִתְפַּשְּׁטוּ הַקְּלִפּוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ הָאָדָם לִנְהֹג דִּבְרֵי חֲסִידוּת, וְהַשֵּׁם יָגֵן עָלֵינוּ וְיִמְחֹל לַעֲווֹנֵנוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

יא)            אָמַר אֵלִיָּהוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּתִקּוּנָא שְׁתִיתָאָה דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָרְקוּן מִן גָּלוּתָא כַּד אִתְגַּלְיָא בְּדָרָא בַּתְרָאָה.

וּפֵרֵשׁ הָרַב כִּסֵּא מֶלֶךְ שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ בְּקִצּוּר, שֶׁאִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה כִּי אֵין לְטַיֵּל בַּפַּרְדֵּס קֹדֶם שֶׁיְּמַלֵּא כְּרֵסוֹ בָּשָׂר וְיַיִן אֲבָל מַאן דְּיָלִיף תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה וְאַדְרַבָּא פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ (כַּמְבֹאָר בְּשַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים סוֹף הַקְדָּמָה י"ז, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמִי שֶׁלֹּא עָסַק בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה פּוֹגֵם בְּתִּפְאֶרֶ"ת דַּאֲצִילוּת וְכוּ' יְעוּיָן שָׁם) וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ כִּי אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ שֶׁהוּא סוֹד שְׁבִירַת הַכֵּלִים וְכוּ'. וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִקְנוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ קַבָּלָה אוֹ חָבֵר אוֹ מִתּוֹךְ הַסְּפָרִים וּמִתְרַשֵּׁל גּוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא וּבְפֵרוּשׁ אָמַר אֵלִיָּהוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּתִיקּוּנָא שְׁתִיתָאָה דִּבְהַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִתְפָּרְקוּן מִן גָּלוּתָא כַּד אִתְגַּלְיָא בְּדָרָא בַּתְרָאָה, כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת כָּל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְעַיֵּן עוֹד בְּתִקּוּן לַמֶ"ד בְּתִיב תִּנְיָנָא וְכִסֵּא מֶלֶךְ שָׁם. וּבְסֵפֶר הַבְּרִית חֵלֶק ב' מַאֲמָר י"ב פֶּרֶק ה' הֶאֱרִיךְ מְאֹד בְּזֶה יְעוּיָן שָׁם.

יב)             אֵין הָאָדָם נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁיַּעֲסֹק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת

וְאֵין הָאָדָם נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁיַּעֲסֹק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסַבָּא דְּמִשְׁפָּטִים (דַּף צ"ט סוֹף עַמּוּד א') כְּדִין אִיהוּ בַּר נָשׁ שָׁלִים בַּעַל תּוֹרָה וַדַּאי מָארֵי דְבֵיתָא וְכוּ'.

יג)               מִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה אֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה שָׁלֵם

וְכָתַב בְּמִקְדַּשׁ מֶלֶךְ שָׁם: נִכְתַּב בְּצִדוֹ, הָא לָמַדְתָּ שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה אֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה שָׁלֵם. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

יד)              הַזֹּהַר קוֹרֵא לָעוֹסְקִים בְּחָכְמַת הָאֱמֶת "אִינוּן דַּהֲווּ קָיְימֵי בְּטוּרָא דְּסִינַי"

וּבְזֹהַר בְּהַעֲלֹתְךָ (דַּף קנב.) קָרֵי לָעוֹסְקִים בְּחָכְמַת הָאֱמֶת אִינוּן דַּהֲווּ קָיְימֵי בְּטוּרָא דְּסִינַי, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: חַכִּימִין עַבְדֵי דְּמַלְכָּא עִלָּאָה, אִינּוּן דְּקַיְימוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי, לָא מִסְתַּכְּלֵי אֶלָּא בְּנִשְׁמְתָא, דְּאִיהִי עִקָּרָא דְּכֹלָּא אוֹרַיְיתָא מַמָּשׁ וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

[וְנִכְתַּב בְּצִדוֹ, אָמַר מַּעְתִּיק: מַשְׁמָע אוֹתָם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים סוֹדוֹת הַתּוֹרָה לֹא עָמְדוּ עַל הַר סִינַי].

וְנִרְאֶה לִי בְּבֵאוּר כַּוָּנָתוֹ כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל לִקְרַאת הָאֱלֹקִים הָיוּ מִתְיַצְּבִים בְּתַחְתִּית הָהָר וְאַחַר כָּךְ נֶאֱמַר: "וַיַּרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק", כִּי הָיוּ יְרֵאִים פֶּן תֹּאכְלֵם הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וְיָמוּתוּ. וְהָיָה מִקְצָת מֵהָעָם שֶׁהָיוּ שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לִקְרַאת הַשְּׁכִינָה וְלֹא רָצוּ לָזוּז מִמְּקוֹמָם הָרִאשׁוֹן לַעֲמֹד מֵרָחוֹק אֲפִילוּ אִם יָמוּתוּ מַמָּשׁ, וַעֲלֵיהֶם הוּא מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַנִּזְכַּר אִינּוּן דְּקַיְימוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי, כְּלוֹמַר וְלֹא נָעוּ וְעָמְדוּ מֵרָחוֹק אֶלָּא עָמְדוּ בְּטוּרָא דְּסִינַי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף וְלָכֵן הֵם זוֹכִים לְחָכְמַת הָאֱמֶת. וְאוֹתָן הַנְּשָׁמוֹת אֲשֶׁר נָעוּ עִם הָעָם וְעָמְדוּ מֵרָחוֹק כֵּן הֵם עוֹשִׂים גַּם עַתָּה שֶׁנָּסִים וְעוֹמְדִים מֵרָחוֹק לְחָכְמַת הָאֱמֶת מִיִּרְאָתָם פֶּן תֹּאכְלֵם הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת.

טו)             לֵית אֲתַר פְּנִימָאָה בְּכָל אִינוּן כְּאִינוּן דְּיָדְעֵי רָזָא דְמָארֵיהוֹן וְיָדְעֵי לְאִתְדַּבְּקָא בְּהוּ בְּכָל יוֹמָא.

גַּם בְּזֹהַר חַיֵּי שָׂרָה (דַּף קל:): אָמַר וְלֵית אֲתַר פְּנִימָאָה בְּכָל אִינוּן כְּאִינוּן דְּיָדְעֵי רָזָא דְמָארֵיהוֹן וְיָדְעֵי לְאִתְדַּבְּקָא בְּהוּ בְּכָל יוֹמָא, עַל אִלֵּין כְּתִיב, (יְשַׁעְיָה סד) עַיִן לא רָאָתָה וְכוּ' אִלֵּין אִינוּן דְּמָארֵיהוֹן מִשְׁתַּבַּח בְּהוֹן בְּכָל יוֹמָא, אִלֵּין אִינוּן דְּעָאלִין בֵּין עִלָּאִין קַדִּישִׁין, וְאִלֵּין עָאלִין כָּל תַּרְעֵי דִלְעֵילָא וְלֵית מַאן דְּיִמְחֵי בִּידֵהוֹן וְכוּ'.

טז)             מִי שֶׁעוֹסֵק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

גַּם מִי שֶׁעוֹסֵק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת הוּא נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסוֹף פָּרָשַׁת בְּהַר (דַּף קיא:) בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא יְעוּיָן שָׁם.

וְכֵן בְּעִנְיַן הָעֹנֶשׁ הַמְעֻתַּד לְאוֹתָם שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בְּרָזֵי תּוֹרָה רַחֲמָנָא לִיצְלַן אֲשֶׁר בְּזֹהַר פְּקוּדֵי (דַּף רמז:): וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: הַאי חֵיוָתָא יוֹפִיאֵ"ל שְׁמֵיהּ, וְאִיהִי קַיְּימָא בְּכָל רָזֵי דְּחָכְמְתָא (כִּי יוֹפִיאֵ"ל בְּגִימַטְרִיָּה קַבָּלָ"ה) לְכָל אִינּוּן מַפְתְּחָאן דְּחָכְמְתָא קַיְימִין בֵּיהּ וְכוּ'. הַאי חֵיוָתָא קַדִּישָׁא קַיְּימָא כַּד נִשְׁמְתָא סַלְּקָא וּמָטָאת לְגַבֵּיהּ, כְּדֵין שָׁאַל לָהּ בְּרָזָא דְּחָכְמְתָא דְּמָארֵיהּ, וּכְפוּם הַהִיא חָכְמְתָא דְּרָדִיף אֲבַתְרָהּ וְאַדְבַּק בָּהּ הָכִי יַהֲבֵי לֵיהּ אַגְרֵיהּ. וְאִי יָכִיל לְאַדְבְּקָא וְלָא אַדְבַּק, דָּחֵי לֵיהּ לְבַר, וְלָא עַיְילָה, וְקַיְּימָא תְּחוֹת הַהוּא הֵיכָלָא בִּכְסִיפוּ, וְכַד נַטְלֵי גַּדְפַיְיהוּ, אִלֵּין שְׂרָפִים דִּתְחוֹתָהּ דְהַאי חֵיוָתָא, כְּדֵין כֻּלְּהוּ בַּטְשֵׁי בְּגַדְפַיְיהוּ, וְאוֹקְדוּן לָהּ וְאִתּוֹקְדַת וְלָא אִתּוֹקְדַת, וְקַיְּימָא וְלָא קַיְּימָא, וְהָכִי אִתְּדָנָת בְּכָל יוֹמָא, נְהִירַת וְלָא נְהִירַת. וְאַף עַל גַּב דְּעוֹבָדִין טָבִין אִית לָהּ, בְּגִין דְּלֵית אַגְרָא בְּהַהוּא עָלְמָא, כְּאִינּוּן דְּמִשְׁתַּדְּלֵי בְּחָכְמְתָא, לְאִסְתַּכְּלָא בִּיקָרָא דְּמָארֵיהוֹן וְכוּ', יְעוּיָן שָׁם.

וְלֹא דַּי בְּעֹנֶשׁ זֶה אֶלָּא צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלָבוֹא בְּגִלְגּוּל כַּמָּה פְּעָמִים וְלִסְבֹּל צַעַר עוֹלָם הַזֶּה וְצַעַר הַמִּיתָה רַחֲמָנָא לִיצְלַן, וְיֵשׁ סָפֵק בְּזֶה אוּלַי יִזְכֶּה בְּנִשְׁמָתוֹ גּוּף הַשֵּׁנִי שֶׁבּוֹ יְקַיֵּם זֹאת הַמִּצְוָה כִּי אֵין מַסְפִּיק לוֹ לָבוֹא בְּסוֹד הָעִבּוּר, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת שַׁעַר הַמִּצְווֹת וְזֶה לְשׁוֹנוֹ:

לְעוֹלָם בְּעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אֶחָד מֵרַמַ"ח מִצְוַת עֲשֵׂה אִם לֹא הִשְׁלִים אוֹתָהּ שֶׁהוּא עִנְיַן עִסְקוֹ בְּפַרְדֵּס הַתּוֹרָה שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת פְּשָׁט רֶמֶז דְּרָשׁ סוֹד בְּכָל אַחַת מֵהֶם כְּפִי אֲשֶׁר יוּכַל לְהַשִּׂיג עַד מָקוֹם שֶׁיָּדוֹ מַגַּעַת לִטְרֹחַ וְלַעֲשׂוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ וְאִם לֹא עָשָׂה כֵּן הֲרֵי חִסֵּר מִצְוָה אֶחָד שֶׁל תַּלְמוּד תּוֹרָה שֶׁהִיא גְּדוֹלָה וּשְׁקוּלָה כְּכָל הַמִּצְווֹת וְצָרִיךְ שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל עַד שֶׁיִּטְרַח בְּד' בְּחִינוֹת שֶׁל הַפַּרְדֵ"ס הַנִּזְכַּר. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּמַה מְאֹד נִמְלְצוּ בְּזֶה דִּבְרֵי הַנָּבִיא יִרְמְיָה (סִימָן כ"ב) בְּאָמְרוֹ אַל תִּבְכּוּ לְמֵת וְכוּ' שֶׁהוּא מְדַבֵּר עִם הַצִּבּוּר הַמִּתְקַבְּצִים לְהַסְפִּיד עַל אֵיזֶה צַדִּיק הַנִּפְטָר רַחֲמָנָא לִיצְלַן עַל שֶׁנֶּחְסַר צַדִּיק אֶחָד מֵהַדּוֹר שֶׁהָיָה מֵגֵן בִּזְכוּתוֹ עֲלֵיהֶם, וְקָאָמַר לְהוּ הַנָּבִיא אַל תִּבְכּוּ וְכוּ' לְפִי שֶׁרֻבָּם שֶׁל צַדִּיקִים אֵינָם זוֹכִים לַעֲסֹק בְּכָל ד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵ"ס וְאִם כֵּן מֻכְרָחִים הֵם לַחֲזֹר וְלָבוֹא בְּגִלְגּוּל כְּדֵי לְהַשְׁלִים לִמּוּדָם בְּד' חֲלָקִים כִּי אֲפִילוּ הוּא עָסַק בְּג' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵ"ס לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ וְעָלָיו נֶאֱמַר "הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר" לְהַחֲזִירוֹ בְּגִלְגּוּל וְאִם כֵּן הַוְיָא פְּסִידָא דְּהַדְרָא. וְאֶפְשָׁר שֶׁבּוֹ בַּיּוֹם שֶׁנִּפְטָר הוּא חוֹזֵר וּמִתְגַּלְגֵּל כַּנִּזְכַּר בְּזֹהַר רֵישׁ פָּרָשַׁת אֱמֹר יְעוּיָן שָׁם. וְאִם כֵּן אֵין לָכֶם פְּסִידָא כָּל כָּךְ, אָמְנָם בְּכוּ בָכוֹ לַהֹלֵךְ, לְאוֹתוֹ צַדִּיק שֶׁכְּבָר עָסַק בְּד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּס, כִּי תֵּבַת לַהֹלֵךְ הִיא חָסֵר ו' וְאִם תַּחֲשֹׁב תֵּבַת לַהֹלֵךְ ד' פְּעָמִים עִם ד' הַכּוֹלְלִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד ד' חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּס הֵם בְּגִימַטְרִיָּה פַּרְדֵ"ס. שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק לֹא יָשׁוּב עוֹד וְרָאָה אֶת אֶרֶץ מוֹלַדְתּוֹ בִּי עַל אַרְבָּעָה לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ. שֶׁזֶּהוּ פְּסִידָא דְּלָא הַדְרָא בֶּאֱמֶת וְנֶחְסַר לְגַמְרֵי מִן הָעוֹלָם הַזֶּה.

 

 

וְאַתָּה קוֹרֵא נָעִים הַבֵּט נָא וּרְאֵה לָמָּה מְצָאתָנוּ כָּל זֹאת תֵּכֶף וּמִיָּד בִּזְמַן סִלּוּקָם שֶׁל ב' צַדִּיקִים הַנִּזְכַּר אִם לֹא לְהוֹדִיעַ לָנוּ שֶׁזְּכוּת חָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בָּהּ הֵם אֲשֶׁר הָיוּ עוֹמְדִים לְמָגֵן וְצִנָּה נֶגֶד מִדַּת הַדִּין וּבְעֹצֶם כֹּחָם וְאוֹנָם הָיוּ דּוֹחִים אֶת הַגְּזֵרוֹת, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לַעֲמֹד נֶגֶד מִדַּת הַדִּין זְכוּת כַּמָּה צַדִּיקִים וַחֲסִידִים הָעֲסוּקִים בְּחִיצוֹנִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר.

יז)                הַחֲלוֹם הַנּוֹרָא, שֶׁרַק בִּזְכוּת הַזֹּהַר אוּכַל לְהַצִּיל אֶת כָּל הָעִיר – וּמַה שֶׁקָּרָה אַחַר כָּךְ

וְאָעִידָה לִי עֵדוּת נֶאֱמָנָה עַל זֶה כִּי בְּתוֹךְ ז' יְמֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁל חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בָּא אֵלַי זָקֵן אֶחָד כְּבוֹד מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי צַאלַח שָׁלוֹם משֶׁה יַעֲקֹב שֵׁינָא הַשֵּׁם יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ (זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה) וְאָמַר לִי שֶׁרָאָה אֶתְמוֹל חֲלוֹם מַבְהִיל. אָמְנָם לֹא רָצָה לְהַגִּיד לוֹ מֶה רָאָה בַּחֲלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק זוֹ אָמַר, כִּי אָמְרוּ לוֹ בַּחֲלוֹם שֶׁהִסְכִּימוּ בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן עָלֶיךָ (עָלַי אֲנִי הַכּוֹתֵב) לִהְיוֹת מְמַלֵּא מְקוֹם חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן וְצָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל עֹז לְטוֹבַת הָעִיר הַזֹּאת. וְאוֹתָהּ הַמַּחֲשָׁבָה אֲשֶׁר עָלְתָה עַל לִבְּךָ עַל מִשְׁכָּבְךָ בְּלֵיל אֶתְמוֹל לִלְמֹד בְּסִפְרֵי חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְקַיְּמָהּ בְּפֹעַל בְּלֹא עִכּוּב כְּלָל. וְאִם תִּתְרַשֵּׁל יָדוֹעַ תֵּדַע שֶׁכָּל אַנְשֵׁי הָעִיר יִהְיוּ בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה. עַד כָּאן הָיוּ דִּבְרֵי הַזָּקֵן צַאלַח שָׁלוֹם הַנִּזְכַּר לְעֵיל.

יח)             אַחַר עֲבוֹר ג' שָׁעוֹת חָזַר וּבָא אֵלַי וְעָמַד בְּפֶתַח הֶחָצֵר כִּמְבֻלְבָּל וְצָעַק עָלַי: קוּם לֵךְ

וְאַחַר עֲבוֹר ג' שָׁעוֹת חָזַר וּבָא אֵלַי וְעָמַד בְּפֶתַח הֶחָצֵר כִּמְבֻלְבָּל וְצָעַק עָלַי: קוּם לֵךְ בִּמְהֵרָה לְבֵית חָכָם רַבִּי שִׁמְעוֹן נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן וְקַח לְךָ מִשָּׁם סֵפֶר הַנִּצְרָךְ עָלֶיךָ כִּי לֹא דָּבָר רַק הוּא אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עָלֶיךָ, עַד כָּאן הָיוּ דְּבָרָיו עִמִּי וְתֵכֶף חָזַר לְדַרְכּוֹ.

יט)             יָדַעְתִּי אֶת כַּוָּנַת הַחֲלוֹם שֶׁיִּרְמְזוּן עַל לִמּוּד עֵץ חַיִּים

וַאֲנִי הַדַּל יָדַעְתִּי אֶת כַּוָּנַת הַחֲלוֹם שֶׁיִּרְמְזוּן עַל לִמּוּד עֵץ חַיִּים הַנִּזְכַּר. וְתֵכֶף אַחַר הַסֻּכּוֹת בִּתְחִלַּת שְׁנַת ה'תרע"ה אָזַרְתִּי כְּגֶבֶר חֲלָצַי וְהִתְחַלְתִּי לִלְמֹד בְּעֵץ חַיִּים בִּשְׁקִידָה גְּדוֹלָה וְהָיָה לִי הַלַּיְלָה לְלִמּוּד וְהַיּוֹם לִתְפִלָּה וְלִצְעָקָה וְלָצֵאת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים וְלִסְלִיחוֹת וּלְתַעֲנִיּוֹת עִם הַצִּבּוּר וְלַעֲמֹד בְּכָל יוֹם הַתְּהִלִּים עִם ז' כּוֹרְתֵי בְּרִית וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקוֹת מִפְּנֵי הַצָּרוֹת אֲשֶׁר סְבָבוּנוּ.

כ)                 וְכָתַבְתִּי זֶה לִהְיוֹת מַזְכֶּרֶת לְחַכְמֵי הַדּוֹרוֹת לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁכַּמָּה צָרוֹת, רַבּוֹת וְרָעוֹת גּוֹרְמִים לָעוֹלָם בְּהִתְרַשְּׁלָם מֵעֵסֶק רָזֵי הַתּוֹרָה

וְכָתַבְתִּי זֶה לִהְיוֹת מַזְכֶּרֶת לְחַכְמֵי הַדּוֹרוֹת לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁכַּמָּה צָרוֹת, רַבּוֹת וְרָעוֹת גּוֹרְמִים לָעוֹלָם בְּהִתְרַשְּׁלָם מֵעֵסֶק רָזֵי הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים הַנִּזְכַּר לְעֵיל דְּגָרִים עֲנִיּוּתָא וְאֹרֶךְ גָּלוּתָא וְכוּ'. וְקֹצֶר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וְקֹצֶר צָרַת יִשְׂרָאֵל וְקֹצֶר גִּלְגּוּלָם הַכֹּל הוּא תָּלוּי בְּצַוָּארָם עַל שֶׁיֵּשׁ בְּיָדָם יְכֹלֶת לַעֲסֹק בְּחָכְמַת הָאֱמֶת וְאֵינָם רוֹצִים לְמַעֵט מִשִּׁעוּר לִמּוּדָם הַקָּבוּעַ לָהֶם וּלְהַנִּיחַ פְּנַאי לַעֲסֹק בְּרָזֵי תּוֹרָה וְסוֹדוֹתֶיהָ וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר בַּעֲדָם… וְזֹאת לִיהוּדָה וְיֹאמַר אָנָּא אֱלֹהֵינוּ. שְׁעֵה אֶל שַׁוְעָתֵנוּ. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ. וּמִבֵּין הַגּוֹיִים קַבֵּץ פְּזוּרֵינוּ. וְתִטָעֵנוּ בְּאַרְצֵנוּ וְאֶת צֶמַח דָּוִד עַבְדְּךָ מְהֵרָה תַּצְמִיחַ בְּיָמֵינוּ. וּמֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ תֶּחֱזֶינָה עֵינֵינוּ. יִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְיָגֵל כְּבוֹדֵנוּ. בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כֵּן יְהִי רָצוֹן אָמֵן.

כֹּה דִּבְרֵי הַמְחַבֵּר הַאי לַחְמָא עַנְיָא. הַצָּעִיר יְאוּדָה משֶׁה יְשׁוּעָה יְחֶזְקֵאל יְשׁוּעָה פְּתַיָּיא יִשְׁמְרֵהוּ צוּרוּ וִיחַיֵּהוּ (בֵּית לֶחֶם יְהוּדָה חֵלֶק רִאשׁוֹן)

 

וז"ל הַ"כִסֵא מֶלֶךְ" (תִּקּוּן מ"ג): כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין אֲפִלּוּ פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד, יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה, וּמֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. גַּם בְּתִקּוּן ל' כָּתַב (הַכִּסֵּא מֶלֶךְ), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כַּמָּה גָּדוֹל חִיּוּב עַל תַּלְמִיד חָכָם לִלְמֹד קַבָּלָה. וְעָנְשָׁם כַּמָּה גָּדוֹל אִם אֵינָם לוֹמְדִים קַבָּלָה וְגוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא כִּי הֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה רַחֲמָנָא לִיצְלַן… כִּי גָּדוֹל כֹּחָהּ לְקָרֵב הַגְּאֻלָּה.  – הָעוֹלֶה מִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ הַכִּסֵּא מֶלֶךְ והרי"ח הַטּוֹב זי”ע: דְהַלוֹמֵד שָׁעָה זֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, כְּלוֹמֵד אֶלֶף שָׁנָה פְּשָׁט בְּיוֹם חוֹל. וּלְפִי זֶה, אִם יִּזְכֶּה לִלְמֹד שֵׁשׁ שָׁעוֹת זֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ, הֲרֵי שֶׁזָּכָה לְתַקֵּן כָּל הַשִׁית אַלְפִין יְמֵי הַבְּרִיאָה. וּבְנוֹסָף עַל כָּךְ חִדּוּשׁוֹ שֶׁל בַּעַל אוֹרְחוֹת צַדִּיקִים (שַׁעַר הַשִּׂמְחָה) הַמְּבָאֵר: דְּלִמּוּד (וְכָל מִצְוָה) הֲנַעֲשֶׂה בְּשִׂמְחָה עֶרְכּוֹ כָּפוּל אֶלֶף, יוֹצֵא שֶׁכַּאֲשֶׁר יְהוּדִי לוֹמֵד בְּשַׁבָּת קוֹדֶשׁ וּבְשִׂמְחָה תּוֹרַת הָרַשְׁבִּ"י – "הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ" עוֹלֶה בְּשָׁעָה אַחַת לְעֵרֶךְ שֶׁל מִלְיוֹן שָׁנָה, (לִמּוּד פְּשָׁט בִּימֵי הַחוֹל). וּבְיִסּוּרִים כָּפוּל מֵאָה, סַךְ הַכֹּל לִּימּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שָׁעָה בְּשַׁבָּת שָׁווֶה מֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה!!!!! – וּשְׁנִיָּה אַחַת כ' 28.000 שָׁנָה תּוֹרָה. צֵא וַחֲשֹׁב בְלִימוּד הַזוֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּשַׁבָּת, בְּכָל שְׁנִיָּה אַתָּה מְשַׂמֵּחַ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמְקַיֵּם אֶת הַפָּסוּק "וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כ"ח ה'".

אִם כּוּלָנוּ נִתְאַחֵד בְּאַהֲבָה וְנִלְמַד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ יָבוֹא הָעוֹלָם לְתִקּוּנוֹ הַשָּׁלֵם

ידוע שהבאבא סאלי היה נוסע לירושלים ללמוד זוה"ק, והבהיר כי דף זוהר בירושלים שקול כמו 10 דפים במקום אחר בארץ (ובגלל זה היה נוסע לירושלים ללמוד זוהר הקדוש). – על כן … בואו חשבון: שעה זוהר בכותל [ששם השראת השכינה (שווה כמו לימוד בשבת קודש) שווה פי אלף (זוהר ויצא)], שווה מאה מליון שנה תורה, ובירושלים שווה פי 10, כלומר שווה ביליון [1,000,000,000], שנה תורה  ואם הלימוד במנין, יש להכפיל שוב פי אלף, (זוהר ויצא), = טריליון [1,000,000,000,000] שנה תורה, ולפי דברי הספר חסידים שכל מצוה שאין לה דורשים נוטל שכר כנגד כל הבטלים הימנה, מקבלים שכר לסך 15 מיליון יהודים, יש להכפיל פי 15 מיליון, = 15 קווינטיליון [15,000,000,000,000,000,000] שנה תורה, ועכשיו כשאנו מתחברים בחבורה קדושה זו 960 לומדי תורת הרשב"י ונחשב לכל אחד שסיים את כל הקדוש שלוקח 96 שעות [שהם 4 יממות רצופים מעת לעת], = 1,440,000,000,000,000,000,000 ולזה אין שום מוח אנושי שיוכל לחשב הזכיות הגדולות האלו לכל אחד שמשתתף בחבורה הזאת בכותל המערבי וכו'. – וזכות זו ממשיכה לך במשך ארבעים יום, כך תבא זך ונקי ליום הכיפורים ותצא בת קול ותאמר סלחתי כדבריך, כי באמת בלימוד זה אתה פודה את השכינה הקדושה מהגלות, ומזכה לכל ישראל [כשאתה אומר בלשם יחוד בשם כל ישראל], ומכניס יחד איתך בשעת נעילה את כל ישראל באשר הם שם להיכל הזכות והאהבה, ובזכות זה יקוים מה הבטחת משה רעיא מהימנא בספרא דא יפקון מגלותא ברחמי אמן כי"ר

 עתה, האם אתה מבין, מהו גדול הזכות לערוך מנין בכותל וללמוד זוהר הקדוש? ואם אתה זקוק לישועה, הדבר לא כרוך בכסף, רק תערוך מנין, לעשר דקות, בכותל, במקומות שיש בהם השראת שכינה. בכותל המערבי או בקבר רבי שמעון בר יוחאי במירון (זוהר חלק ב' פרשת בא דף לח ע"א, ועוד), או בקבר רחל (תיקו"ז תי' ו'), או במערת המכפלה ותלמדו ביחד שבטי ישראל את חלק הזוהר מתתק"ס השייך אליכם, תגידו ביחד "פתח אליהו" כמו שכתב רבינו הרי"ח הטוב בספרו דעת ותבונה פתיחה שלישית, וז"ל: הנה דוד המלך ע"ה אמר (תהילים פרק נא יז) "אֲ-דֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ", הרי זה כלל גדול בידך, קודם כל דבר צריך להביט בגדולתו יתברך ברוך הוא וברוך שמו, וברוממותו העליונה, הן קודם תפילה הן קודם עסק התורה, ובפרט כאשר תבוא ללמוד בסתרי תורה. על כן בכל עת ובכל פעם אשר תלמוד אמור בפיך ורחוש בלבבך פתיחת אליהו הנביא זכור לטוב אשר פָּתַח וְאָמַר רִבּוֹן עָלְמִין דְּאַנְתְּ הוּא חַד וְלָא בְחֻשְׁבָּן. אַנְתְּ הוּא עִלָּאָה עַל כָּל עִלָּאִין סְתִימָא עַל כָּל סְתִימִין. לֵית מַחֲשָׁבָא תְּפִיסָא בָךְ כְּלָל, וכו' עד סוף פתיחת אמריו הישרים. ותן דעתך היטב על הדברים הקדושים והטהורים, ואז עיניך תחזנה מישרים להבין ולהשכיל בסודות הנסתרים, עכ"ל. [ועי"ע דבריו בסוף הקדמה לפרשת בהר בחקותי]. ובאמרך פתח אליהו אתה פותח את מקור השפע למעלה. ויה"ר שיתקבלו תפילותינו לרצון לפני אדון כל.

החשבון הזה 1,440,000,000,000,000,000,000 יש לך בכל שבת ויום טוב, זאת אומרת, 9 ימי שבת ויום טוב כלומר 6 שבתות ויומיים ראש השנה ויום הכיפורים, [עם מנין], אתה מרויח את החשבון הזה, זאת אומרת ביחד עם היום הזה שלומדים בכותל יש לנו 10 ימים, שאתה מקבל את השכר הזה 14,400,000,000,000,000,000,000. – כִּלְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ סוֹף פָּרָשַׁת "שְׁלַח-לְךָ" – זַכָּאָה חוּלַקֵיהוֹן דְּכָל אִינוּן דְּמִשְׁתַּדְּלִין בְּאוֹרַיְתָא, יוֹמָא דְּשַׁבְּתָּא מִשְּׁאָר יוֹמִין". מלבד ימים שהולכים לקברי צדיקים כמו מירון וקבר רחל ומערת המכפלה ודוד המלך, ששם יש השראת השכינה, יש לך בכל פעם את הזכויות האלו. דע לך שבכל פעם שאתה לומד זוהר הקדוש אתה מתקשר לנשמת הרשב"י וממשיך אותה אליך ורשב"י יושב ולומד כנגדך, (אור החמה – חסד לאברהם בשם המקובל מהר"א גלאנטי זי"ע) ומקבל התדבקות רוחא ברוחא ונשיקין מהרשב"י הקדוש (ליקוטי מוהר"ן תורה י"ב). – ועוד כל החשבון הנ"ל הוא גם בשאר השלושים יום שאתה לומד כל יום ומתקשר ל 960 יהודים של משפחת הרשב"י לומדים ומקיימים דברי הרשב"י.  – וְכָל הַזְּכוּת הֶעָצוּם בְּכֹחוֹ שֶׁל כָּל יְהוּדִי שֶׁיְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לְהִשְׁתַּתֵּף עִם הַכְּלָל וְלִלְמוֹד אֶת הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, סַךְ: 6 דַּקּוֹת לַיּוֹם – בְּמֶשֶׁךְ 40 יוֹם, וּלְכָל אֶחָד וְאֶחָד מְהַמִשְׁתַתְפִים יֵשׁ זְכוּת זוּ. צֵא וַחֲשֹׁב הַאִם יֵשׁ בַּר דַּעַת שֶׁלֹּא יָרוּץ וְיַחְטוֹף זְכוּת עֲצוּמָה זוּ, וְיִּשָּׁאֶר ח"ו בַּטְלָן וְעַם הָאָרֶץ? – כָל אֶחָד יְעוֹרֵר אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיֹּאמַר וְיִּלְמַד עִם חֲבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת אֵלּוּ, וְזֶה רַק כַּמָּה דַּקּוֹת בְּיוֹם, וְעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְתַעֲנוּגֵי גַּן עֵדֶן וְעוֹלָמוֹת הַנֶּצַח, וְיָבִין אֶת כָּל דַּרְכֵי ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְיִזְכֶּה לִשְׂכַר הַגָּדוֹל עַל כָּל דַּקָּה וְדַקָּה שֶׁאוֹמֵר וְלוֹמֵד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָׁעָה אַחַת בְּחוֹל הִיא כְּמוֹ מֵאָה אֶלֶף שָׁנָה תּוֹרָה, וּבְשַׁבָּת, כְּמוֹ מֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה, (כִּסֵּא מֶלֶךְ, הָרֵי"חַ הַטּוֹב, אוֹרְחוֹת צַדִּיקִים, אָבוֹת דְרַבִּי נָתָן), וּבְכָךְ יִנָּצֵל מֵהָעֶרֶב רַב, כְּדִבְרֵי הַנָּבִיא יְשַׁעְיָה (פֶּרֶק נז יג-יָד) "בְּזַעֲקֵךְ יַצִּילֻךְ קִבּוּצַיִךְ, וְאֶת כֻּלָּם יִשָּׂא רוּחַ יִקַּח הָבֶל [אֵלּוּ עֶרֶב רַב], וְהַחוֹסֶה בִי יִנְחַל אֶרֶץ וְיִירַשׁ הַר קָדְשִׁי. וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי"


[כז] מַאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא וְכוּ' בְּאָמְרוֹ אֵין צָרִיךְ לִלְמֹד קַבָּלָה, (כִּסֵּא מֶלֶךְ אוֹת מ'). עוֹד כָּתַב שָׁם בְּכִסֵּא מֶלֶךְ וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כִּי עִקַּר אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק הֵם רָזֵי תּוֹרָה, כִּי אוֹר רָז אִתְקְרֵי, עַד כָּאן לְשׁוֹן הַכִּסֵּא מֶלֶךְ שָׁם. וְהַיְנוּ כִּי אוֹ"ר הוּא בְּגִימַטְרִיָּא כְּמִנְיַן רָ"ז.

[כח] כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכִסֵּא מֶלֶךְ (אוֹת מ') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: עַל יְדֵי רָזֵי תּוֹרָה, הַיְסוֹד הַנִּקְרָא רָזָא מִתְמַלֵּא אוֹר הַמֹּחִין זֶרַע קֹדֶשׁ, וְאִם יֶחְסַר יִסְתַּלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר שֶׁהוּא יְסוֹד זְעֵיר אַנְפִּין.

[כט] וּמֵהַהוּא גַּן יֵשׁ לוֹמַר דְּהַכַּוָּנָה הִיא לוֹמַר כִּי אִם יִסְתַּלֵּק הַשֶּׁפַע מִיסוֹד זְעֵיר אַנְפִּין (עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל בְּדִבּוּר הַמַּתְחִיל כְּאִלּוּ הוּא), מִמֵּילָא יֶחְסַר הַשֶּׁפַע מֵהַמַּלְכוּת הַנִּקְרֵאת גַּן, כִּי הַמַּלְכוּת לֵית לָהּ מִגַּרְמֵהּ כְּלוּם רַק מַה שֶּׁהִיא מְקַבֶּלֶת מִיסוֹד זְעֵיר אַנְפִּין.

[ל] וַוי לֵיהּ טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא וְכוּ' עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכִסֵּא מֶלֶךְ (אוֹת נ') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ, כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה, כִּי אֵין לְטַיֵּל בַּפַּרְדֵּס קֹדֶם שֶׁיְּמַלֵּא כְּרֵסוֹ בָּשָׂר וְיַיִן. אֲבָל מַאן דְּאוֹלִיף תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב (שֶׁהוּא) בָּשָׂר לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְשָׁתָה יַיִן (שֶׁהִיא) תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה. וְאַדְּרַבָּה פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ, כִּי אַחְזַר עָלְמָא לִיסוֹד שְׁבִירַת הַכֵּלִים, שֶׁמַּגְבִּיר הַקְּלִפּוֹת כְּשֶׁנָּהָר וְהַגַּן יַבָּשָׁה, דְּמָנַע הַטִּפָּה רָזֵי תּוֹרָה מֵהֶם. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַכִּסֵּא מֶלֶךְ שָׁם.

[לא] דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ. עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת (בְּרֵאשִׁית דַּף ט"ז:): וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַב בַּסֵּפֶר בְּאֵר לַחַי רֹאִי, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמְבָאֵר (בַּזֹּהַר שָׁם) דְּתִקּוּן הָעוֹלָם הָיָה, בְּכֹחַ הִתְגַּלּוּת סוֹדוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְסִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁנִּקְרָא אוֹר, נִתְקַן עִנְיַן הַתֹּהוּ וָבֹהוּ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַתִּקּוּן. וְלָזֶה אָמַר הָכָא שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ נוֹתֵן לֵב לְהָבִין סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הָעוֹלָם, נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ אַחְזַר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ וְכָאָמוּר. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַבְּאֵר לַחַי רֹאִי שָׁם.

[לב] וְגָרִים עֲנִיּוּתָא. בְּעָלְמָא עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל בִּסְעִיף קמד וּמַה שֶּׁכָּתוּב בְּאֶבֶן יְקָרָה בְּדִבּוּר הַמַּתְחִיל דְּגַרְמִין עֲנִיּוּתָא.

[לג] וְאֹרֶךְ גָּלוּתָא. וְהָעִנְיָן הוּא כִּי עַל יְדֵי לִמּוּד סִתְרֵי תּוֹרָה, יִזְכֹּר לָצֵאת מִן הַגָּלוּת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא פָּרָשַׁת נָשׂא (בְּדַף קכ"ד:) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְּחַיֵּי דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר יִפְּקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. עַד כָּאן לְשׁוֹן הָרַעְיָא מְהֵימְנָא שָׁם. פֵּרוּשׁ שֶׁעֲתִידִים יִשְׂרָאֵל לִטְעֹם מֵאִילַן הַחַיִּים שֶׁהוּא סֵפֶר הַזֹּהַר הַזֶּה, שֶׁעַל יָדוֹ יֵצְאוּ מִן הַגָּלוּת בְּרַחֲמִים, עַד כָּאן. וּלְזֶה אָמַר כָּאן שֶׁמִּי שֶׁמּוֹנֵעַ עַצְמוֹ מִלִּלְמֹד זֹהַר וְסִתְרֵי תּוֹרָה, הֲרֵי זֶה גּוֹרֵם אֹרֶךְ הַגָּלוּת חָס וְשָׁלוֹם, וְעַיֵּן בְּכִסֵּא מֶלֶךְ אוֹת ס' וּבִבְאֵר לַחַי רֹאִי.

כָּתַב בְּכִסֵּא מֶלֶךְ (בְּאוֹת ס') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִקְנוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ קַבָּלָה אוֹ חָבֵר אוֹ מִתּוֹךְ הַסְּפָרִים וּמִתְרַשֵּׁל, גּוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא. עוֹד כָּתַב שָׁם בְּכִסֵּא מֶלֶךְ וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּמִגֹּדֶל הָעֹנֶשׁ שֶׁכָּתַב כָּאן וּבְדַף עו: (צָרִיךְ לוֹמַר: בְּתִקּוּן ל' דַּף עג:) רַחֲמָנָא לִיצְלַן וַוי לֵיהּ טָב לֵיהּ דְּלָא יִתְבְּרֵי וְלָא יוֹלִיף וְכוּ', מִמֶּנּוּ יִוָּדַע גֹּדֶל הַחִיּוּב וְגֹדֶל הַשָּׂכָר לְמִי שֶׁלּוֹמֵד הַקַּבָּלָה. כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת. וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד, יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אֶחָד מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה.

עוֹד כָּתַב שָׁם בְּכִסֵּא מֶלֶךְ וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: קִים לוֹן (בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה דַּף כ"א.) תּוֹרָה מְגִנָּא וּמְצִלָּא אֲפִלּוּ בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסִיק בֵּיהּ, וְאֵיךְ אָמַר טָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְתָא דְּבִכְתָב וְדִבְעַל פֶּה שֶׁהִיא מִשְׁנָה וּגְמָרָא, שֶׁאֵין לְךָ מִדָּה טוֹבָה הֵימֶנָּה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַסֶּכֶת בָּבָא מְצִיעָא דַּף ל"ג.) אֶלָּא וַדַּאי לִמּוּדוֹ כָּל הַשָּׁנָה אֵינוֹ כְּלוּם, אִם אֵין מְעַטְּרוֹ בְּיוֹם אֶחָד בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה, כִּי שָׁקוּל הוּא כְּנֶגֶד כֻּלָּם. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, דּוּק מִינַּהּ הָא אִם יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן כָּל אֶחָד כְּפִי יְכָלְתּוֹ אֲפִלּוּ יוֹם לְשָׁנָה, תּוֹרָתוֹ כֻּלָּהּ עוֹשָׂה פֵּרוֹת לְמַעְלָה. וְכָל שֶׁכֵּן אִם קוֹבֵעַ עֵת לַהַשֵּׁם שָׁעָה אַחַת כָּל לַיְלָה, אָז מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא, עַד כָּאן לְשׁוֹן הַכִּסֵּא מֶלֶךְ שָׁם.

וְהִנֵּה מַה שֶּׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי הַכִּסֵּא מֶלֶךְ הַנִּזְכַּר לְעֵיל קַיֵּם לָן תּוֹרָה מְגִנָּה וּמְצִלָּא אֲפִלּוּ בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסֵיק בֵּיהּ, קָשֶׁה לְהָבִין. כִּי בֶּאֱמֶת מַסְקְנַת הַגְּמָרָא בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה (בְּדַף כא.) הִיא שֶׁתּוֹרָה בְּעִידָּנָא דְּעָסֵיק בָּהּ מְגִנָּא וּמְצִלָּא, בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסֵיק בָּהּ אַגּוֹנֵי מְגִנָּא אַצּוֹלֵי לֹא מְצִלָּא, עַיֵּן שָׁם. וְאוּלַי יֵשׁ לוֹמַר דְּהַכִּסֵּא מֶלֶךְ נָקַט לָשׁוֹן זֶה, כִּי כֵן הוּא לְפִי תֵּרוּץ דְּרַב יוֹסֵף שָׁם שֶׁתּוֹרָה בֵּין בְּעִידָּנָא דְּעָסִיק בָּהּ וּבֵין בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסֵיק בָּהּ מְגִנָּא וּמְצִלָּא. אֲבָל עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הִיא לוֹמַר שֶׁתּוֹרָה מְגִנָּא בֵּין בְּעִידָּנָא דְּעָסֵיק בֵּיהּ וּבֵין בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסֵיק בָּהּ, שֶׁזֶּהוּ אַלִּיבָּא דְּכֻלֵּי עָלְמָא אֲפִלּוּ לְפִי מַסְקְנַת הַגְּמָרָא שָׁם.

שַׁעַר הַסֵּפֶר כֹּחַ הַזּוֹהַר וְעַל הַכְּרִיכָה

סֵפֶר

כֹּחַ הַזּוֹהַר

 

חֲלָקִים ג-ד

 

בּוֹ מְבֹאָר גֹּדֶל הַחִיּוּב מִמַּה שֶׁצְּרִיכִים לְהִשְׁתַּדֵּל וְלַעֲסֹק בְּלִמּוּד הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ וּלְזַכּוֹת אֶת כָּל הַיְהוּדִים שֶׁיִּשְׁתַּדְּלוּ וְיִתְאַמְּצוּ בְּיֶתֶר כּוֹחַ בִּזְמַן הַזֶּה בְּיוֹתֵר מִכָּל הַזְּמַנִּים שֶׁהוּא הָעֵת הָאַחֲרוֹן לִפְנֵי בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, וּמְחוּיָיבִים אָנוּ לְקַיֵּם אֶת הַפָּסוּק (תְּהִלִּים ק"מ, ח) "סַכֹּתָה לְרֹאשִׁי בְּיוֹם נָשֶׁק".

וּבִפְרָט עַתָּה כַּאֲשֶׁר הָהָמָן הָאִירָנִי הִתִּיר חַרְצוּבֵי לְשׁוֹנוֹ, וּפוֹעֵר פִּיו לִבְלִי חֹק, וְכָל אֶחָד יִתְבּוֹנָן סְבִיבוֹ כַּמָּה אֲנַחְנוּ זְקוּקִים לְרַחֲמֵי שָׁמַיִם מְרֻבִּים, וּמַה גַּם פְּנִינַת חֶמֶד שֶׁל יַבְנֶה וַחֲכָמֶיהָ עוֹמְדִים בְּסַכָּנָה רוּחָנִית וְגַשְׁמִית, וְהֵיאַךְ יְכוֹלִים לְהַצִּילָם, אִם רַק כֻּלָּנוּ נִלְמַד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ בְּשִׂמְחָה וּבְיֶתֶר עוֹז – וּבִטּוּל גְּזִירַת גִּיּוּס בְּנֵי הַיְּשִׁיבוֹת יִהְיֶה בְּלִמּוּד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר אָמַר הצה"ק הָרַב פְּתַיָּה זי"ע בִּשְׁנַת תרע"ד, שֶׁכָּל גְּזֵרַת גִּיּוּס הַבַּחוּרִים לַצָּבָא הִיא בִּגְלַל בִּטּוּל לִמּוּד הזוה"ק, וּכְדִבְרֵי הָרַמְחַ"ל שֶׁנִּשְׁמָעִים כְּמוֹ נְבוּאָה לִזְמַנֵינוּ זֶה, וז"ל: "וְעַתָּה אַל יַשְׁלִיכוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אַחֲרֵי גֵּוָם", וְלֹא מָצָא עֵצָה לְבַטֵּל גְּזֵרוֹת מֵעַם יִשְׂרָאֵל אֶלָּא בְּלִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר בְּרֶצֶף לְלֹא הֶפְסֵק, שֶׁבְּכֹחַ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְבַטֵּל כָּל הגְּזֵרוֹת וּלְקָרֵב הַגְּאֻלָּה בְּרַחֲמִים.

יוֹצֵא לָאוֹר תִּשְׁרֵי תשע"ג

עַל יְדֵי מִפְעָל הַזּוֹהַר הָעוֹלָמִי

שע"י חֶבְרַת מְזַכֵּי הָרַבִּים הָעוֹלָמִי

בִּנְשִׂיאוּת כ"ק אַדְמוֹ"ר רַבִּי שָׁלוֹם יוּדָא גְרָאס שְׁלִיטָ"א

הַקְדָּמָה

י'שמחו ה'שמים ו'תגל ה'ארץ בהיגלות נגלות אור התנא האלוקי שמזריח ומאיר לדורינו החשוך הזה, עקב דעקבתא דמשיחא, וכל יהודי הלומד זוהר הקדוש ממשיך את נשמת הרשב"י לדורינו זה ממש כידוע, שבכל פעם שיהודי לומד זוהר הקדוש מתקשר לנשמת הרשב"י וממשיך אותה אליך ורשב"י הקדוש יושב ולומד כנגדך, (אור החמה – חסד לאברהם בשם המקובל מהר"א גלאנטי זי"ע) וכן מקבל התדבקות רוחא ברוחא ונשיקין מהרשב"י הקדוש (ליקוטי מוהר"ן תורה י"ב).

וכתב הַ"כִסֵא מֶלֶךְ" (תִּקּוּן מ"ג): כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין אֲפִלּוּ פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד, יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה, וּמֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. גַּם בְּתִקּוּן ל' כָּתַב (הַכִּסֵּא מֶלֶךְ), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כַּמָּה גָּדוֹל חִיּוּב עַל תַּלְמִיד חָכָם לִלְמֹד קַבָּלָה. וְעָנְשָׁם כַּמָּה גָּדוֹל אִם אֵינָם לוֹמְדִים קַבָּלָה וְגוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא כִּי הֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה רַחֲמָנָא לִיצְלַן… כִּי גָּדוֹל כֹּחָהּ לְקָרֵב הַגְּאֻלָּה.

וכָל אֶחָד יְעוֹרֵר אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיֹּאמַר וְיִּלְמַד עִם חֲבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, לכַּמָּה דַּקּוֹת בְּיוֹם, וְעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְתַעֲנוּגֵי גַּן עֵדֶן וְעוֹלָמוֹת הַנֶּצַח, וְיָבִין אֶת כָּל דַּרְכֵי ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְיִזְכֶּה לִשְׂכַר הַגָּדוֹל עַל כָּל דַּקָּה וְדַקָּה שֶׁאוֹמֵר וְלוֹמֵד זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָׁעָה אַחַת בְּחוֹל הִיא כְּמוֹ מֵאָה אֶלֶף שָׁנָה תּוֹרָה, וּבְשַׁבָּת, כְּמוֹ מֵאָה מִלְיוֹן שָׁנָה תּוֹרָה, (כִּסֵּא מֶלֶךְ, הָרֵי"חַ הַטּוֹב, אוֹרְחוֹת צַדִּיקִים, אָבוֹת דְרַבִּי נָתָן), וּבְכָךְ יִנָּצֵל מֵהָעֶרֶב רַב, כְּדִבְרֵי הַנָּבִיא יְשַׁעְיָה (פֶּרֶק נז יג-יָד) "בְּזַעֲקֵךְ יַצִּילֻךְ קִבּוּצַיִךְ, וְאֶת כֻּלָּם יִשָּׂא רוּחַ יִקַּח הָבֶל [אֵלּוּ עֶרֶב רַב], וְהַחוֹסֶה בִי יִנְחַל אֶרֶץ וְיִירַשׁ הַר קָדְשִׁי. וְאָמַר סֹלּוּ סֹלּוּ פַּנּוּ דָרֶךְ הָרִימוּ מִכְשׁוֹל מִדֶּרֶךְ עַמִּי".

וידע ויתבונן כל אחד מה שמתפלל בכל יום בסדר עמידה: הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה… וּמְלֹךְ עָלֵינוּ אַתָּה יְדֹוָד לְבַדְּךָ בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, כיצד תבוא תפילתו על מתכונתה, ובמה יתקיימו איפוא תפילותינו, כבר ה' הקדים לָנוּ תְּרוּפָה הוא לימוד זּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ, כמו שהבטיח לנו משה רבנו בזוה"ק בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (פָּרָשַׁת נָשׂא דַּף קכ"ד:) וְהַמַשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ בְּהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ דְּאִיהוּ סֵפֶר הַזֹּהַר, מִן זוֹהֲרָא דְּאִימָא עִלָּאָה תְּשׁוּבָה. בְּאִלֵּין לָא צָּרִיךְ נִסָּיוֹן, וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. וְיִתְקַיֵּים בְּהוֹן, (דְּבָרִים לב) ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר, עכ"ל. וזהו ממש התפלה וּמְלֹךְ עָלֵינוּ אַתָּה יְדֹוָד לְבַדְּךָ בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים.

– לְמַה אַתֶּם מְחַכִּים? האם לא מספיק סובלים עם ישראל צרות ואסונות מחרידים, כמה גדולי ישראל שנפטרו, ועדיין לא מבינים על מה עשה ה' ככה, ומה רוצים מאתנו, אבל ה' יתברך שלח לנו את צדיקיו גדולי הדורות שחזו מראש מה השם רוצה מאתנו, כי כידוע אנחנו הדור האחרון סוף הגלות לפני הגאולה, והגאולה הזאת אי אפשר שתבא אלא בלימוד התורה, רק שלא יודעים מה נקרא לימוד התורה, כי הישיבות לומדים כל היום גמרא ופלפולים, אבל שוכחים שיש לתורה פרד"ס פ'שט ר'מז ד'רוש ס'וד, כמו שכתב האור החיים הקדוש, (ויחי), וכל מי שלא עוסק בארבעת חלקיה, עליו יוצאת בכל יום בת קול וצווחת "אוי להם לבריות מעלבונה של תורה" (מהרח"ו), וכתב השלה"ק וז"ל: שֶׁהַחִבּוּר מֵהַזֹּהַר הָיָה עָתִיד לִהְיוֹת גָּנוּז וְכוּ' עַד שֶׁיָּבוֹא הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּסוֹף הַיָּמִים שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה לַתַּחְתּוֹנִים, וּבִזְכוּת הָעוֹסְקִים יָבוֹא מָשִׁיחַ, כִּי אָז תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה בְּסִבָּתוֹ, אֲשֶׁר זֶה תִּהְיֶה סִבָּה קְרוֹבָה לְבִיאָתוֹ. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וּבְגִינֵיהּ וְשַׁבְתֶּם אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ וְכוּ', כְּדֵי שֶׁבִּזְכוּת זֶה יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל, כְּשֵׁם שֶׁלֹּא נִגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהֻצְרַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְקַדְּשָׁם בְּדַם פֶּסַח וּבְדַם מִילָה, כֵּן גְּאֻלָּה הָעֲתִידָה לֹא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְתּוֹסְפוֹת הַקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ, וְהוּא רְצוֹן הָאֵל יִתְבָּרַךְ, וְאַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה בָּהּ. (שְׁלָ"ה, עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, מַאֲמָר רִאשׁוֹן). וכן כתב הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא. (אֶבֶן שְׁלֵמָה פֶּרֶק י"א אוֹת ג') הַגְּאֻלָּה וּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ תְּלוּיִים רַק בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה. ובישעיה (ו' ט') כתב, שהיצר הרע עושה שלא ילמד קבלה, כי יודע שעל ידי לימוד זה ישוב האדם בתשובה שלימה, ובספר הקנה כתב על דברי הנביא מלאכי (ג' י"ח) "וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע בֵּין עֹבֵד אֱלֹהִים לַאֲשֶׁר לֹא עֲבָדוֹ" עוֹבֵד אֱלֹקִים הַיְנוּ הָעוֹסֵק בַּתַּלְמוּד וּבַזֹּהַר. לֹא עֲבָדוֹ – הָעוֹסֵק בַּתַּלְמוּד לְבַד וְאֵינוֹ עוֹסֵק בַּזֹּהַר. (רַבִּי צְבִי אֱלִימֶלֶךְ שַׁפִּירָא מִדִּינוֹב, מהרצ"א, מַעְיַן גַּנִּים, פ"א אוֹת ב'), וזהו הבירור האחרון לפני התקיימות הנבואה (שם, כג) "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא: כי השם יתברך מחכה ומצפה שכל היהודים ילמדו זוה"ק, ובזה יתלקטו הניצוצות הקדושים, ולא ידח ממנו נידח, ואז יגלה ויופיע מלך המשיח וילמד לכל ישראל את סודות התורה, מה שלמדו עכשיו, ולא הבינו. ובספר יסוד ושורש העבודה (שער הניצוץ) כתב, וז"ל: אחי ורעי, אם כל כך גדולה לשמים שיאו ומעלתו, וכמה תקיף חילא דהאי אילנא רברבא של לימוד ספר הזוהר הקדוש, ושורש בארץ גזעו לשלח רצוצים חפשי מן הגלות המר, האיך לא יתלהב לב האדם להעיר אוזן, לשמוע כלימודים, לקבוע שיעור קבוע בכל יום בזוהר הקדוש ובתיקונים ושאר ספרי המקובלים וכו', עכ"ל.

 אנו כבר ממתינים כמעט כשש אלפים שנה שהפסוק הזה כבר יתקיים, בהמלכת ה' יתברך על כל העולם כולו,

וְיִהְיֶה מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדְךָ וְהִנָּשֵּׂא עַל כָּל הָאָרֶץ בִּיקָרֶךָ וְהוֹפַע בַּהֲדַר גְּאוֹן עֻזֶּךָ עַל כָּל יוֹשְׁבֵי תֵּבֵל אַרְצֶךָ

וְזֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת כִּי אִם עַל יְדֵי לִמּוּד הַזּוֹהַר כַּאֲשֶׁר תֶחֱזֶינָה עֵינֶיךָ מֵישָׁרִים בְּסֵפֶר הַזֶּה אֲשֶׁר יוֹצֵא לָאוֹר עַתָּה

וְאָנוּ מוֹצִיאִים אֶת הַסֵּפֶר הַזֶּה לָאוֹר שֶׁבּוֹ יִשְׁתַּכְנֵעַ כָּל אֶחָד בַּאֲמִתַּת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר כָּתַבְנוּ וְכָל אֶחָד יִרְאֶה וְיָבִין וְיַשְׂכִּיל וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב וְרָפָא לוֹ, וְיַתְחִיל לִלְמֹד הַזּוֹהַר וִיקָרֵב הַגְּאוּלָה וְיַרְחִיק צָרוֹת וַאֲסוֹנוֹת מִכְּלָל יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר תֶחֱזֶינָה עֵינֶיךָ בְּסֵפֶר הַזֶּה כַּמָּה אֲסוֹנוֹת וְצָרוֹת עָצַר הַזּוֹהַר הַקָּדוֹשׁ מֵעַל עַם יִשְׂרָאֵל

עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ וְלֹא עֲזָבוּנִי חֲסָדֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ לָנֶצַח כְּמוֹ שֶׁהַסְּפָרִים שֶׁהוֹצֵאנוּ לָאוֹר עַד עַכְשָׁו הִתְקַבְּלוּ בַּחֲמִימוּת אֵצֶל כְּלָל יִשְׂרָאֵל כֵּן יַעֲזֹר ה' שֶׁהַסֵּפֶר הַזֶּה יִתְקַבֵּל גַּם כֵּן בְּכָל יִשְׂרָאֵל

תֵּדַע לְךָ שֶׁבִּהְיוֹתְךָ עָסוּק לִלְמֹד הַסֵּפֶר הַזֶּה יִכָּנֵס לְלִבְּךָ הַרְבֵּה דְּבָרִים חֳדָשִׁים שֶׁלֹּא יָדַעְתָּ בְּגֹדֶל מַעֲלַת לִמּוּד הַזּוֹהַר וְגֹדֶל הַשָּׂכָר אֲשֶׁר הַשֵּׂכֶל לֹא תּוֹפֵס כְּלָל וְכֵן תִּוָּדֵעַ לְגֹדֶל שָׂכָר מְזַכֵּי הָרַבִּים וּלְעוֹד הַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁלֹּא שְׁזָפָתַן הָעַיִן עַד עַכְשָׁו

וּנְקַוֶּה שֶׁכְּלָל יִשְׂרָאֵל יַפְנִימוּ אֶת כָּל הַכָּתוּב כָּאן וְיַתְחִילוּ לִפְעֹל בְּהֶתְאֵם וְעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה וּלְבִנְיָן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְקִיבּוּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל עַל ידי מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה אמן.

השאירו תגובה.

כתובת דוא"ל לא תוצגחובה למלא שדות מסומנים *

*